Οι υποψήφιοι του ΚΚΕ στους δήμους της Β΄ Αθηνών
ΔΗΜΟΣ ΑΘΗΝΑΙΩΝ: Νίκος Σοφιανός, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ. Διατέλεσε Γραμματέας του ΚΣ της ΚΝΕ την περίοδο 1991 - 2001.
ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ: Ελένη Καρανάσιου, υπάλληλος του ΟΣΚ, δημοτική σύμβουλος και μέλος της Επιτροπής Αγώνα Συμβασιούχων ΟΣΚ.
ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ: Γιώτα Δήμου, ιδιωτικός υπάλληλος.
ΔΗΜΟΣ ΑΙΓΑΛΕΩ: Βασίλης Βούλγαρης, εκπαιδευτικός - ιδιωτικός υπάλληλος.
ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ: Νίκος Μπουντούρογλου, γιατρός - ακτινολόγος ογκολόγος στο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Πειραιά «ΜΕΤΑΞΑ, μέλος του προεδρείου της ΟΕΝΓΕ, αντιπρόεδρος του ΕΣΥΝ.
ΔΗΜΟΣ ΒΥΡΩΝΑ: Παναγιώτης Πάλμος, συνταξιούχος ΔΕΗ, δημοτικός σύμβουλος, οργανωτικός γραμματέας Ομοσπονδίας Συνταξιούχων ΙΚΑ.
ΔΗΜΟΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ: Σταύρος Τάσσος, σεισμολόγος. Ερευνητής στο Γεωδυναμικό Ινστιτούτο του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.
ΔΗΜΟΣ ΔΑΦΝΗΣ - ΥΜΗΤΤΟΥ: Σπύρος Μπότσης, ιδιωτικός υπάλληλος. Μέλος της ΕΠ της ΚΟΑ του ΚΚΕ. Δημοτικός σύμβουλος Υμηττού.
ΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ - ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΗΣ: Θοδωρής Λιάππης, καθηγητής Φυσικής Αγωγής ΤΕΦΑΑ Αθηνών. Υπεύθυνος του Τμήματος Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού της ΚΕ του ΚΚΕ.
ΔΗΜΟΣ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ: Τασία Τσατσούλη, δημοτική υπάλληλος - βοηθός βρεφονηπιοκόμος. Μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ.
ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ: Βασίλης Λυκούρας, καθηγητής Β/βάθμιας Εκπαίδευσης, δημοτικός σύμβουλος. Μέλος της Πανελλαδικής Γραμματείας ΠΑΜΕ Εκπαιδευτικών.
ΔΗΜΟΣ ΙΛΙΟΥ: Σταυρούλα Τσίτσου, οδοντίατρος.
ΔΗΜΟΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ: Ηλίας Σταμέλος, εργαζόμενος στη ΔΕΗ, αντιπρόεδρος ΓΕΝΟΠ - ΔΕΗ.
ΔΗΜΟΣ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ: Βασίλης Δημόπουλος, δικηγόρος. Μέλος του Γραφείου της ΕΠ της ΚΟΑ του ΚΚΕ, δημοτικός σύμβουλος.
ΔΗΜΟΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ - ΝΕΑΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ - ΕΚΑΛΗΣ: Νίκος Σφαντός, επαγγελματοβιοτέχνης, διατηρεί καθαριστήριο, πρόεδρος της Ενωσης Ιδιοκτητών Καθαριστηρίων «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ».
ΔΗΜΟΣ ΛΥΚΟΒΡΥΣΗΣ - ΠΕΥΚΗΣ: Παναγιώτης Ασβεστάς, συνταξιούχος, δημοτικός σύμβουλος και μέλος ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ.
ΔΗΜΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ: Βασίλης Πανουργιάς, ορθοπεδικός, γιατρός στο ΙΚΑ, δημοτικός σύμβουλος και μέλος του ΣΕΥΠΙΚΑ.
ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ: Αγγελος Βρεττός, δικηγόρος, μέλος γραμματείας της ΠΕΔΥΕ, επικεφαλής της Δημοκρατικής Συσπείρωσης.
ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ - ΝΕΑΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ: Βεργής Βαλασσάς, ορκωτός ελεγκτής - λογιστής, μέλος του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδας (ΟΕΕ) και μέλος ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ.
ΔΗΜΟΣ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ: Νίκος Παπαγεωργίου, ξενοδοχοϋπάλληλος, πρόεδρος επιχειρησιακού σωματείου ΜΕΤΡΟΠΟΛΙΤΑΝ, γραμματέας Συνδικάτου Επισιτισμού, μέλος ΔΣ Ομοσπονδίας Επισιτισμού - Τουρισμού Ξενοδοχοϋπαλλήλων.
ΔΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ - ΜΕΛΙΣΣΙΩΝ: Αναστάσιος Καρατζής, έμπορος, δημοτικός σύμβουλος.
ΔΗΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ: Γρηγόρης Τυμπλαλέξης, δικηγόρος, δημοτικός σύμβουλος.
ΔΗΜΟΣ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ: Θωμάς Κοτσαμπάς, ιδιωτικός υπάλληλος στη «Σύγχρονη Εποχή», μέλος του ΔΣ Γυμναστικού Συλλόγου Πετρούπολης.
ΔΗΜΟΣ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ: Μιχάλης Σελέκος, δημόσιος υπάλληλος, δημοτικός σύμβουλος.
ΔΗΜΟΣ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ: Βασίλης Βήττος, ταχυδρομικός υπάλληλος ΕΛΤΑ, στέλεχος του ΠΑΜΕ, μέλος του ΔΣ Ταχυδρομικών Αθήνας και Ν. Αττικής και αντιπρόεδρος Ενωσης Γονέων και Κηδεμόνων Βριλησσίων.
ΔΗΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ: Αφροδίτη Ρέντζιου, γιατρός - ψυχίατρος.
ΔΗΜΟΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ - ΨΥΧΙΚΟΥ: Γιάννης Καβαλάρης, φαρμακοποιός, μέλος του ΔΣ του Πανελληνίου Φαρμακευτικού Συλλόγου.
ΔΗΜΟΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ: Λούλα Καρατζά, δημοσιογράφος, δημοτική σύμβουλος Χαλανδρίου («Αγωνιστική Πορεία»), πρόεδρος παραρτήματος ΕΣΥΝ Χαλανδρίου, μέλος ΔΣ ΝΠΔΔ των βρεφονηπιακών σταθμών Χαλανδρίου
Ο ΧΡΗΣΤΟΣ
ΑΞΙΑ
ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ
Κυριακή 25 Ιουλίου 2010
Παρασκευή 23 Ιουλίου 2010
Πέμπτη 22 Ιουλίου 2010
Δευτέρα 19 Ιουλίου 2010
Παρασκευή 16 Ιουλίου 2010
Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΕΝΑ BLOG ΜΕ Ο,ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΣΤΗΝ ΡΕΜΑΤΙΑ
ΜΕ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ!
Είναι το πρώτο αποκλειστικό video από εκδηλώσεις στον δήμο μας. Θα ακολουθήσουν κι άλλα. Στείλτε μας τα δικά σας!
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΣΥΛΛΕΚΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ
Μια μικρή συμβολή στον προβληματισμό όσων ομιλούν για πολυσυλλεκτικές δημοτικές παρατάξεις που θα προτάξουν το συμφέρον της πόλης και των δημοτών επιχειρούμε, περιγράφοντας κάποια χαρακτηριστικά που πρέπει να έχει μια πραγματικά νέα πολυσυλλεκτική προσπάθεια:
1ον Δεν έχει ηγέτη, αρχηγό, αυτοκράτορα. Έχει επικεφαλής!
2ον. Πολυσυλλεκτικότητα σημαίνει ΣΥΝΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ πολιτικών, απόψεων, προτάσεων, κοινή δράση, εξαντλητικός διάλογος για επίτευξη πολιτικών συμφωνιών. Δεν σημαίνει ... "και ένας μαϊντανός από το άλλο κόμμα".
3ον Πολυσυλλεκτικότητα σημαίνει ότι δεν παρεμβαίνουν με κάθετο τρόπο μηχανισμοί εκτός του σχήματος όπως κομματικά στελέχη τοπικών, νομαρχιακών, παραδιπλανών, που όταν δεν μπορούν να επιβάλλουν την άποψή τους στο σχήμα μπλοκάρουν τα πάντα.
4ον Πολυσυλλεκτικότητα δεν σημαίνει καταγγελία των κομμάτων. Σημαίνει ότι τα κόμματα ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΙ τα στελέχη που στέλνουν να κάνουν κουμάντο στην πόλη και δεν τα ποδηγετούν, δεν τα χρησιμοποιούν ως μαριονέτες ώστε να επιβάλλουν τις απόψεις τους – και επειδή σπανίως πλέον έχουν συλλογικά επεξεργασμένες απόψεις – να επιβάλλουν επιλογές συγκεκριμένων συμφερόντων και προσώπων.
5ον Πολυσυλλεκτικότητα δεν σημαίνει ΤΑΥΤΙΣΗ ΑΠΟΨΕΩΝ! Σημαίνει συμφωνία σε ένα πλαίσιο ΕΦΑΡΜΟΣΙΜΩΝ ΣΤΟΧΩΝ που θα προσπαθήσουν κάποιοι άνθρωποι να πετύχουν 4 χρόνια στον δήμο. Αν συμφωνούν ή όχι για την … παγκοσμιοποίηση μικρή σημασία έχει αφού έτσι και αλλιώς η παγκοσμιοποίηση δεν θα τους ρωτήσει. Κανένα πάρκο όμως μπορεί να γίνει, κανένα πρόγραμμα για τα παιδιά μας μπορεί να εφαρμοστεί και πάει λέγοντας.
6ον Πολυσυλλεκτικότητα είναι πρόταση για το μέλλον. Δεν είναι εξωραϊσμός του παρελθόντος. Δεν είναι πέπλο για να κρυφτούν από κάτω οι γνωστές λογικές του κομματισμού για να εξαπατήσουν την κοινωνία και τους πολίτες και να τους υφαρπάξουν την ψήφο.
7ον Νέα προσπάθεια δεν σημαίνει ότι αποκλείονται εξ ορισμού στελέχη της κοινωνίας που έχουν παρελθόν κοινωνικής δράσης και παρουσίας. Δεν σημαίνει παρθενογένεση διότι μας τελείωσαν οι κρίνοι. Σημαίνει ότι το ερώτημα που θα τεθεί στους πολίτες είναι να κρίνουν αρχικά το ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ και όχι μεμονωμένα πρόσωπα. Αυτά θα τα κρίνουν με την σταυροδοσία. Το ψηφοδέλτιο όμως θα το ρίξουν μέσα στο κουτί κρίνοντας το σύνολο και το πρόγραμμα. Άρα το σύνολο δεν μπορεί να αποπνέει τρία μεγάλα αρνητικά: ΦΘΟΡΑ, ΝΕΠΟΤΙΣΜΟ, ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ και το πρόγραμμα ΑΣΑΦΕΙΑ.
8ον Νέα προσπάθεια σημαίνει ότι θα είναι συμβατή με την εποχή, προσπάθεια. Κατασπατάληση χιλιάδων ευρώ, εκστρατείες που προκαλούν και υποθηκεύουν το μέλλον σε χρηματοδοτήσεις τεραστίων διαστάσεων ΜYΡΙΖΟΥΝ ΕΞ ΑΡΧΗΣ ΑΝΟΜΕΣ ΜΠΙΖΝΕΣ. (Οι νόμιμες μπίζνες δεν έχουν σήμερα κερδοφορίες τέτοιες που να επιτρέπουν αποσβέσεις μεγάλων προεκλογικών δαπανών.) Λελογισμένα έξοδα, διαφάνεια στα οικονομικά, λίγα χρήματα από πολλούς. Η εποχή της «επικοινωνιας» δίνει πλέον την θέση της στην εποχή της ουσίας.
9ον Νέα συλλογική προσπάθεια σημαίνει ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Επιστήμονες, υπάλληλοι, εργάτες, επιχειρηματίες, ελεύθεροι επαγγελματίες, εργολάβοι, πλούσιοι, φτωχοί πρέπει να εκπροσωπούνται ΣΟΒΑΡΑ διότι αυτή είναι η κοινωνία και μόνο έτσι θα υπάρχει ΕΠΑΦΗ με τα προβλήματα της καθημερινότητας.
10ο ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ – ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ– ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ!
Εμείς έτσι το βλέπουμε το πράγμα και συγνώμη που είμαστε «άτακτα παιδιά».
1ον Δεν έχει ηγέτη, αρχηγό, αυτοκράτορα. Έχει επικεφαλής!
2ον. Πολυσυλλεκτικότητα σημαίνει ΣΥΝΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ πολιτικών, απόψεων, προτάσεων, κοινή δράση, εξαντλητικός διάλογος για επίτευξη πολιτικών συμφωνιών. Δεν σημαίνει ... "και ένας μαϊντανός από το άλλο κόμμα".
3ον Πολυσυλλεκτικότητα σημαίνει ότι δεν παρεμβαίνουν με κάθετο τρόπο μηχανισμοί εκτός του σχήματος όπως κομματικά στελέχη τοπικών, νομαρχιακών, παραδιπλανών, που όταν δεν μπορούν να επιβάλλουν την άποψή τους στο σχήμα μπλοκάρουν τα πάντα.
4ον Πολυσυλλεκτικότητα δεν σημαίνει καταγγελία των κομμάτων. Σημαίνει ότι τα κόμματα ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΙ τα στελέχη που στέλνουν να κάνουν κουμάντο στην πόλη και δεν τα ποδηγετούν, δεν τα χρησιμοποιούν ως μαριονέτες ώστε να επιβάλλουν τις απόψεις τους – και επειδή σπανίως πλέον έχουν συλλογικά επεξεργασμένες απόψεις – να επιβάλλουν επιλογές συγκεκριμένων συμφερόντων και προσώπων.
5ον Πολυσυλλεκτικότητα δεν σημαίνει ΤΑΥΤΙΣΗ ΑΠΟΨΕΩΝ! Σημαίνει συμφωνία σε ένα πλαίσιο ΕΦΑΡΜΟΣΙΜΩΝ ΣΤΟΧΩΝ που θα προσπαθήσουν κάποιοι άνθρωποι να πετύχουν 4 χρόνια στον δήμο. Αν συμφωνούν ή όχι για την … παγκοσμιοποίηση μικρή σημασία έχει αφού έτσι και αλλιώς η παγκοσμιοποίηση δεν θα τους ρωτήσει. Κανένα πάρκο όμως μπορεί να γίνει, κανένα πρόγραμμα για τα παιδιά μας μπορεί να εφαρμοστεί και πάει λέγοντας.
6ον Πολυσυλλεκτικότητα είναι πρόταση για το μέλλον. Δεν είναι εξωραϊσμός του παρελθόντος. Δεν είναι πέπλο για να κρυφτούν από κάτω οι γνωστές λογικές του κομματισμού για να εξαπατήσουν την κοινωνία και τους πολίτες και να τους υφαρπάξουν την ψήφο.
7ον Νέα προσπάθεια δεν σημαίνει ότι αποκλείονται εξ ορισμού στελέχη της κοινωνίας που έχουν παρελθόν κοινωνικής δράσης και παρουσίας. Δεν σημαίνει παρθενογένεση διότι μας τελείωσαν οι κρίνοι. Σημαίνει ότι το ερώτημα που θα τεθεί στους πολίτες είναι να κρίνουν αρχικά το ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ και όχι μεμονωμένα πρόσωπα. Αυτά θα τα κρίνουν με την σταυροδοσία. Το ψηφοδέλτιο όμως θα το ρίξουν μέσα στο κουτί κρίνοντας το σύνολο και το πρόγραμμα. Άρα το σύνολο δεν μπορεί να αποπνέει τρία μεγάλα αρνητικά: ΦΘΟΡΑ, ΝΕΠΟΤΙΣΜΟ, ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ και το πρόγραμμα ΑΣΑΦΕΙΑ.
8ον Νέα προσπάθεια σημαίνει ότι θα είναι συμβατή με την εποχή, προσπάθεια. Κατασπατάληση χιλιάδων ευρώ, εκστρατείες που προκαλούν και υποθηκεύουν το μέλλον σε χρηματοδοτήσεις τεραστίων διαστάσεων ΜYΡΙΖΟΥΝ ΕΞ ΑΡΧΗΣ ΑΝΟΜΕΣ ΜΠΙΖΝΕΣ. (Οι νόμιμες μπίζνες δεν έχουν σήμερα κερδοφορίες τέτοιες που να επιτρέπουν αποσβέσεις μεγάλων προεκλογικών δαπανών.) Λελογισμένα έξοδα, διαφάνεια στα οικονομικά, λίγα χρήματα από πολλούς. Η εποχή της «επικοινωνιας» δίνει πλέον την θέση της στην εποχή της ουσίας.
9ον Νέα συλλογική προσπάθεια σημαίνει ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Επιστήμονες, υπάλληλοι, εργάτες, επιχειρηματίες, ελεύθεροι επαγγελματίες, εργολάβοι, πλούσιοι, φτωχοί πρέπει να εκπροσωπούνται ΣΟΒΑΡΑ διότι αυτή είναι η κοινωνία και μόνο έτσι θα υπάρχει ΕΠΑΦΗ με τα προβλήματα της καθημερινότητας.
10ο ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ – ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ– ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ!
Εμείς έτσι το βλέπουμε το πράγμα και συγνώμη που είμαστε «άτακτα παιδιά».
Η ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΑΡΑΧΗ ΚΑΙ Η ΜΙΚΡΟΨΥΧΙΑ «ΕΦΑΓΑΝ» ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥΣ
Σε μια εποχή που η ψυχαγωγία για την μέση ελληνική οικογένεια γίνεται πολυτέλεια, ο δήμος Χαλανδρίου δηλώνει ανίκανος να λειτουργήσει τους δημοτικούς θερινούς κινηματογράφους.
Άλλοθι για την επιλογή έδωσε η απειλή για προσφυγή στην δικαιοσύνη γνωστού μοναχικού πολίτη, πολέμιου των σινεμά.
Φαίνεται ότι αυτό που για όλη την αυτοδιοίκηση είναι αυτονόητο και δεδομένο, η λειτουργία δηλαδή θερινών κινηματογράφων σε προαύλια σχολείων (Αγ. Παρασκευή, Μελίσσια, Χολαργός κ.α) για την πόλη μας είναι παράνομο.
Βέβαια εκεί όπου λειτουργούν οι θερινοί κινηματογράφοι οι υπηρεσίες του δήμου δεν εχθρεύονται η μία την άλλη και ο συντονισμός από τον Δήμαρχο είναι αποδεκτός από τους αντιδημάρχους.
Αν σε αυτό προσθέσετε την ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ υψηλή τιμή του εισιτηρίου για τις παραστάσεις του θεάτρου της ρεματιάς (20 € ακόμα και 22 € το άτομο – όσο δηλαδή είναι το εισιτήρια σε ΙΔΙΩΤΙΚΑ θέατρα) τότε καταλήγουμε στο απλό συμπέρασμα: ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΝΔΡΑΙΟΥΣ.
Άλλοθι για την επιλογή έδωσε η απειλή για προσφυγή στην δικαιοσύνη γνωστού μοναχικού πολίτη, πολέμιου των σινεμά.
Φαίνεται ότι αυτό που για όλη την αυτοδιοίκηση είναι αυτονόητο και δεδομένο, η λειτουργία δηλαδή θερινών κινηματογράφων σε προαύλια σχολείων (Αγ. Παρασκευή, Μελίσσια, Χολαργός κ.α) για την πόλη μας είναι παράνομο.
Βέβαια εκεί όπου λειτουργούν οι θερινοί κινηματογράφοι οι υπηρεσίες του δήμου δεν εχθρεύονται η μία την άλλη και ο συντονισμός από τον Δήμαρχο είναι αποδεκτός από τους αντιδημάρχους.
Αν σε αυτό προσθέσετε την ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ υψηλή τιμή του εισιτηρίου για τις παραστάσεις του θεάτρου της ρεματιάς (20 € ακόμα και 22 € το άτομο – όσο δηλαδή είναι το εισιτήρια σε ΙΔΙΩΤΙΚΑ θέατρα) τότε καταλήγουμε στο απλό συμπέρασμα: ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΝΔΡΑΙΟΥΣ.
Πέμπτη 15 Ιουλίου 2010
ΨΥΧΡΑΙΜΙΑΑΑΑ......
Παρεξηγήθηκαν, μου είπε ο σμπίρος μου, κάποιοι φίλοι στον δήμο γιατί λέει εμπιστεύονται οι «δικοί τους» την ενημέρωσή τους στην ΠΛΑΤΕΙΑ!
Οι δικοί μου, οι δικοί σου, οι δικοί του, οι δικοί μας, οι δικοί σας, οι δικοί τους!
Ακόμα κάποιοι θεωρούν ότι οι πολίτες είναι γίδια. Έχουν μείνει πίσω! Πολύ πίσω!
Πάντως εμείς θα συνεχίσουμε να ενημερώνουμε όσο το δυνατόν ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ, να αποφεύγουμε την παραπληροφόρηση, όταν κάνουμε ρεπορτάζ θα κάνουμε ρεπορτάζ και όταν καταθέτουμε κείμενο άποψης θα λέμε χωρίς φόβο τις απόψεις μας ΚΑΙ ΘΑ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Έτσι θα έχουμε ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΥΣ αναγνώστες. Και οι ενημερωμένοι πολίτες είναι χρήσιμοι πολίτες.
Αυτές είναι οι αρχές μας, έτσι θα συνεχίσουμε.
Οι δικοί μου, οι δικοί σου, οι δικοί του, οι δικοί μας, οι δικοί σας, οι δικοί τους!
Ακόμα κάποιοι θεωρούν ότι οι πολίτες είναι γίδια. Έχουν μείνει πίσω! Πολύ πίσω!
Πάντως εμείς θα συνεχίσουμε να ενημερώνουμε όσο το δυνατόν ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ, να αποφεύγουμε την παραπληροφόρηση, όταν κάνουμε ρεπορτάζ θα κάνουμε ρεπορτάζ και όταν καταθέτουμε κείμενο άποψης θα λέμε χωρίς φόβο τις απόψεις μας ΚΑΙ ΘΑ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Έτσι θα έχουμε ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΥΣ αναγνώστες. Και οι ενημερωμένοι πολίτες είναι χρήσιμοι πολίτες.
Αυτές είναι οι αρχές μας, έτσι θα συνεχίσουμε.
Τετάρτη 14 Ιουλίου 2010
Οι τρεις τελευταίες επιθυμίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου
Ευρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου, ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους στρατηγούς του και τους κοινοποίησε τις τρεις τελευταίες επιθυμίες του
1] Να μεταφερθεί το φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής.
2] Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει [ασήμι, χρυσάφι, πολύτιμους λίθους να τους σκορπίσουν σε όλη τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του.
3] Τα χέρια του να μείνουν να λικνίζονται στον αέρα, έξω από το φέρετρο, σε θέα όλων.
Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον Μ. Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι.
Ο Μ. Αλέξανδρος του εξήγησε:
1] Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να δείξουν με αυτό τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θεραπεύουν!
2] Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ παραμένουν!
3] Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος!
1] Να μεταφερθεί το φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής.
2] Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει [ασήμι, χρυσάφι, πολύτιμους λίθους να τους σκορπίσουν σε όλη τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του.
3] Τα χέρια του να μείνουν να λικνίζονται στον αέρα, έξω από το φέρετρο, σε θέα όλων.
Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον Μ. Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι.
Ο Μ. Αλέξανδρος του εξήγησε:
1] Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να δείξουν με αυτό τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θεραπεύουν!
2] Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ παραμένουν!
3] Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος!
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ! ΜΑΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΑΤΕ!
Βάλτε κι άλλες διαφημιστικές ζαρντινιέρες να μας ομορφύνεται την γειτονιά μας φώναζαν οι περίοικοι στα δύο σημεία που τοποθετήσαμε νέες ζαρντινιέρες σήμερα!
Ευχαριστούμε!
Ευχαριστούμε!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)