ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

 

Συνεχίζονται οι ψεκασμοί για τα κουνούπια στη βόρεια Αθήνα

Τη Δευτέρα, 08/05/2017, ξεκινά ο 4^ος κύκλος εφαρμογής του προγράμματος καταπολέμησης κουνουπιών για το 2017 στην Περιφερειακή Ενότητα Βορείου Τομέα Αθηνών (ΠΕΒΤΑ). Ειδικότερα, οι επαναληπτικοί υπολειμματικοί ψεκασμοί προνυμφοκτονίας θα γίνουν και στους 12 Δήμους σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα που γνωστοποίησε η αρμόδια Διεύθυνση Υγειονομικού Ελέγχου και Περιβαλλοντικής Υγιεινής ΠΕΒΤΑ της Περιφέρειας Αττικής.

ΔΕΥΤΕΡΑ 08/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

· Ρέµα Χαλανδρίου

ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

· Ρέµα περιοχής Ψαλιδίου

· Ρέµα Σαπφούς

· Τμήμα Ρεµατιάς στα όρια µε ∆ήµους Βριλησσίων και Χαλανδρίου.

ΔΗΜΟΣ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ

· Ρέµα Χαλανδρίου - Βριλησσίων

· Ρέμα Βριλησσού

ΤΡΙΤΗ 09/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ:

· Ρέµα προ του Μεγάρου  ∆ουκίσσης Πλακεντίας

· Ρέµα της Ιεράς Μονής Πεντέλης (διαδρομή Αδριάνειου Υδραγωγείου)

· Ρέµα των Καλισσίων (Ντράφι)

· Ρέµατα περιοχής Καλισσίων Πεντέλης (Κοιμητηρίου - Παιδικής Χαράς)

· Ρέµα Βαλανάρι (από Δ.Κ. Πεντέλης έως Νταού Πεντέλης)

· Ρέµα  Νέας Πεντέλης (μέχρι το ρέμα  Αγ. Μαρίνας)

· Ρέμα από Αγ. Σύλλα μέχρι τον Ποδονίφτη

· Ρέμα από το κοιμητήριο Δημοτικής Κοινότητας Μελισσίων, μέχρι τον Ποδονίφτη (κτήμα Δαμανάκη)

· Ρέµα Αγίου Ιωάννου Σαλίγκαρου Μελισσίων

· Ρέμα Αγίας Μαρίνας

ΔΗΜΟΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ

· Ρέµα Κοντοχρήστου

· Παραρεµάτια ζώνη στις Αδάµες (περιοχή Camping)

ΤΕΤΑΡΤΗ 10/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

· Ρέµα Κατσαούνη

· Ρέµα  Φιλικής Εταιρείας

· Ρέµα οδών Ανάφης και Κηφισίας

ΔΗΜΟΣ ΠΕΥΚΗΣ – ΛΥΚΟΒΡΥΣΗΣ

· Ρέµα της Πύρνας

· Ρέμα Δαμασκού

ΔΗΜΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ

· Κατά µήκος ποταμού Κηφισού

· Ρέµα Κατσαούνη (Καλλιπόλεως) από την οδό Σπ. Μελά έως την οδό Αχιλλέως.

· Ρέμα Δαμάσκου

· Ρέµα Σωκράτους

· Ρέµα δίπλα στο δημοτικό Κοιµητήριο

· Ρέμα Ι. Κόττου (οδός Ήβης)

· Ρέμα Περσεφόνης

ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ

· Αδριάνειος Αρχαιολογικός Χώρος

· Παπαναστασίου & Κοραή

· Μηλιώρη, Ταύρου & Ελ. Αλαμέιν

· Γυμνασίου & Αθ. Διάκου

· Μεσσηνίας & Δωδεκανήσου

ΠΕΜΠΤΗ 11/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

· Ρέµα (ανοιχτό, Αιτωλίας έως Θράκης)

· Ρέµα (ανοιχτό, Πύλου έως Αχιλλέως)

· Ημιτελές δημοτικό Κολυμβητήριο (Οικοδομικό Τετράγωνο 111)

ΔΗΜΟΣ ΧΟΛΑΡΓΟΥ – ΠΑΠΑΓΟΥ

· Τεχνητή λίμνη Verde

· Μικρό Ρέµα οδού Υγείας

· Ρέµα Καλλιρόης

· Ρέµα οδού Χατζηκωνσταντή

· Ρέµα οδού Καραλή

ΔΗΜΟΣ ΨΥΧΙΚΟΥ – ΦΙΛΟΘΕΗΣ

· Ρέµα Φιλοθέης

Για κάθε πληροφορία, το τηλέφωνο επικοινωνίας με την Διεύθυνση Υγειονομικού Ελέγχου και Περιβαλλοντικής Υγιεινής του Βόρειου Τομέα Αθηνών είναι 213 210 0611.

Συνεχίζονται οι ψεκασμοί για τα κουνούπια στη βόρεια Αθήνα

Τη Δευτέρα, 08/05/2017, ξεκινά ο 4^ος κύκλος εφαρμογής του προγράμματος καταπολέμησης κουνουπιών για το 2017 στην Περιφερειακή Ενότητα Βορείου Τομέα Αθηνών (ΠΕΒΤΑ). Ειδικότερα, οι επαναληπτικοί υπολειμματικοί ψεκασμοί προνυμφοκτονίας θα γίνουν και στους 12 Δήμους σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα που γνωστοποίησε η αρμόδια Διεύθυνση Υγειονομικού Ελέγχου και Περιβαλλοντικής Υγιεινής ΠΕΒΤΑ της Περιφέρειας Αττικής.

ΔΕΥΤΕΡΑ 08/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

· Ρέµα Χαλανδρίου

ΔΗΜΟΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

· Ρέµα περιοχής Ψαλιδίου

· Ρέµα Σαπφούς

· Τμήμα Ρεµατιάς στα όρια µε ∆ήµους Βριλησσίων και Χαλανδρίου.

ΔΗΜΟΣ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ

· Ρέµα Χαλανδρίου - Βριλησσίων

· Ρέμα Βριλησσού

ΤΡΙΤΗ 09/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ:

· Ρέµα προ του Μεγάρου  ∆ουκίσσης Πλακεντίας

· Ρέµα της Ιεράς Μονής Πεντέλης (διαδρομή Αδριάνειου Υδραγωγείου)

· Ρέµα των Καλισσίων (Ντράφι)

· Ρέµατα περιοχής Καλισσίων Πεντέλης (Κοιμητηρίου - Παιδικής Χαράς)

· Ρέµα Βαλανάρι (από Δ.Κ. Πεντέλης έως Νταού Πεντέλης)

· Ρέµα  Νέας Πεντέλης (μέχρι το ρέμα  Αγ. Μαρίνας)

· Ρέμα από Αγ. Σύλλα μέχρι τον Ποδονίφτη

· Ρέμα από το κοιμητήριο Δημοτικής Κοινότητας Μελισσίων, μέχρι τον Ποδονίφτη (κτήμα Δαμανάκη)

· Ρέµα Αγίου Ιωάννου Σαλίγκαρου Μελισσίων

· Ρέμα Αγίας Μαρίνας

ΔΗΜΟΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ

· Ρέµα Κοντοχρήστου

· Παραρεµάτια ζώνη στις Αδάµες (περιοχή Camping)

ΤΕΤΑΡΤΗ 10/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

· Ρέµα Κατσαούνη

· Ρέµα  Φιλικής Εταιρείας

· Ρέµα οδών Ανάφης και Κηφισίας

ΔΗΜΟΣ ΠΕΥΚΗΣ – ΛΥΚΟΒΡΥΣΗΣ

· Ρέµα της Πύρνας

· Ρέμα Δαμασκού

ΔΗΜΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ

· Κατά µήκος ποταμού Κηφισού

· Ρέµα Κατσαούνη (Καλλιπόλεως) από την οδό Σπ. Μελά έως την οδό Αχιλλέως.

· Ρέμα Δαμάσκου

· Ρέµα Σωκράτους

· Ρέµα δίπλα στο δημοτικό Κοιµητήριο

· Ρέμα Ι. Κόττου (οδός Ήβης)

· Ρέμα Περσεφόνης

ΔΗΜΟΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ

· Αδριάνειος Αρχαιολογικός Χώρος

· Παπαναστασίου & Κοραή

· Μηλιώρη, Ταύρου & Ελ. Αλαμέιν

· Γυμνασίου & Αθ. Διάκου

· Μεσσηνίας & Δωδεκανήσου

ΠΕΜΠΤΗ 11/05/2017

ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

· Ρέµα (ανοιχτό, Αιτωλίας έως Θράκης)

· Ρέµα (ανοιχτό, Πύλου έως Αχιλλέως)

· Ημιτελές δημοτικό Κολυμβητήριο (Οικοδομικό Τετράγωνο 111)

ΔΗΜΟΣ ΧΟΛΑΡΓΟΥ – ΠΑΠΑΓΟΥ

· Τεχνητή λίμνη Verde

· Μικρό Ρέµα οδού Υγείας

· Ρέµα Καλλιρόης

· Ρέµα οδού Χατζηκωνσταντή

· Ρέµα οδού Καραλή

ΔΗΜΟΣ ΨΥΧΙΚΟΥ – ΦΙΛΟΘΕΗΣ

· Ρέµα Φιλοθέης

Για κάθε πληροφορία, το τηλέφωνο επικοινωνίας με την Διεύθυνση Υγειονομικού Ελέγχου και Περιβαλλοντικής Υγιεινής του Βόρειου Τομέα Αθηνών είναι 213 210 0611.

ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΔΟΘΗΚΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

του Ν. Κομπότη

Η κυβέρνηση συνεπής και πάλι.

Τίμησε την επέτειο των εργατικών αγώνων.

Της έδωσε σύγχρονο περιεχόμενο.
Ανακοίνωσε τη συμφωνία με τους δανει(λη)στές μας μετά από ΣΚΛΗΡΗ διαπραγμάτευση.

Ε, κάτι «ψευτοπερικοπές» θα γίνουν μόνο, ίσα ίσα για να έχουν κάτι να παρουσιάσουν και οι υπάλληλοι των δανειστών μας, για να μην ξεφτιλιστούν τελείως, έτσι που τους τα πήραμε όλα.

Ας πάρουν και αυτοί το δώρο τους. Σκληρά εργαζόμενοι είναι, η αλληλεγγύη πάνω από όλα.

Εμπρός τώρα να πιάσουν δουλειά οι συριζοφρουροί και να εξηγήσουν στον κόσμο

ΟΤΙ δεν είναι αυτό που νομίζει
ΟΤΙ κρατήσαμε τις κόκκινες γραμμές.

Ποιες ήταν αλήθεια;

Ποιες;

Και ποιο είναι γενικά το νόημα των κόκκινων γραμμών;

Παραβιάζονται η όχι;

ΟΤΙ παίρνονται αντίμετρα που ισοφαρίζουν τις περικοπές.

Για κάθε 1 ευρώ μέτρων 1 ευρώ αντίμετρων!

Δημοσιονομική ουδετερότητα θα υπάρχει.

Παγκόσμια πρωτοτυπία

ΟΤΙ αποφύγαμε τα χειρότερα.

Πρώτη φορά θα ακουστεί αυτό;

ΟΤΙ θα βγούμε στις ευεργετικές αγορές.

ΟΤΙ θα μπούμε στο πρόγραμμα ποσοτικής χαλάρωσης.

ΟΤΙ επαληθεύεται επιτέλους η πρωθυπουργική δήλωση: «Μαζί με την ανάσταση του 2017 έρχεται και η ανάσταση της οικονομίας»

ΟΤΙ ενώ το τρίτο μνημόνιο λήγει τον Αύγουστο του 2018, ψηφίζονται μέτρα και για μετα το 2019, 2020 κ.λπ.

ΟΤΙ αυτά δεν αποτελούν 4ο μνημόνιο

ΟΤΙ από τις εκλογές του 2015 πήρε εντολή να επιβάλλει μέτρα και για μετά τη λήξη της θητείας της η «κυβέρνηση»

Δε θα είναι και πολλή δύσκολη η δουλειά τους.

Έχουν στη διάθεσή τους και το σχετικό λεξιλόγιο, τη μαγική ορολογία : Θεσμοί, κουαρτέτο, αφήγηση, αποτύπωμα, διακύβευμα, προστάγματα, πρόσημο(αριστερό, κοινωνικό), μεταρρύθμιση, δημιουργική ασάφεια και άλλα πολλά

Το δύσκολο είναι να κάνεις το πρώτο βήμα.

Από τη στιγμή που ο Τσίπρας μετά τις εκλογές στις 25 Γενάρη του 2015 εξαπάτησε το λαό

Από τη στιγμή που το ΟΧΙ του δημοψηφίσματος το διάβασε με παραμορφωτικούς φακούς ως ΝΑΙ , τα επόμενα βήματα είναι εύκολα για να ολοκληρωθεί ο τέλειος εξευτελισμός.

Ο Τσίπρας και οι συν αυτώ δεν εξευτελίζουν μόνο την αριστερά , αλλά καταστρέφουν το λαό και τη χώρα.

Το πρόβλημα είναι γιατί υπάρχουν ακόμη πολίτες που υποστηρίζουν μια κυβέρνηση της απάτης και της εξόντωσης των εργαζομένων και συνταξιούχων.
Αν το συνδικαλιστικό κίνημα επιτρέψει σε αυτή την «κυβέρνηση να περάσει αυτά τα μέτρα στη Βουλή, αν δεν καλέσει τον κόσμο στους δρόμους με πρώτο αίτημα την ανατροπή αυτού του πρωτομαγιάτικου δώρου, δεν υπάρχει σωτηρία.

Και φυσικά δεν μπορεί να περιμένει κανείς τίποτα από ΓΣΣΕ, ΑΔΕΔΥ και ΕΚΑ, που μαζεύτηκαν όλοι και όλοι 300 επαγγελματίες «συνδικαλιστές», για τον επικήδειο της εργατικής Πρωτομαγιάς στην πλατεία Κλαυθμώνος.

Την κατάλληλη πλατεία!
Εδώ που φθάσαμε το μόνο που χρειάζεται είναι η αυτοοργάνωση, η συσπείρωση γύρω από τα ταξικά σωματεία και ο καθημερινός αγώνας στους δρόμους, μέχρι να ανατραπεί αυτή η πολιτική , που φέρνει τον θάνατο μας και τον θάνατο της χώρας μας.

ΝΙΚΟΣ ΚΟΜΠΟΤΗΣ
ΔΗΜΌΤΗΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

2η Συνάντηση Ερασιτεχνικής Εικαστικής Δημιουργίας

 

Η Εικαστική Ομάδα του Πολιτιστικού και Επιστημονικού Χαλανδρίου «ΑΡΓΩ»

             προσκαλεί τους ερασιτέχνες ζωγράφους της περιοχής μας να συμμετάσχουν

                  σε ομαδική έκθεση  ερασιτεχνικής εικαστικής δημιουργίας,

             που θα πραγματοποιηθεί στο Κέντρο Νεότητας του Δήμου Χαλανδρίου

                                 (Δαναΐδων και Αντιγόνης, Κάτω Χαλάνδρι)

                                        από 29 Μαΐου έως και 3 Ιουνίου 2017

                                       (εγκαίνια Δευτέρα 29-5-17 και ώρα 19.30).  

                            Τα έργα θα παραδοθούν στα γραφεία του Συλλόγου μας

                                   Σοφ. Βενιζέλου 20 και Καραολή-Δημητρίου

                                         την τελευταία βδομάδα πριν την έκθεση.

                       Κάθε ενδιαφερόμενος θα μπορεί να συμμετέχει με 2 (δυο) έργα,

                   τα οποία θα πρέπει να είναι σε κορνίζα, ώστε να μπορούν να αναρτηθούν.

           Ανάλογα την συμμετοχή και αν αυτή είναι μεγάλη, ειδική επιτροπή του Συλλόγου

                                  θα αποφασίσει για τα όρια της συμμετοχής.

                       Η πρώτη συνάντηση των ενδιαφερομένων θα γίνει στα γραφεία μας

                                            την Δευτέρα 8 Μαΐου και ώρα 19.30,

                                  για να συζητήσουμε τις λεπτομέρειες της έκθεσης.

                          (τηλέφωνο επικοινωνίας  6979 085 756, Νίκος Οικονομίδης)

Γκαλερί Χρυσόθεμις:ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΚΕΛΜΠΕΣΗΣ - ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

Η Γκαλερί Χρυσόθεμις παρουσιάζει την ατομική έκθεση ζωγραφικής του

Γιώργου Γκέλμπεση

Θα εκτεθούν έργα μικρών και μεσαίων διαστάσεων δουλεμένα σε λάδι.

Ο καλλιτέχνης μέσα από την τέχνη του σχολιάζει και αφηγείται θέματα διαχρονικά.

Εγκαίνια: Παρασκευή 5 Μαϊου 2017 , ώρα 19.30

Διάρκεια έκθεσης έως Σάββατο 27 Μαϊου 2017

*Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν στον νέο μας χώρο Καλογρέζης 14 [Πλ. Χαλανδρίου]

Γ. Καραμέρος: Τα βόρεια προάστια και το ΟΑΚΑ να γίνουν νέος προορισμός για τους Κινέζους πολίτες

Σε μια πολύ σημαντική συνεργασία προχωρά η διοίκηση του Ολυμπιακού Αθλητικού Κέντρου Αθηνών (ΟΑΚΑ), το οποίο αποτελεί πυρήνα του συνεργατικού σχηματισμού (cluster) «Discover North Athens» που συντονίζει με επιτυχία εδώ και ένα χρόνο η Περιφέρεια Αττικής. Συγκεκριμένα με βραχυπρόθεσμο στόχο την αδελφοποίηση των Ολυμπιακών σταδίων Αθήνας και Πεκίνου, εννεαμελής κινεζική αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον γενικό γραμματέα του Beijing NGO Association for International Exchanges, κ. Xu Qiang, έγινε δεκτή, στις 3/5/2017, από τον Γενικό Διευθυντή του ΟΑΚΑ, Βασίλη Βελέντζα, τον Αντιπεριφερειάρχη Βόρειου Τομέα Αθηνών, Γιώργο Καραμέρο, και, τον εντεταλμένο σύμβουλο αθλητισμού της Περιφέρειας Αττικής, Σπύρο Πάντζα.

Οι Κινέζοι αξιωματούχοι, μεταξύ των οποίων ο αντιπρόεδρος του Ολυμπιακού Σταδίου του Πεκίνου "Φωλιά του Πετεινού" και εκπρόσωποι τριών δήμων του Πεκίνου, ξεναγήθηκαν στις αθλητικές εγκαταστάσεις του ΟΑΚΑ, ενώ ενημερώθηκαν από τον Αντιπεριφερειάρχη για το cluster «Discover North Athens», τις αναπτυξιακές προσπάθειες, αλλά και προοπτικές των βορείων προαστίων και συνολικά της Περιφέρειας Αττικής. Οι κ.κ. Καραμέρος και Πάντζας μετέφεραν την βούληση της Περιφερειάρχη Αττικής, Ρένας Δούρου, για στενή συνεργασία των Περιφερειών Πεκίνου και Αττικής. Εμπνευστές της επίσκεψης αυτής ήταν ο πρέσβης επί τιμή της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας στην Ελλάδα, κ Ελευθέριος Κόντος, και, o διευθύνων σύμβουλος της εταιρίας GREECE CHINA LINK, κ. Φίλιππος Κόντος, που αγκαλιάζουν και αναδεικνύουν στην Ασία τις δράσεις του συνεργατικού σχηματισμού «Discover North Athens».

Την ιδέα της αδελφοποίησης των δύο Ολυμπιακών Σταδίων, χαιρέτισε ο κ. Γ. Καραμέρος, ο οποίος αναφέρθηκε διεξοδικά στα πλεονεκτήματα των Βορείων Προαστίων, καθώς και στις δυνατότητες των εταίρων του cluster στον αθλητισμό τον πολιτισμό και την επιχειρηματικότητα. Μάλιστα πρότεινε την από κοινού διοργάνωση, τον προσεχή χειμώνα στο ΟΑΚΑ, μιας ημέρας βάδην υγείας, που είναι εξαιρετικά δημοφιλές στην Κίνα και κερδίζει έδαφος διαρκώς στην Ελλάδα, με τη συμμετοχή και κινέζων ερασιτεχνών αθλητών που θα έρθουν στην Ελλάδα. «Θέλουμε να μοιραστούμε με τους φίλους μας από την Κίνα το ίδιο νερό που κουβαλούσε ο Πρώτος σύγχρονος Μαρουσιώτης Ολυμπιονίκης Σπύρος Λούης, το όνομα του οποίου φέρει το ΟΑΚΑ. Νερό φιλίας, πολιτισμού, και ευκαιριών ανάπτυξης και συνεργασίας για τους δύο λαούς. Θέλουμε το ΟΑΚΑ και τα βόρεια προάστια από την οδό Λιθαγωγίας στην Πεντέλη μέχρι ακόμα και τις σύγχρονες αγορές μας να γίνουν νέος προορισμός πολιτισμού, αθλητισμού και φυσιολατρίας για τον Κινεζικό λαό. Μια φιλόξενη φωλιά όπως και το ομώνυμο Ολυμπιακό στάδιο του Πεκίνου» δήλωσε χαρακτηριστικά ο κ. Γ. Καραμέρος που αποδέχτηκε την πρόσκληση του κ. Xu Qiang να επισκεφτεί προσεχώς το Πεκίνο για τη συνεργασία που εξελίσσεται.

ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ Ο ΠΟΛΕΟΔΟΜΟΣ Δρ. ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΑΔΗΣ

Ο μεγάλος πολεοδόμος που συνέδεσε το όνομα του με το Χαλάνδρι από την δεκαετία του 1980 με την ένταξη του ΠΑΤΗΜΑΤΟΣ 1 στο σχέδιο, με την μελέτη της ρεματιάς, με το Πεύκο Πολίτη δεν είναι πια μαζί μας.
Νικήθηκε μετά από μακροιχρόνια μάχη με την ασθένεια σε ηλικία 74 ετών και η σωρός του θα αποτεφρωθεί, σύμφωνα με την επιθυμία του.

Δεν θα γράψουμε περισσότερα για τον Δημήτρη γιατί θεωρούμε ότι ό,τι πρέπει να ειπωθεί για την προσφορά του στο Χαλάνδρι το έχουμε πει όσο ήταν ακόμα μαζί μας.

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ.

Α,Ν.:

R.I.P. ΔΑΣΚΑΛΕ!

ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΧΑΣΩ ΟΤΙ ΜΕ ΤΙΜΗΣΕΣ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΜΕ ΤΗΝ ΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΣΟΥ!

Γ. ΚΛΑΔΟΥΧΟΣ:ME ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ «ΤΟ ΣΕΡΓΙΑΝΙ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ»

Γ. Κλαδούχος

 
 1] Η ΤΟΠΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΣΤΙΚΟΥ.

2] Η ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΚΗ ΑΤΟΛΜΙΑ.

3] ΟΙ ΑΤΥΧΕΙΣ (ΕΛΛΗΝΟΠΕΡΣΙΚΕΣ) ΣΥΓΚΡΙΣΕΙΣ.

4] ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΡΙΝΘΙΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ «ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΕΣΙΝ»;

[1]
Η ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΥΓΙΑΣ «ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ» ΚΑΙ «ΑΠΟΡΕΙΝ»
Η κυριαρχία μίας μικροαστικής ευγένειας αποστασιοποιεί από κάθε στοχαστικό βάθος. Αναπαράγει αυταπάτες κοινωνίας. Οι καθημερινές φιλοφρονήσεις υποκρύπτουν ιδιοτελή χρήση συναισθηματικότητας, είναι γελοιοποίηση της αξιοπρέπειας. Ιδιαίτερα στην ύπαιθρο με τις μεγάλες γειτονιές της ευδοκιμεί η εύκολη φιλοφρόνηση έως και η φθηνή ατάκα σαλιαρίσματος. Η φιλοτιμία στα λόγια έχει απαίτηση ανταπόδοσης. «Δός μοι και σοι δίδω». Ανταλλαξιμότητα καλογνωμίας ανθρώπων, που η ανασφάλειά τους έχει ανάγκη την μικρότητα των άλλων.
Οι τοπικές καλλιτεχνικές απόπειρες, όλες αδιαβάθμιτα, ελλείψει κριτηρίων και με περίσσεια νοθευμένης αντίληψης ευγένειας, μετατρέπονται σε χορό συλλογικής αυθυποβολής, συντηρητικό αυταρέσκειας. Ένας αυτάρκης πολιτισμικός κύκλος. Μία εσωστρέφεια που μοιράζει βραβεία, συγχαρητήρια και τα κατ΄ ανάγκην αντίδωρα. Έχουν αποσυρθεί όλα τα σημεία στίξεως και έμεινε μόνο το θαυμαστικό. Έχει εκλείψει η έννοια του σεβασμού, της αξιολόγησης. Σεβασμός δεν είναι να μοιράζεις φιλοφρονήσεις. Στον Καντιανό κόσμο ο σεβασμός νοείται ως «η εκτίμηση της ελευθερίας η οποία ορίζει επίσης έναν τρόπο να σταθμίζει κανείς τα πράγματα, πριν τους δώσει αξία». (Christian Rubi: ο ενθουσιασμός, εκδ. scripta). Μόνο κρίνοντας αγαπάς έγραφε πριν χρόνια ο Παντελής Μπουκάλας.
Η εκτίμηση ενός έργου απαιτεί κόπο. Όταν όλα σου φαίνονται ωραία δεν υπάρχει ωραίο. Όταν όλα είναι επιτυχία, δεν υπάρχει επιτυχία. Όταν όλα τα θαυμάζεις, λογικό είναι να απαιτήσεις και την κατάργηση του ερωτηματικού. Σημαίνει απλά ότι υπολείπονται ερμηνευτικά και συνθετικά εργαλεία. Ένα πνεύμα σε τόπο ανήλιο.
Στην ύπαιθρο, στο έλλειμμα δημιουργικότητας, ως άμυνα παρέχεται ο λεγόμενος τοπικός πολιτισμός, που αυτάρεσκα φετιχοποιείται και προσφέρεται με προφανή διατοπική ομοιογένεια. Αυτά συμβαίνουν γιατί λείπουν οι τροφοδότες, που θα γεννούν όμορφα και νέα κίνητρα και υλικά σκέψης.

[2]
ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ ΔΕΣΜΕΥΟΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΕΠΙ ΣΚΗΝΗΣ
Για την θεατρική παράσταση καθεαυτήν: ως σκηνοθετική πρόταση παραχώρησε έδαφος στον φόβο δημιουργικότητας και της επινοητικότητας. Μία στατικότητα, άτολμη αφηγηματική περφόρμα. Οι ηθοποιοί δεσμεύονται από μια αδιάκριτη συνέχεια λόγου χωρίς θεατρική υποβοήθηση έντεχνης διαφοροποίησης χρόνου και τόπου. Κάθε ένα από τα τέσσερα ιστορικά περιγράμματα απαιτούσαν διαφορετικές εκφραστικές τυπολογίες. Η Ρένη Πιττακή επισήμανε το 2000 (όταν ανέβασε τους Πέρσες): «είναι πολύ σημαντικό για τον ηθοποιό να αισθάνεται ελεύθερος να αυτοσχεδιάζει και στη συνέχεια να πειθαρχεί στην μπαγκέτα του διευθυντή ορχήστρας». Είχε δάσκαλο, όπως σημειώνει, τον Κάρολο Κουν.
Οι αφηγητές-ηθοποιοί ενώ έφερναν μέσα τους την πίκρα της άπονης μοίρας, ενώ θρηνούσαν τις μεγάλες στιγμές απώλειας δεσμευμένοι σκηνοθετικά, δεν μπόρεσαν να διασώσουν την έστω και φυλακισμένη ελπίδα ενός λαού. Γι΄ αυτό και δεν απελευθερώθηκε και όλη η εκφραστικότητα των αφηγητών, αν και επιβαρύνθηκε και από τεχνικές αδυναμίες του θεάτρου. Πιστεύω ότι η πρόσληψη από τους θεατές αντιμετώπισε δυσκολίες. Πολλοί αποχώρησαν κατά το διάλλειμα. Δεν διδάχθηκε την απόδοση του έντονου συναισθηματισμού με τις χροιές φωνών, εντάσεις, επιτονισμούς και σιωπές. Τα φωνητικά και κινησιακά μέσα δεν υπηρέτησαν την απεικόνιση των πραγματικών συμβάντων και ψυχικών καταστάσεων. Δεν είμαι σε θέση δυνατοτήτων αξιολόγησηςτων ηθοποιών-αφηγητών, που απέδειξαν ένα ειλικρινή σεβασμό.

[3]
Η ΗΘΙΚΗ ΥΠΕΡΟΧΗ ΚΑΙ Ο ΘΡΗΝΟΣ ΗΤΤΗΜΕΝΩΝ ΑΛΑΖΟΝΩΝ
Σεργιάνι στον κόσμο του Αισχύλου από ένα μη φιλόλογο. Διάβασα σε μία αποτίμηση του έργου από την κ. Μπάγκα, φιλόλογο και πολιτευτή της Νέας Δημοκρατίας. Ο πόνος των Ελλήνων – και ιδιαίτερα στο συγκεκριμένο έργο- δεν προσφέρεται για συνειρμούς αντιστοιχίας με την Αισχύλεια τραγωδία Πέρσες. Η αξία του Αισχύλειου έργου έγκειται στην ηθική νίκη των Ελλήνων που αποδεικνύεται από την ανάδειξη του θρήνου του αντιπάλου. Του ηττημένου που προκάλεσε τον άδικο, επεκτατικό πόλεμο. Εξυμνεί τους Έλληνες με εχθρικό στόμα. Ο ποιητής εισάγει «παραίνεσιν κατά της υπερφροσύνης». Παρέχει ως αντίδοτο της αλαζονείας, το αίσθημα ηθικής υπεροχής. Εδώ έχουμε μία νίκη της δημοκρατίας εναντίον της βαρβαρότητας. Η σκηνή στην πρωτεύουσα των Περσών εκφράζεται δυναμικά και καλλιτεχνικά. Κυριαρχεί ο σπαρακτικός θρήνος των Περσών. Ο θρήνος των ηττημένων αλαζόνων αντικατοπτρίζει το νόημα της νίκης των Ελλήνων, την νίκη επί της Ύβρεως. Στο δεδομένο Κορινθιακό θέατρο (Σεργιάνι…), δεν θρηνούσαμε το αποτέλεσμα της δικής μας αλαζονείας.
Η αντιστοιχία ανάμεσα στο θρήνο στο «σεργιάνι» του Κορινθιακού θεάτρου και τους Πέρσες του Αισχύλου είναι ατυχέστατη: «Οι περί το τέλος κοπετοί και οδυρμοί του Ξέρξου και του χορού, όντες λίαν υπέρμετροι, υπελήφθησαν υπό πολλών άτοποι, αλλ΄ όμως και εν τούτω ο ποιητής εξεικόνισε τα Περσικά έθιμα» (από την «εισαγωγή εις τους Πέρσας», από το ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΠΕΡΣΑΙ των Ζωμαρίδου και Wecklein, έκδοση στην Λειψία το 1891). Όπως επισημαίνει η Νικαίτη Κοντούρη, ο «υπερβολικός στο θρήνο τους»… «δεν ξέρουν πως διαχειρίζεται κανείς την ελευθερία της σκέψης και του λόγου». Σε αυτούς θλίψη και τρόμος γίνονται ένα. Αποσύρονται από τον δημόσιο χώρο. Για τους Πέρσες το διώνυμο απώλεια/θρήνος συμπληρώνεται από τους Έλληνες: απώλεια/θρήνος/αποκατάσταση. Μία Ελληνική θρηνητική κατάσταση θέλει να κινείται από την αναζήτηση μέσα μας καταφυγίων για τους νεκρούς και διασυρμένους του 20ού αιώνα. Είναι η ανάστασή τους στην καρδιά κάθε θεατή, κάθε πολίτη, και τους τιμά απέχοντας ατομικής και συλλογικής αλαζονείας και άγνοιας.

[4]
ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΡΙΝΘΙΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ «ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΕΣΙΝ»;
Οι συγγραφείς και καλλιτέχνες της Κορινθίας πρέπει να σκεφθούν τις συνέπειες του έργου τους στην τοπική πνευματική ζωή, και την δημόσια παρέμβασή τους, τον δημόσιο λόγο τους. Ένα πολιτισμικό γεγονός δεν κλείνει τη ζωή του όταν κλείνουν τα φώτα μίας παράστασης. Αποτελεί κίνητρο δημόσιου προβληματισμού. Το θέατρο είναι στοιχείο παιδευτικού κοινωνικού διαλόγου, αγωγής του κοινού για τα κοινά. Το αρχαίο θέατρο ήταν δημόσιος αγώνας, παιδευτική ιεροτελεστία. Γιατί έκαναν θέατρο οι Έλληνες; Την απάντηση έδωσε ο Ευριπίδης: «δεξιότητος και νουθεσίας, ότι βελτίους τε ποιούμεν τους ανθρώπους εν ταις πόλεσιν».

[5]
ΑΝΕΒΑΙΝΩ(;) ΟΤΑΝ ΚΟΛΑΚΕΥΩ
Παρατηρώ μία ιδιαίτερη αφοσίωση στην γνωστή μέθοδο επίδοξων υποψήφιων βουλευτών και γενικώς υποψηφίων. Για να πετύχει κάποιος είναι υποχρεωτικό να χτυπά στην πλάτη τον ψηφοφόρο; Είναι υποχρεωτικό να εκθειάζει κατ΄ εξακολούθησιν ο,τιδήποτε πολιτιστικό παράγεται ως πνευματικό ολοκληρωμένο γεγονός; Γιατί απαιτείται η υπερβολή σε κολακευτικό λόγο; Η κολακεία δεν είναι σεβασμός.
Ο Έλληνας ταξίδεψε στον χρόνο με αξίες. Και με απαξίες θα πρόσθετα. Το θέατρο ίσως μας κρατήσει ζωντανούς. Σίγουρα όμως θα κρατηθούμε ζωντανοί όταν δεν στηρίζουμε το φθαρμένο και γηρασμένο. Αυτή η παράγραφος δεν αναφέρεται στο θεατρικό έργο.

Cine ΑΡΓΩ: Προβολή της ταινίας "Låt den rätte komma in" (Let the right one in - Άσε το κακό να μπει) την Πέμπτη 4/5

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το Cine ΑΡΓΩ συνεχίζει να εμπλουτίζει με ξεχωριστές ταινίες την πολιτιστική ζωή της πόλης και σας προσκαλεί

αυτή την Πέμπτη 4/5 και ώρα 20:30

στο Κέντρο Νεότητας Χαλανδρίου, Αντιγόνης 56 & Δαναΐδων,
στην προβολή ενός Σουηδικού αριστουργήματος

που προσφέρει μία εντελώς νέα, ψυχρή ματιά στο βαμπιρικό μύθο.

"Låt den rätte komma in"
(Let the right one in - Άσε το κακό να μπει)

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ "ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΓΗ ΤΩΝ ECO"

 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΙΑΣΩ Παίδων: Σεμινάριο Εξειδικευμένης Υποστήριξης της Ζωής στα Παιδιά

Το Σεμινάριο Εξειδικευμένης Υποστήριξης της Ζωής στα Παιδιά (Advanced Pediatric Life Support Course, APLS) θα διεξαχθεί σε συνεργασία με την APLS Hellas και το ΙΑΣΩ Παίδων τo Σάββατο 6 Μαΐου και την Κυριακή 7 Μαΐου 2017, και ώρα 08:00, στο ΙΑΣΩ και το ΙΑΣΩ Παίδων.

Το Σεμινάριο απευθύνεται σε νοσηλευτές, ειδικούς και ειδικευόμενους ιατρούς, οι οποίοι εμπλέκονται σε διαδικασίες Αναζωογόνησης και Εξειδικευμένης Υποστήριξης της Ζωής Παιδιών και Βρεφών και περιλαμβάνει διαλέξεις, σταθμούς εκπαίδευσης πρακτικών δεξιοτήτων, φροντιστήρια και διδασκαλία και συμμετοχή σε εικονικά σενάρια κλινικών περιστατικών.

Με την επιτυχή παρακολούθηση του Σεμιναρίου, οι υποψήφιοι καθίστανται Διαπιστευμένοι Διασώστες Παιδιών (APLS Providers) από το Advanced Life Support Group του Ηνωμένου Βασιλείου, προϋπόθεση απαραίτητη για να εργαστεί κανείς στις χώρες της κοινοπολιτείας και στην Ευρώπη σε Παιδιατρικό νοσοκομείο.

Το APLS Course μέσω διαδραστικών εκπαιδευτικών τεχνικών, παρέχει εκπαίδευση σε θεωρητικές γνώσεις και πρακτικές δεξιότητες για:

· την πρόληψη και θεραπεία της καρδιοαναπνευστικής ανακοπής σε παιδιά και βρέφη

· την εφαρμογή στρατηγικών αρχικής αντιμετώπισης απειλητικών για τη ζωή καταστάσεων ή τραυμάτων σε παιδιά και βρέφη

Επιστημονικά υπεύθυνη του σεμιναρίου είναι η κα. Φιλιππία Αρώνη, Επιμελήτρια Αναισθησιολόγος, ΜΕΘ ΙΑΣΩ Παίδων.

Θα χορηγηθούν μόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης (CME) από τον Πανελλήνιο Ιατρικό Σύλλογο.

Για περισσότερες πληροφορίες:

- Γραμματεία APLS Hellas, τηλ: 6977 757797, E-mail: aplshellas@yahoo.gr

Μαρίζα Καμηλάρη, Υπεύθυνη Εκδηλώσεων & Συνεδρίων, Εμπορική Διεύθυνση Ομίλου ΙΑΣΩ, τηλ.: 210 6383949, E-mail: mkt@iaso.gr

MAY GOES ON @ LAZY CLUB.