Ο ΧΡΗΣΤΟΣ

ΑΞΙΑ

ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ

Σάββατο 8 Ιουλίου 2017

Τρεις «Εξουσίες», τρία «Δικαστήρια» και ένας «Πρόεδρος»


του Γιάννη Τόλιου, μέλος ΠΓ της «Λαϊκής Ενότητας»

Ορισμένα γεγονότα στην πολιτική ζωή, συμπυκνώνουν με ιδιαίτερο τρόπο την ταξική φύση του αστικού συστήματος κυριαρχίας, αποκαλύπτοντας ότι τα περί «δημοκρατίας», «ανθρωπίνων δικαιωμάτων», «λαϊκής βούλησης», «συνταγματικής τάξης» κά, είναι νεκρές έννοιες, ενός πολιτικού συστήματος που βρίσκεται σε βαθειά κρίση και ιστορική παρακμή.

Οι τρεις εξουσίες

Στην πολιτική επιστήμη υπάρχει η διάκριση των εξουσιών, σε «νομοθετική», «εκτελεστική» και «δικαστική», έχοντας ευρύτερο πλαίσιο λειτουργίας το Σύνταγμα και τους νόμους. Δυστυχώς στην ελληνική κοινωνία, κυρίως από το 2010 μέχρι σήμερα, με την εφαρμογή των Μνημονίων, βιώνουμε όχι απλά τη στρέβλωση του ρόλου των τριών εξουσιών σε βάρος της λαϊκής βούλησης, αλλά και την υποταγή τους στα υπερεθνικά κέντρα επικυριαρχίας (EE-ΔNT-EKT-EMS), με κορυφαίο το άτυπο όργανο Eurogroup, που αναιρεί κάθε έννοια εθνικής και λαϊκής κυριαρχίας.

Η «νομοθετική εξουσία» με τις πρακτικές του «κατεπείγοντος» και των Πράξεων Νομοθετικού Περιεχομένου (ΠΝΠ), έχει πλήρως ευτελιστεί, με ουσιαστική υποβάθμιση του ρόλου της Βουλής και των βουλευτών (ψηφίζουν κατά κανόνα χωρίς καν να έχουν δει τα πολυσέλιδα κείμενα) και την ουσιαστική υποταγή της στην «εκτελεστική εξουσία» (κυβέρνηση), η οποία με τη σειρά της είναι πλήρως υποταγμένη στις Μνημονιακές δεσμεύσεις και στα κελεύσματα των υπερεθνικών αφεντικών, παράγοντας νομοθετικά «τερατουργήματα», όπως ο πρόσφατος νόμος για τα προαπαιτούμενα της β’ αξιολόγησης με ορίζοντα το ….2060.!!
Η τρίτη εξουσία, η «δικαστική», που θεωρείται θεματοφύλακας του Συντάγματος και των νόμων, με πυλώνες τα τρία ανώτατα δικαστήρια (Συμβούλιο Επικρατείας, «Άρειο Πάγο και «Ελεγκτικό Συνέδριο»), είναι κι αυτά πλήρως υποταγμένα στις επιλογές της εκτελεστικής εξουσίας.

Τα τρία δικαστήρια

Ειδικότερα τα τρία δικαστήρια αντί να τηρούν την πεμπτουσία των Συνταγματικών ρυθμίσεων, με καινοφανή σκεπτικά, τις παραβιάζουν βάναυσα, υπηρετώντας της επιλογές των κυβερνήσεων και τελικά της ευρωκηδεμονίας. Πρόσφατο παράδειγμα η απόφαση του «Συμβουλίου Επικρατείας» να κρίνει αντισυνταγματική την πρακτική των παρατάσεων μη παραγραφής των φορολογικών αδικημάτων (λίστες Λαγκάρντ, Μπόγιαρνς, κά), δίνοντας «συγχωροχάρτι φοροδιαφυγής» σε ισχυρά οικονομικά συμφέρονται (φυσικά πρόσωπα & εταιρίες). Προφανώς για το ΣτΕ θεωρείται «αντισυνταγματική» η πρακτική των παρατάσεων μη παραγραφής φορολογικών αδικημάτων, ενώ θεωρείται «συνταγματική» η εξοντωτική φορολογική επίθεση σε μισθωτούς, συνταξιούχους και λαϊκά στρώματα και επιβολής Μνημονίων στο όνομα του ….«δημοσίου συμφέροντος», σύμφωνα με «γνωμοδότηση» του πριν κάποιο διάστημα. Ωστόσο το άρθρο 4 του Συντάγματος, τονίζει ότι «οι έλληνες πολίτες συνεισφέρουν χωρίς διάκριση στα δημόσια βάρη, ανάλογα με τη δύναμη τους».! Πώς το συγκεκριμένο άρθρο περιφρουρείται κατά το ΣτΕ;

Επίσης ο «Άρειο Πάγος» με τη σειρά του, άσκησε πρόσφατα «αναίρεση» κατά του παραπεμπτικού βουλεύματος του Συμβουλίου Εφετών (999/2017), με το οποίο ασκείτο ποινική δίωξη για απιστία, σε έξι εμπειρογνώμονες του ΤΑΙΠΕΔ (τρεις ξένοι), για σκανδαλώδη πώληση και επαναμίσθωση 28 ακινήτων του ελληνικού δημοσίου (στην περίοδο 2013-14), προκαλώντας ζημιά 580 εκατ. € στο δημόσιο. Τα υπερεθνικά αφεντικά, μέσω του αντιπροέδρου της ΕΕ Β.Ντομπρόφσκι, απαίτηση της απαλλαγή τους, …..διαφορετικά δεν πρόκειται να γίνει εκταμίευση της δόσης της β’ αξιολόγησης.!

Τέλος το «Ελεγκτικό Συνέδριο», έκρινε τελευταία αντισυνταγματική την παράταση των συμβάσεων των εργαζόμενων στους ΟΤΑ, καθώς επίσης και την πληρωμή τους (!!), αναγνωρίζοντας ωστόσο ότι καλύπτουν «πάγιες και διαρκείς ανάγκες». Από την άλλη η μειοψηφία του Ελεγκτικού Συνεδρίου, θεωρεί ότι με βάση το ΠΔ 2004 «για την αποτελεσματικότερη προστασία των εργαζόμενων», οι συμβασιούχοι πρέπει να πληρωθούν και να παραμείνουν στη θέση τους μέχρι τη συμπλήρωση 24μηνου. Στη βάση αυτή αναζητείται κάποια προσωρινή λύση, ενώ η σωστή αντιμετώπιση προφανώς είναι η μονιμοποίηση για την «κάλυψη πάγιων και διαρκών αναγκών». Διερωτόμαστε αν στο σκεπτικό της απόφασης του Ελεγκτικού Συνεδρίου ελήφθη υπ’ όψιν η ρητή αναφορά του Συντάγματος (άρθρο 22), ότι «η εργασία αποτελεί δικαίωμα και προστατεύεται από το Κράτος, το οποίο μεριμνά για τη δημιουργία συνθηκών απασχόλησης όλων των πολιτών».!

Και ο Πρόεδρος….!

Σύμφωνα με το άρθρο 33 του Συντάγματος, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ορκίζεται ενώπιον της Βουλής, …. «να φυλάσσει το Σύνταγμα και τους νόμους, να μεριμνά για την πιστή τους τήρηση, να υπερασπίζεται την εθνική ανεξαρτησία και ακεραιότητα της χώρας, να προστατεύει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των Ελλήνων και να υπηρετεί το γενικό συμφέρον του ελληνικού λαού». Η εμφανής αμφισβήτηση της εθνικής κυριαρχίας (κατά Σόϊμπλε η Ελλάδα είναι χώρα περιορισμένης κυριαρχίας) και η επιβολή αποφάσεων από ένα άτυπο υπερεθνικό όργανο το Eurogroup (απαράδεκτο κατά το σημερινό Πρόεδρο Δημοκρατίας, Π.Παυλόπουλο, σύμφωνα με ομιλία του στο Παν/μιο Κόϊμπρα της Πορτογαλίας τον περασμένο χρόνο), τι ευθύνες συνεπάγονται για τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας; Ποιος Πρόεδρος και ποια συγκεκριμένα νομοθετήματα απέπεμψε ως αντισυνταγματικά, που αντιβαίνουν το γενικό συμφέρον και πρόοδο του ελληνικού λαού τα τελευταία χρόνια; Ποιο είναι το όριο, παρεμπόδισης της πορείας φτωχοποίησης του ελληνικού λαού, καταβαράθρωσης της οικονομίας και εξανδραποδισμού της νεολαίας;

Όλα τα παραπάνω αποκαλύπτουν το ωμό ταξικό πρόσωπο του αστικού συστήματος κυριαρχίας και υποταγής της άρχουσας ελίτ και των μνημονιακών κομμάτων στα υπερεθνικά αφεντικά, για τη διασφάλιση των στενών, εγωιστικών συμφερόντων της, σε βάρος των μισθωτών, συνταξιούχων, νεολαίας και λαϊκών στρωμάτων. Αυτό το σύστημα κυριαρχίας χρειάζεται με λαϊκούς αγώνες να ανατραπεί, για να ανοίξει ο δρόμος της φιλολαϊκής εξόδου από την κρίση με επικεφαλής μια λαϊκή κυβέρνηση.!

Οι ριζοσπάστες του αυτονόητου


του Σ. Κότσια
Οι σύνεδροι της «Δημοκρατικής Συμπαράταξης» εξάντλησαν τον ριζοσπαστισμό τους:
  •  «Καμία απολύτως θέση ευθύνης στο Δημόσιο μέσω κομματικής επετηρίδας, παρά μόνο βάσει πραγματικών προσόντων και εμπειρίας.» «Κανένας εκπρόσωπος της νοοτροπίας που χρεοκόπησε την Ελλάδα στο αξίωμα του Προέδρου της Δημοκρατίας το 2020.»
  • «Ουδεμία υποχώρηση σε θέματα ηθικής και σεβασμού του δημοσίου χρήματος.»
Και συμπλήρωναν μεγαλοστόμως:
  •  «Ανένδοτος αγώνας ενάντια στη μεγαλοφοροδιαφυγή.»
  •  «Καμία ανοχή στο λαθρεμπόριο καυσίμων και τσιγάρων.»
  •  «Μαχαίρι στο μαύρο πολιτικό χρήμα.»
Αισθανόμαστε βαθιά συγκίνηση μπροστά στην ικανότητα των στελεχών της ΔΗΣΥ να διατυπώσουν τέτοιες τολμηρές προτάσεις.

Και αφού συμφωνούμε σε αυτές τις αυτονόητες μεγάλες αλήθειες, ελπίζουμε πως θα συναντηθούμε με τα στελέχη της ΔΗΣΥ και σε άλλα, μικρότερα.

 Φερ ειπείν στην ανάγκη να επιστρέψουν στα χέρια του ελληνικού δημοσίου τα λιμάνια και τα αεροδρόμια που ξεπουλήθηκαν σε κρατικές εταιρίες της Κίνας και της Γερμανίας, στην «απευλευθέρωση» των δρόμων από τα ιδιωτικά συμφέροντα που τους λυμαίνονται, στην αναδιανομή του εισοδήματος εις βάρος της μεγάλης εργοδοσίας και προς όφελος εργαζομένων και ανέργων, στην υπεράσπιση και την ανασύνταξη της δημόσιας υγείας και της δημόσιας ασφάλισης, στην υπεράσπιση της Κύπρου και της εθνικής ανεξαρτησίας, στην ανάκτηση της λαϊκής κυριαρχίας σε μια χώρα που αποτελεί πια το πιο προωθημένο πείραμα ειδικής οικονομικής ζώνης, μιας αποικίας στα χρόνια του νεοφιλελευθερισμού.

Ή μήπως όχι;

Αν όχι, θα επιβεβαιωθούν οι δύσπιστοι, ότι πίσω από τις «λογομαχίες του αυτονόητου» κρύβεται η ολοκληρωτική αλλοτροίωση, η δειλία και η συνθηκολόγηση με τις πιο αντιδραστικές δυνάμεις στο εσωτερικό της χώρας και στο εξωτερικό.

Η Σοσιαλιστική Προοπτική δεν καλεί σε συμπόρευση για τα αυτονόητα, αλλά σε αγώνα για την ανάκτηση των πιο βασικών δικαιωμάτων μας, των εθνικών δικαίων, της δημοκρατίας και της προοπτικής της κοινωνικής απελευθέρωσης, απέναντι στο ολοκληρωτισμό του νεοφιλελευθερισμού και στην πατρωνία των δανειστών, πάντα με το αζημίωτο...

Αυτό είναι το χρέος μας, αυτός ο μονόδρομός μας.

Παρασκευή 7 Ιουλίου 2017

Χαλάνδρι: Νεκρό από εισπνεόμενη φόλα στην ρεματιά δεσποζόμενο κόκερ – Προσοχή σε όλους!

Η μέθοδος εξόντωσης ζώων με εισπνεόμενη φόλα εξαπλώνεται με ταχύτατους ρυθμούς στη χώρα μας. Τελευταία περιοχή που μπήκε στη λίστα με τις περιοχές που κινδυνεύουν ζώα και μικρά παιδιά, είναι το Χαλάνδρι Αττικής.

Οι εισπνεόμενες φόλες είναι εξαιρετικά δραστικά δηλητήρια που επιφέρουν βασανιστικό θάνατο μέσα σε λίγα λεπτά. Πρόκειται για παράνομα φυτοφάρμακα που ψεκάζονται σε φυτά. Ακόμα και μία σταγόνα είναι αρκετή για να σκοτώσει έναν μικρόσωμο σκύλο μέσα σε λίγα λεπτά, πριν προλάβει κάποιος να αντιδράσει ή να σπεύσει στον πλησιέστερο κτηνίατρο.



Αυτήν την εποχή λόγω της ζέστης η εξάτμιση του δηλητηρίου το καθιστά ακόμα πιο επικίνδυνο γιατί διασπείρεται ακόμα πιο γρήγορα. Μικρά παιδιά ή ενήλικες που θα έρθουν σε επαφή μέσω της αφής ή της εισπνοής κινδυνεύουν εξίσου, αλλά αυτό δεν φαίνεται να απασχολεί ιδιαίτερα, αυτούς που είναι ήδη απασχολημένοι με τις προσωπικές τους σταυροφορίες «εκκαθάρισης» του τόπου από τα «μιαρά» ζώα, δεσποζόμενα και μη.
Από ανάρτηση σε προφίλ, που κάνει το γύρο του facebook, ενημερωθήκαμε πως τελευταίο θύμα της νέας «μόδας» έπεσε ένα φιλήσυχο κόκερ που οι κηδεμόνες του είχαν πάει βόλτα στην περιοχή της Ρεματιάς Χαλανδρίου.
Στο σημείο αυτό, εκτός από τους κηδεμόνες ζώων, καθημερινά διέρχονται εκατοντάδες περιπατητές, μικρά παιδιά και άνθρωποι που αθλούνται χωρίς να γνωρίζουν τον κίνδυνο, που «καραδοκεί» στο χώμα και την πλούσια βλάστηση του ρέματος.

Η ανάρτηση στο FB:

«Σήμερα έμαθα ότι υπάρχει εισπνεόμενη φόλα. Και το έμαθα δυστυχώς, επειδή το γλυκύτατο, υπέροχο, πράο, καλοσυνάτο, αθόρυβο, πανέμορφο κόκερ των παιδιών του δευτέρου ορόφου στην πολυκατοικία μας, μύρισε κατά τη διάρκεια της βόλτας του στη Ρεματιά στο Χαλάνδρι κάποιο ψεκασμένο χόρτο και δεν πρόλαβαν ούτε μέχρι το γιατρό να το πάνε.

Δεν το χωρούσε το μυαλό μου ότι μπορεί κάποιος να το κάνει αυτό και μπήκα και το έψαξα στο google. Εισπνεόμενη φόλα ρε φίλε… Ακόμα και προβληματικός να είσαι και να σε ενοχλούν τα αδέσποτα, πας και ψεκάζεις δηλητήριο μέσα στη ρεματιά που είναι γεμάτη με ιδιοκτήτες σκύλων που κάνουν τη βόλτα τους και δεν ενοχλούν κανέναν? Με μικρά παιδιά που παίζουν? Με joggers που αναπνέουν τρέχοντας με ανοιχτό το στόμα? What the fuck is wrong with you people???

Το κανελί αυτό κόκερ –ούτε το όνομα του δε θυμάμαι ρε γαμώτο – δε θα το ξαναδώ ποτέ φεύγοντας το πρωί για δουλειά η γυρνώντας το βράδυ οπότε μια μικρή λεπτομέρεια στη ζωή μου θα αλλάξει για πάντα. Τι να πουν και οι «γονείς» του? Ποιόν να κατηγορήσουν για φόνο? Γιατί περί αυτού πρόκειται. Μου είπαν ότι ακούστηκε ότι στο Γέρακα πέθανε ένα παιδάκι από αυτό, είχε πάει να παίξει σε κάποιο πάρκο…κάτι έπιασε, κάπως έγινε, δε θέλει και πολύ. Εισπνεόμενη φόλα που εισάγεται παράνομα στη χώρα.


Όταν μπήκα στο google και ξεκίνησα να πληκτρολογώ, το πρώτο search result που έβγαλε από τα πρώτα γράμματα ήταν «εισπνεόμενη φόλα». Το δεύτερο ήταν «εισπνεόμενη φόλα πώς φτιάχνεται». I rest my case»

Προειδοποιούμε λοιπόν, όλους όσοι διαμένουν στην ευρύτερη περιοχή να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί. Ακόμα και αν δεν έχουν σκύλο με τον οποίον επισκέπτονται τη Ρεματιά, καλό θα ήταν να αποφεύγουν το σημείο, ιδιαίτερα τώρα που η ζέστη και οι δυνατοί άνεμοι διασπείρουν το αόρατο και άοσμο – συνήθως – δηλητήριο!

Το mediamagazine.gr ( το site από το οποίο αναδημοσιεύουμε την είδηση) επικοινώνησε με το δήμο Χαλανδρίου και μίλησε με τον αντιδήμαρχο Κο Δημήτρη Χριστοδουλάκη, υπεύθυνο για θέματα περιβάλλοντος. Όπως μας ενημέρωσε, στο παρελθόν είχαν επιληφθεί παρόμοιων καταστάσεων σε άλλα σημεία, αλλά και τώρα θα ενημερώσουν σχετικά τους φύλακες και θα προσπαθήσουν να επιστήσουν την προσοχή στους κατοίκους και ειδικά τους κηδεμόνες ζώων.

Οφείλουμε να πούμε πως αν και η εισπνεόμενη φόλα είναι εν δυνάμει επικίνδυνη και για τους ανθρώπους, μέχρι στιγμής δεν έχει αναφερθεί περιστατικό δηλητηρίασης, τουλάχιστον όχι επίσημα.

http://www.mediamagazine.gr

ΣΧΟΛΙΟ: Σύμφωνα με το άρθρο ο Δήμος έχει ενημερωθεί για το θέμα εδώ και τρεις μέρες αλλά μέχρι σήμερα δεν υπήρξε ούτε καν ένα δελτίο τύπου που ενημερώνει για το θέμα.

Ο ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗΝ ΓΥΦΤΟΠΟΥΛΟΥ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΤΕΛΙΚΑ ΩΣ ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ;;;

 
Και τώρα τι γίνεται με τον Σκλαβενίτη (πρώην Μαρινόπουλο) στην Γυφτοπούλου;;;;

ΣΥΝΤΟΜΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ 

Ο Μαρινόπουλος λειτουργούσε - έτη και έτη, (του Κυρίου δεηθόμεν) - κατά παράβαση του Προεδρικού Διατάγματος της Ρεματιάς εκεί, το ξέρουμε όλοι στο Χαλάνδρι, όσοι τουλάχιστον έχουν εμπλακεί στα δημοτικά ακόμα και ως υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι σε ψηφοδέλτια από το 1995- 1996 και εδώ και βέβαια οι εθελοντές, ο Σύλλογος της Ρεματιάς και τα μέλη του κλπ.

ΔΗΛΑΔΗ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ. (Και γράφω ΟΛΟΙ, μη μου πείτε ότι υπάρχει Χαλανδρέικη οικογένεια που δεν έχει κάποιο μέλος της εμπλακεί με τα δημοτικά τόσα χρόνια σε τόσα ψηφοδέλτια, έτσι;)

Η εφαρμογή του ΠΔ της Ρεματιάς λοιπόν απαιτούσε να κλείσει ο Μαρινόπουλος.
Είναι πρώτη ζώνη ρεματιάς και εκεί δεν επιτρέπεται ΤΙΠΟΤΑ.

Ο Μαρινόπουλος προσέφυγε στην διακιοσύνη και επιχείρησε να "βγάλει" την πρόβλεψη του ΠΔ off για την περίπτωσή του.
Χρόνια κράτησαν οι δίκες αλλά τελικά δεν δικαιώθηκε ο Μαρινόπουλος.

¨Όλα αυτά τα χρόνια που η υπόθεση εκρεμμοδικούσε οι Μουτζαχεντίν της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ φώναζαν ότι  ο δήμος ολιγωρούσε στην εφαρμογή του ΠΔ της ρεματιάς και δεν κλείνει τα μαγαζιά στην παραρεμάτιο.

Και για να μην ολιγωρεί ο δήμος λοιπόν και του την λένε οι καργαριστεροί μουτζαχεντίν την έπεφτε ο δήμος σε καμιά πιτσαρία για να αποδεικνύει ότι δεν ολιγωρεί. Και αν η Πιτσαρία δεν είχε λεφτά για να βάλει μεγαλοδικαιόρο να καθυστερήσει τον δήμο, την έτρωγε η μαρμάγκα με συνοπτικές διαδικασίες.
(ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ !)

Όλα αυτά είχαν την αφετηρία τους στην ΑΡΧΙΚΗ ΥΠΕΡΒΟΛΗ στο ΠΔ στο συγκεκριμένο σημείο.

Για να καταλάβεις αυτήν την υπερβολή - τότενες - ο δήμος που επεξεργάστηκε το ΠΔ και το εισηγήθηκε στεγαζόταν - θα θυμούνται οι παλιότεροι - σε νοικιασμένο (όπως σήμερα) κτίριο στην Ζαλοκώστα.
ΔΗΛΑΔΗ ΣΕ ΚΤΙΡΙΟ ΓΡΑΦΕΙΩΝ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ - κατά το ΠΔ - ΝΑ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΤΕΙ αφού είναι στη ζώνη Α.

Η καργαριστερά και οι καργαοικολόγοι την έπεσαν - τόσα χρόνια - σε δύο ή τρία μαγαζιά δια να δείξουν την αποφασιστικότητά τους να προστατεύσουν την ρεματιά μαζί με υποκριτές αυτοδιοικητικούς που θέλανε να δείξουν τον δυναμισμό τους ως εξουσία εις τον μπαμπουίνο.

Όπως έχουμε ξαναγράψει εκτός από ένα πρατήριο βενζίνης - βόμβα μολότωφ στην στάση Φαρίντα και την μάντρα οικοδομών δίπλα του,  που πραγματικά έπρεπε να φύγουν όλη η άλλη φασαρία που έχει γίνει είναι για "να 'χαμε να λέγαμε" και να μην γίνει ο Παιδικός Σταθμός της Τούφας. Να γίνει εκεί ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑ και να μην τρέχει μία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΝΤΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΠΙΤΣΑΡΙΑ για να ξεκα....πνίσει η ομάδα κρούσης και να πάει μετά ο αρχηγός για να διαπραγματευτεί την ..... εκτόνωση.

ΔΕΝ ΕΝΝΟΩ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΟΤΙ ΤΟ ΠΔ ΗΤΑΝ ΜΗ ΧΡΕΙΑΖΟΥΜΕΝΟ ή ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΕ ΜΕΙΝΕΙ ΟΥΤΕ ΚΟΛΥΜΠΗΘΡΟΞΥΛΟ ΤΗΣ ΡΕΜΑΤΙΑΣ.

Αλλά επαναλαμβάνω ότι όταν φτιάχναμε το ΠΔ στο ΔΣ του 94-95 η θέση ημών των ελαχίστων (μη καργ)αριστερών ήταν "να ισχύσει το ΠΔ χωρίς να έχει αναδρομική επίδραση στα προϋπάρχοντα κτίσματα τα οποία προτείναμε (ανεπιτυχώς) να διατηρήσουν νομίμως το περίγραμμα και την χρήση την οποία είχαν με ειδικό μεταβατικό όρο).

"ΕΙΣΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟ", μας φώναζαν τότενες οι της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ.
"ΕΙΣΤΕ ΛΑΪΚΙΣΤΕΣ, κάνετε ψηφοθηρία, ΦΤΟΥ ΣΑΣ ΡΕ" και τέτοια.

Λύσσα κακιά να τους κλείσουν όλους, να γκρεμίσουν, να χαλάσουν.
ΓΚΑΣΜΑΔΕΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΤΕ!

Μην κοιτάς τώρα που είναι διοίκηση και έχουν ξεκάνει τις αναθέσεις. ΑΛΛΑ ΛΕΓΑΝΕ!
(Το ξέρεις εκείνο που λέει "ΑΛΛΗ ΜΟΥ ΕΔΕΙΞΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΜΟΥ ΕΒΑΛΕΣ;;;)

ΟΛΟΥΣ ΘΕΛΑΝΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ;;;;
ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ!
ΠΟΤΕ!
ΜΟΝΟ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΓΛΥΦΑΝ!
 Όσοι ήταν με την αυτοεξυπηρέτηση όχι μόνο δεν τους ενοχλούσαν αλλά τους πλήρωνε ο δήμος και νοίκι για το παράνομο (κατά το ΠΔ) (προϋπάρχον όμως)  κτίσμα τους για να στεγάζει την τεχνική υπηρεσία χωρίς να φωνάζει κανείς με την ντουντούκα. (ΑΥΤΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ)!

Ο Ζηκογιάννης όμως έτρωγε ξύλο κάθε φορά από "το κίνημα".
Είχε πει όχι στην αυτοεξυπηρέτηση βλέπεις.(ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!)
(Θα έλεγα και για τον Ακατανόμαστο και την δουλειά του αλλά άστον αυτόν, δεν μετράει)

ΕΝΕΣΤΩΤΑΣ ΧΡΟΝΟΣ: Ο ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΓΙΝΕ ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ

Και μετά από αυτή την σύντομη αλλά αναγκαία ιστορική αναδρομή φτάνουμε σε ενεστώτα χρόνο όπου εγώ κρατάω από εδώ την ντουντούκα (με σύγχρονη μορφή, σε σχήμα πληκτρολογίου) και η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ έχει γίνει ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ και διοικεί τον δήμο.

Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕ ΤΟΤΕ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΡΘΕΙ ΑΚΟΜΑ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ.
Έφυγε και ακόμα την περιμένουμε.
Είμαστε σε μνημονιακό καθεστώς, υπό επιτροπία, με τοκογλύφους να μας πίνουν το αίμα και όλα αυτά που τα ξέρεις.

Ο ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ ΛΟΙΠΟΝ, όχι εδωκαισαρανταχρόνια,  ΦΑΛΗΡΙΣΕ ΤΟ ΜΑΓΑΖΙ, η αγορά έπαθε ντουβρουτζά, οι εργαζόμενοι έπαθαν τανάκα, ο Σκλαβενίτης μπήκε στο παιχνίδι για να κρατηθεί η επιχείρηση ζωντανή, να περιοριστεί η ζημιά για παραγωγούς προμηθευτές, εταιρίες τροφίμων κλπ και οι εργαζόμενοι στο Μαρινόπουλο να μην προστεθούν στον κατάλογο ανέργων αυτής της χώρας.
ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΥ με δέσμευση να μην απολύσει και άλλους αναλώσιμους μπαπουίνους να περιμένουν και αυτοί να αποληθούν οι σκουπιδιαρέοι για να βολευτούν.
  • Ο Σκλαβενίτης που στο παρελθόν έχει ευνοηθεί ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΩΣ από τον δήμο Χαλανδρίου όταν αποχαρακτηρίστηκε οικόπεδο χαρακτηρισμένο ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΟ για να εξυπηρετηθεί το deal του με ιδιοκτήτη ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΗΣ προελεύσεως και παραταξιακής προτιμήσεως και να κτιστεί ένα γιγάντιο SUPER MARKET στην πλατεία - τότε - Κέννεντυ, νυν ΦΛΥΑΣ.
(Τώρα ίσως κάποιος πει ότι δεν ευνοήθηκε ο Σκλαβενίτης που δεν θα έκανε εκεί αλλά αλλού το SM αλλά ο ιδιοκτήτης του οικοπέδου, αλλά τώρα δεν είναι αυτό το θέμα μας).(ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!)

  • Ο Σκλαβενίτης όμως που είναι υπόδειγμα επιχείρησης για τους εργαζόμενούς του, δεν έχει ανοίξει ποτέ την Κυριακή, διατηρεί ανταγωνιστικές τιμές, είναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ, από τις λίγες που έχουν απομείνει στον κλάδο του λιανεμπορίου τροφίμων στην αποικία χρέους που παλιά έλεγαν Ελλάδα όσο οι άλλες ανταγωνιστικές του έχουν γίνει Γερμανικές, Γαλλικές, Βελγικές κλπ.
Πήρε λοιπόν όλα τα μαγαζιά, πήρε και το μαγαζί του Μαρινόπουλου στην Γυφτοπούλου μέσα στο πακέτο.

Πάει λοιπόν στον δήμο, στην επιτροπή ποιότητας Ζωής του Γερολυμάτου, καταθέτει χαρτιά και λέει "γυρίστε την άδεια λειτουργίας που είχε ο Μαρινόπουλος (αφού αυτή είχε βγει ΠΡΙΝ το ΠΔ)  σε μένα για να δουλέψω".

- Δεν γίνεται. ΧΑΣΑΤΕ! του λέει ο Γερολυμάτος.

Όντος by the book ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ!
Η εφαρμογή των κείμενων διατάξεων δεν επιτρέπει σε κανέναν να εκδώσει νέα άδεια λειτουργίας SM εκεί.

ΚΑΙ ΤΩΡΑ;
  • Ο ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΟ ΜΑΡΜΑΡΟ γιατί το 1995 το δημοτικό συμβούλιο άκουσε την καργαριστερά και δεν προέβλεψε το αυτονόητο για την προϋπάρχουσα κατάσταση;
  • Ο ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ότι ο Μαρινόπουλος τόσα χρόνια με δικαστικά τερτίπια δεν έκλεισε;;;
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΟΥ
Ειλικρινά δεν μπορώ να απαντήσω με την ευκολία που το κάνουν όλοι τι θα έπρεπε να γίνει με το μαγαζί τώρα.

Διότι το σωστό είναι να απαντήσω ως δημοτικός σύμβουλος  ΟΧΙ και να κάνω ντε και καλά κριτική στην Επιτροπή Ποιότητας Ζωής και στην συμπάθειά μου τον αντιδήμαρχο με τον Γκασμά που ακόμα είναι ανοικτό και δεν έχει εφαρμοστεί ο νόμος.
Πώς λειτουργεί ακόμα δηλαδή;;;

Πρέπει μήπως  να κάνω  τον φίλο στον Σκλαβενίτη και να πω να μην εφαρμοστεί το ΠΔ;

¨Η ως γραφειοκράτης που έβαλα υπψηφιότητα για να με ψηφίσεις, πρέπει  να κάνω τον υπάλληλο των  γραφειοκρατών,  κρυπτόμενος πίσω από τις υπηρεσίες και να λέω ότι ψηφίζω ό,τι μου λένε γιατί φοβάμαι ότι θα με βουτήξει το Ελεγκτικό Συνέδριο να μου πάρει την περιουσία (χαχαχα, άχου και δε με νοιάζει, δεν έχω).

Ως αιρετός λοιπόν, νομίζω ότι πρέπει να τοποθετούμαι - να τοποθετούμαστε όλοι, αξιολογώντας το σύνολο των κριτηρίων που πολλές φορές υπερβαίνουν - βεβαίως - την γραφειοκρατία ή την αυτοεξυπηρέτησή μας, διότι πρώτα είμαστε πολίτες και μετά αυτοδιοικητικοί.

Και να μην κάνουμε μικροπολιτική του στυλ: "ΚΛΕΙΝΕΤΕ ΤΟΝ ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗ. ΓΙΑΤΙ ΒΡΕ ΚΑΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΑΥΤΟ"
(Δεν μας χρειάζεται εμάς βεβαίως αυτό, διότι έχουμε ΠΟΛΛΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗ και ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ, οι άλλοι - σου λέει - άμα το κόψουμε και αυτό δεν θα λέμε τίποτα).

Και εκτός από το τι έγινε πριν εδωκαισαρανταχρόνια πρέπει να δούμε ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ!

ΦΙΛΟΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΙ (δεν είναι αντίφαση από μόνος του αυτό ο τίτλος;;;)

Είναι ευκαιρία λοιπόν να σου θέσω εσένα που είσαι καραευρωπαίος και οικολόγος και προοδευτικός και εθελοντής και φιλόζωος και από όλα και θέλεις όλα να γίνονται με ανεξάρτητες αρχές και χωρίς την παρέμβαση της πολιτικής και θες να εποπτεύονται (ακόμα και να καταργηθούν ει δυνατόν)  οι ελληναράδες αιρετοί που κάνουν ρουσφέτια.(ΠΟΝΑΕΙ ΔΟΝΤΙ, ΚΟΨΕΙ ΚΕΦΑΛΙ ένα πράγμα είναι η άποψή σου μεγάλε) και είσαι (όπως και εγώ) με το μη κλείσιμο του μαγαζιού τώρα.

ΤΙ ΦΩΝΑΖΕΙΣ ΜΩΡΕ ΕΣΥ ΠΟΥ ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ Ο ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ;;; ;
ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΒΡΙΖΕΙΣ ΕΣΥ ΤΟΝ ΣΥΜΕΩΝ;;;

ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΑΚΥΡΩΣΕΙΣ ΕΜΑΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΚΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΒΡΙΖΟΥΜΕ ΠΟΥ ΤΑ ΕΧΕΙ ΤΑΚΙΜΙΑΣΕΙ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΙΤΚΗΣ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ;

Ποιος θες να αναλάβει την ευθύνη να μην κινηθεί by the book ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ, για να τον στείλουν αδιάβαστο οι Γκαουλάιτερ που τόσο υποστηρίζεις ότι πρέπει να ΕΊΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΟΊ για να μας κάνουν ανθρώπους ευρωπαίους (Homo evropeus).

Τι μας λες να παραμείνει ανοικτός ο Σκλαβενίτης για κάποιο διάστημα, τουλάχιστον, για να μην δημιουργήσει ο δήμος στην επιχείρηση άλλο ένα πρόβλημα στα δεκάδες που έχει αναλάβει να διαχειριστεί, μπας και τα καταφέρει (δύσκολο το βρίσκω) και δεν την πάρουν και αυτή τίποτα "επενδυτές, αποικιοκράτες" μπιρ παρά;

ΑΝΤΕ ΝΑ ΤΟ ΠΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΓΙΑΤΙ Ο ΒΡΕΓΜΕΝΟΣ ΧΕΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΡΟΧΗ.
ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΕΓΚΤΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΑΓΟΡΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ!
ΕΣΥ ΟΜΩΣ ΤΙ ΘΕΣ ΤΩΡΑ;;;

Πώς στο διάλο είσαι πάντα και με τον αστυφύλακα και με τον χωροφύλακα;

Τώρα που "στέγνωσε" δηλαδή ο Γερολυμάτος, άφησε κάτω τον γκασμά, ΟΠΩΣ ΕΣΥ ΤΟΥ ΖΗΤΗΣΕΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ για να τον κάνεις  νοματαίο και να τον "παίζει¨" η πρεσβίος, του λες να ξαναβραχεί, να αγνοήσει το νόμο γιατί είσαι με τον Σκλαβενίτη;

 Και αφού είσαι εσύ με τον Σκλαβενίτη  ζητάς από τους άλλους να κάνουν για τον Σκλαβενίτη αυτό που τους κατηγορείς ότι όταν το κάνουν δεν είναι σαν και εσένα HOMO EVROPEUS";;;;;

ΝΑ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΕΙ ΘΕΣ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙ ΤΟ ΝΟΜΟ;;;
ΝΑ ΑΓΝΟΗΣΕΙ ΤΟ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΡΕΜΑΤΙΑ!

ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ ΘΕΣ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ;;;;
Σταθεροποιήσου κάπου να φάμε ψάρι.

ΣΚΕΨΟΥ ΛΙΓΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΑΝΤΙΦΑΣΗ ΣΟΥ: 
Που δεν είναι άλλη από το ότι ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ ΟΤΙ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ ΟΙ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΜΑΣ γιατί εμείς μόνοι μας ΔΕΝ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ και τας μεταρρυθμίσεις;;;

Είσαι Κογκολέζος, πολίτης του Βελγικού Κονγκό που νομίζει ότι θα τον κάνει Βέλγιο ο Λεοπόλδος μωρέ μαλάκα;

Αυτό το πράγμα που λέγεται ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ ΨΕΥΤΟΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΤΟΥ ΦΟΥΧΤΕΛ δεν γίνεται να κάνει υπερβάσεις στους νόμους και τας γραφάς (και τας εντολάς κάτω από το τραπέζι) ακόμα και αν αποφασίσει διαφορετικά το δημοτικό συμβούλιο ΟΜΟΦΩΝΑ, ακόμα και σε περιπτώσεις ΕΞΟΦΘΑΛΜΑ ΕΙΔΙΚΕΣ ή ΑΔΙΚΕΣ να κάνει τα στραβά μάτια και να δώσει κάποιον χρόνο - πχ -  στον Σκλαβενίτη -  ή για να σηκώνεται μια σημαία στα Ιμία.

Αυτό δεν ήθελες;;;
Αυτό δεν υποστηρίζεις;;;

ΤΩΡΑ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΛΛΙΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗ Ο ΔΗΜΟΣ;;;;
ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ;;;

Ή κάνεις πως ΘΕΛΕΙΣ γιατί είναι ισχυρός ο Σκλαβενίτης και εσύ είσαι πάντα κωλογλύφτης των ισχυρών εκ του ασφαλούς και γι΄αυτούς δεν υπάρχει νόμος κατά εσέ;;;

Αν ήταν πιτσαρία θα την έστελνες αδιάβαστη και θα ζήταγες να εφαρμοστεί ο νόμος πάραυτα χωρίς σάλιο.

ΓΙΑΤΙ ΕΣΥ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΑΞΙΚΟ ΜΙΣΟΣ.
ΤΑΞΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΕΧΕΙ ΚΑΙ Η ΚΑΡΓΑΡΙΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΜΕΡΙΑ ΟΜΩΣ.
Είδες πού τα βρήκατε; 

ΟΛΟΙΜΑΖΙ ΒΑΡΑΤΕ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ, ΤΟΝ ΑΥΤΟΑΠΑΣΧΟΛΟΥΜΕΝΟ, ΤΟΝ ΜΙΚΡΟΜΕΣΑΙΟ. Ο Νόμος σε αυτόν εξανλείται μέχρι υπερβολής.
Και τον εργάτη.

Εγώ δηλώνων  ΚΑΘΑΡΑ ότι θα αναλάμβανα το μέρος της ευθύνης που μου αναλογεί για να παραμείνει κάποιο διάστημα ακόμα το μαγαζί του ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗ εκεί και να δωθεί χρόνος στους μανατζαρέους του να αναζητήσουν ισορροπία στη νέα κατάσταση.
Δεν θα βιαζόμουν να το κλείσω για να κάνω τον κουραδόμαγκα evropeo εκσυγχρονιστή σε κάθε σκατόψυχο που  χαίρεται όταν κλείνουν μαγαζιά και που θα θεωρούσε μεταρρύθμιση να  έμεναν και άλλοι εργαζόμενοι στον δρόμο δια να εφαρμοστεί αμέσως ο νόμος και να τους δώσει λιχουδιά ο Φούχτελ γιατί είναι καλά μαντρόσκυλα.

Αλλά εμείς λέμε διαχρονικά ότι οι νόμοι και οι γραφές δεν είναι οι θεόσταλτες 10 εντολές του Μωϋσή, άνθρωποι τους έκαναν, σε συνθήκες άλλες πολλές φορές τους έφτιαξαν και μπορεί να αλλάζουν με δημοκρατικές διαδικασίες και μέσω των νομοθετικών θεσμών.

ΑΠΟ ΑΙΡΕΤΑ ΣΩΜΑΤΑ.

Μάλιστα ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ και να ακολουθούν τις συνθήκες και τις ανάγκες της εποχής τους.
Και κυρίως πρέπει να εφαρμόζονται με ευαισθησία για τον άνθρωπο και την ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ.

Και οι ΑΙΡΕΤΟΙ σε ειδικές περιπτώσεις, ΜΕ ΟΜΟΦΩΝΙΕΣ  και ΜΕ ΜΕΤΡΟ θα πρέπει να μπορούν να εγκρίνουν χωρίς φόβο ακόμα και ΕΙΔΙΚΟΥΣ ΧΕΙΡΙΣΜΟΥΣ στον τρόπο και τον χρόνο εφαρμογής του νόμου, όταν είναι ΕΙΔΙΚΕΣ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ χωρίς να έχουν στα χέρια τους γραφειοκρατικές χειροπέδες.
(όπως ας πούμε οι ξένοι στο ΤΑΙΠΕΔ που σου λέει ότι δεν πρέπει να έχουν ποινικές ευθύνες όταν ξεπουλάνε την δημόσια περιουσία; ε κάπως έτσι αλλά για ΑΙΡΕΤΟΥΣ).

Διότι αν τις έχουν τις χειροπέδες και δεν μπορούν να αποφασίσουν παρά μόνο όσα γράφει ο νόμος τότε τι στο διάολο τους χρειαζόμαστε μωρέ τους αιρετούς;
ΚΑΤΑΡΓΗΣΤΕ ΤΟΥΣ!
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΗ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ, μην φοράει φερετζέ.

ΑΛΛΑ ΕΠΑΝΕΡΧΟΜΑΙ ΣΕ ΣΕΝΑ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ λες και ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΣ. ΕΣΥ ΤΙ ΛΕΣ ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ;;;

Να κλείσει ή όχι άμεσα ο Σκλαβενίτης; 

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΗΜΕΡΑ

Σήμερα που πήγα το πρωί από εκεί το μαγαζί λειτουργεί και μάλιστα έκαναν και εργασίες εγκαταστάσεων.

Και επειδή ξέρω από ενυδρεία, χρόνια παλεύω με τα ψάρια, δεν ήταν για ενυδρείο.
Πυρασφάλεια άκουσα ότι έβαζαν.

Άρα μάλλον έχει δοθεί ήδη κάποια λύση στο παρασκήνιο.

Σκέψου να ήταν άλλος στην διοίκηση τι θα είχε γίνει τώρα βέβαια που ακόμα δεν έχει μπει λουκέτο.
Τώρα το πολύ πολύ να γράψει κανένα άρθρο στην ΠΛΑΤΕΙΑ ο Κομπότης κα καθάρισαν.

Αν ήταν άλλη διοίκηση;;;;
Με γκασμά θα του είχαν ανοίξει το κεφάλι και ο σύλλογος της ρεματιάς θα τον είχε κρεμάσει στα τσιγγέλια. Μηνύσεις, αγωγές  θα είχαν πέσει μόνο με το κυλικείο στο θέατρο.
Με τον ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗ θα είχε γίνει ΛΑΪΚΗ ΕΞΕΓΕΡΣΙΣ.

Αλλά τώρα;
Μια ψιλογκινίτσα για το ξεκάρφωμα και τέλος. Το κάναμε το καθήκον μας.

ΥΓ: ¨Οπως καταλαβαίνεις δεν θα τους επιτεθούμε εμείς που δεν έχουν κλείσει ακόμα το μαγαζί.

Αλλά θα τους κρίνουμε για όσα έχουν πει εναντίον άλλων μέχρι σήμερα χωρίς να ψελλίσουν ένα ίχνος απολογίας.

Και θα αναδεικνύομαι ΤΗΝ ΑΠΥΘΜΕΝΗ  ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΤΟΥΣ!

Α.Ν.

Ο Γιάννης Πανούσης μεσολαβητής νέας συγκυβέρνησης: αυτή τη φορά ΣΥΡΙΖΑ-ΠΑΣΟΚ

του Γ. ΚΛΑΔΟΥΧΟΥ
  1. ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΙΟΥ ΚΑΙ ΑΘΩΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Οι «πολιτικοί» μετρούν τις συνέπειες του λόγου τους. Οι διανοούμενοι θέλουν να έχουν ελευθερία έκφρασης στοχασμού. Χρησιμοποιούν το επιστημονικό, καλλιτεχνικό κύρος τους πολλές φορές ως εφόδιο κύρους των πολιτικών απόψεών τους.

Ο καθηγητής εγκληματολογίας κ. Γιάννης Πανούσης έχει διαμορφώσει μία εικόνα πολλαπλών πολιτικών εφαρμογών. Έχει την ικανότητα προσφοράς στον πλουραλισμό της ζήτησης. Αλλά, όπως για τον καθένα, η γενική αναγνώριση της επιστημονικής επάρκειας δεν προεξοφλεί πολιτική ευθυκρισία.

Ποιά είναι τα νέα δεδομένα; Πιστεύει (σε εισαγωγικά οι δηλώσεις του) ότι «η κεντροαριστερά του μέλλοντος θα έχει ως κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ και αρχηγό τον Τσίπρα», «παρά την κυβερνητική κόπωση του ΠΑΣΟΚ και παρά την πολυγλωσσία του ΣΥΡΙΖΑ…αυτοί οι δύο χώροι να βρουν ένα τρόπο να συγκυβερνήσουν». Δηλώνει ότι και τα δύο κόμματα έχουν κάνει δεκάδες λάθη, ότι έχει κριτικάρει και ζητήματα πολιτικής και ήθους του ΣΥΡΙΖΑ. Τους ονομάζει «σοσιαλιστική δημοκρατική αριστερά» και αναρωτιέται: «τι προβάλλεις ως λύση; Ο λαός τον ενδιαφέρει να κυβερνηθεί». Για το ΠΑΣΟΚ λέει ότι «πρέπει να πάρει μια νέα δυναμική», «οι δέκα ιστορικοί ηγέτες να στηρίξουν το νέο άνθρωπο, το νέο μυαλό που θα τραβήξει μπροστά το ΠΑΣΟΚ», «η κυβέρνηση είναι μια δημοκρατικά εκλεγμένη και πρέπει να στηριχθεί από το λαό» «πρέπει να έχουμε μια ωριμότητα στη δημοκρατία και τον κοινοβουλευτισμό». Ενδιάμεσα – το άφησα για το τέλος ίσως το πιο «κουφό»- είπε για τον ΣΥΡΙΖΑ ότι «μακροπολιτικά βλέπεις ότι είναι ένα κόμμα αριστερό, μέσα στο οποίο γεννιέται μία καινούρια αντίληψη…»

Πάμε από την αρχή. Προσδιορίζει την αριστερά του μέλλοντος με κύριο κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ. Αν υπάρξει αριστερά (ή και ουσιαστικά οποιοδήποτε κόμμα στην Ελλάδα), θα είναι της εντιμότητας, της προγραμματικής σχέσης με την πολιτική, εκείνος ο πολιτικός οργανισμός που ως ενδιάμεσος ανάμεσα στο κράτος και την κοινωνία θα παίξει μορφωτικό ρόλο προς την κοινωνία και ταυτοχρόνως θα λάβει από αυτήν εντολή να κάνει τις αλλαγές στο κράτος και στην κοινωνία. Εάν ο κ. καθηγητής έχει άλλη γνώμη για τον ορισμό των κομματικών διεκδικητών διακυβέρνησης να μας το πει. Και να μη πάμε προς το παρόν και σε άλλες προϋποθέσεις-περιεχόμενα πολιτικών, δημοκρατικών και οικονομικών επιλογών και σε σηματοδοτήσεις της τροχαίας, δεξιά, αριστερά, κλπ.

Στο ΠΑΣΟΚ βλέπει κυβερνητική κόπωση. Στο έργο με τον Μαυρογιαλούρο επαναλαμβάνεται τρεις φορές, «φάγανε, φάγανε, φάγανε». Με το ΠΑΣΟΚ κ. Πανούση, άσχετα με το πώς ξεκίνησε, με τον «καταλληλότερο» και το «παιδί», η διαφθορά, η διαπλοκή, στα υψηλά πατώματα του κομματοκράτους πήρε μεγάλες διαστάσεις και απορώ που δεν ακούσατε τίποτα για αυτό. Το μικροχατζηλίκι προς την κοινωνία του προεκσυγρονιστικού ΠΑΣΟΚ ήταν λίγο μπροστά στην κομματοκρατική ληστεία. Και την κλωτσιά να πέσουμε στο γκρεμό ή να μας δέσουν δεν ξεχνάμε ότι το ΠΑΣΟΚ το έκανε και δεν βρισκόταν σε «κόπωση». Ακόμα και σήμερα είναι εμφανής η βουλημία ακόρεστης συσσώρευσης.

Βρίσκει πολυγλωσσία στον ΣΥΡΙΖΑ. Θα πω ευθέως στον κ. καθηγητή ότι ο ΣΥΡΙΖΑΙΪΚΟΣ μηχανισμός, όταν φράκαρε το σύστημα, ανέλαβε να κάνει τη βρώμικη δουλειά. Οι συγκυρίες και η αποστροφή προς τους άλλους φθαρμένους έφεραν στο προσκήνιο (υπουργικό, βουλευτικό και στελεχικό) αυτούς που η ύπαρξή τους μας κάνει να παραξενευόμαστε με την απόλυτη πολιτική ανοησία, τη λίγδα, την προσωπική ιδιοτέλεια που καθορίζει τα «ναι σε όλα» στη βουλή.

Και βέβαια τον λαό τον ενδιαφέρει να κυβερνηθεί. Το ότι πρέπει να κυβερνηθεί σημαίνει ότι πρέπει να τον κυβερνούν όσοι τον κλέβουν, εκχωρούν την δημόσια περιουσία, οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ με όλα αυτά που κάνουν αλλά και οι προηγούμενοι; Τους έχει δοθεί εντολή να τα κάνουν; Μάλλον έχουμε διαφορετικές αντιλήψεις για την αποστολή των εκπροσώπων και την κοινοβουλευτική δημοκρατία. Το έργο της «κυβερνησιμότητας», της ανάγκης να κυβερνηθεί η χώρα εφαρμόσθηκε πρώτη φορά από τον κ. Πανούση και τον Κουβέλη στην συγκυβέρνηση με τον Σαμαρά. Και με το ιδεολόγημα της «αριστεράς της ευθύνης». Το έχω αναφέρει και άλλη φορά ότι το πήραν και σαν τζογάρισμα. Άλλωστε ο κ. Πανούσης σε συνέντευξή του στην Ελευθεροτυπία μιλούσε για ρίσκο. Είναι να τζογάρεις και όταν χάνεις να πληρώνουν άλλοι.

Μιλάει για 10 ιστορικούς ηγέτες. Υπάρχουν; Υπάρχουν στο ΠΑΣΟΚ; Ας μας δώσει τον ορισμό του ηγέτη για να δούμε ποιοι 10 τον ικανοποιούν. Τον ορισμό του ηγέτη, «προσωπική αδεία;», εγώ τον έδωσα σε κείμενό μου πριν τρία χρόνια για υποψήφιο δήμαρχο της περιοχής μου. Οι λέξεις θέλουν προσοχή. Δεν πιστεύω ότι ο Παρτάνα ήταν ηγέτης.

Και στο τελευταίο: ο ΣΥΡΙΖΑ δεν γεννάει καμία αντίληψη εκτός από μία: και η υπαρκτή αριστερά στην Ελλάδα μοιάζει πολύ με τους «αντιπάλους της» και σε ορισμένες φορές τους ξεπερνάει σε θρασύτητα. Προσβάλλει ιστορικά αυτούς που στο όνομά της θυσίασαν πολλά.

2. ΤΑ ΕΠΙΣΦΑΛΗ ΟΡΙΑ ΣΤΟΧΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ-- ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ

Μία μαζική τάξη διανοούμενων αποτελεί βάση ανεφοδιασμού μηχανισμών εξουσίας. Όταν η πολιτική πίστη σε κόμματα έχει τραυματισθεί, αφιερώνονται στην επανάκαμψη του συστήματος, συσκοτίζουν τα ανταγωνιστικά συμφέροντα και υποκείμενα, και την αυθεντική εικόνα της προόδου. Αντίθετα, η πολιτική σήμερα έχει πρόλογο την εκδίωξη των εμπόρων από το Ναό της Δημοκρατίας.

Το ανώτερο πνευματικό ίδρυμα, η Ακαδημία έχει πρόεδρο οικονομολόγο χρηματοπιστωτικής εμπειρίας. Δημοσιογράφοι, άνθρωποι της ανώτατης εκπαίδευσης, όλοι αυτοί συγκροτούν τον διευρυμένο μηχανισμό πνευματικού ελέγχου, καταστολής. Ώστε το κοινωνικό σώμα να αποδέχεται την επιτήρηση και την ανατροφοδότηση της γνωσιακής και ηθικοπολιτικής ανεπάρκειάς του. Συντελούν στην διαμόρφωση προεπιλογών ανάμεσα στις οποίες έχει το δικαίωμα να επιλέξει ο πολίτης και να πιστέψει ότι πέρα από αυτό δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο. Αυτοί οι διαμεσολαβητές με «αριστερή» ή «αντιλαϊκιστική» ρητορική ανακυκλώνουν την πολιτική δυσοσμία του παρόντος και παρελθόντος. Το να συστήνεις σε ένα ασθενή φάρμακα που τον έχουν καταστρέψει, είναι έγκλημα. Το να επαναπροτείνεις να μας κυβερνούν απατεώνες, ανεύθυνοι και ανεπαρκείς δείχνεις την άποψη που έχεις για το επίπεδο των κυβερνώμενων, των Ελλήνων και της Ελλάδας. Η χειραγώγιση ενός λαού προϋποθέτει την απαξίωσή του, την διαστρέβλωση της εικόνας του.

Το υπαρκτό πολιτικό προσωπικό που κατά τον κ. Πανούση πρέπει να στηρίξουμε είναι η φθαρμένη εικόνα του παρελθόντος. Στο δίπολο θεσμικότητα διακυβέρνησης και πολιτικών, ηθικών, δημοκρατικών, αναπτυξιακών περιεχομένων συμπιέζει όλες τις συνισταμένες προς επικυριαρχία ενός θεσμικού ανιδεολογικού πραγματισμού. Η επαναπροβολή των υπεύθυνων ως κατ΄ ανάγκην λύση είναι λογική τετελεσμένων που αναιρεί ελληνικά προτάγματα αυτοδιαμόρφωσης, κοινωνικής αυτοέκφρασης. Εισάγει σε πολιτικούς δρόμους μηδενιστικού ρεαλισμού.

Το ερώτημα που τίθεται διαχρονικά: τι κάνει πολλούς «λόγιους», «διανοούμενους», να ενδίδουν στην σαγήνη των Συρακουσών. Γιατί θέλουν να έχουν φίλους μόνο στο παλάτι και όχι στην πλατεία;* * *

Μία νέα πρόταση προϋποθέτει ότι κάπου βάζουμε μία τελεία.

Για το υπαρκτό πολιτικό προσωπικό δεν υπάρχει παραγραφή των εγκλημάτων του. Προϋπόθεση για την αναγέννηση της χώρας αποτελεί η ανασυγκρότηση της πολιτικής σε νέες βάσεις και δυνάμεις χωρίς βεβαρυμμένο πολιτικό παρελθόν.

Ο πολιτισμός, το πνεύμα θα επιστρέψουν όταν η πνευματική ηγεσία και οι Έλληνες πάψουν να προσφέρουν συναίνεση στην παρακμή και στους πολιτικούς και πνευματικούς καθοδηγητές της. Σε πρώτο πρόσωπο: αν δεν κάνουμε αυτό κλάψτε μας και από ζωντανούς…

Υ/Γ:

Όποιος ζει στην ύπαιθρο, σε οικιστικά συστήματα μικρών πόλεων και χωριών, έχει την εμπειρία του θαυμασμού της επιστημονικής αυθεντίας που μεταφέρεται ως εμπιστοσύνη στις πολιτικές τους απόψεις. Η μικροαστική ευγένεια προς γείτονες, συγχωριανούς μαζί με προσδοκίες οφέλους από θωπείες παραγόντων πνεύματος, επιστήμης, πολιτικής, εκφράζεται με συγκαταβατικότητα, έως και χατζηαβατισμό. Πολλοί δημοσιογράφοι υποτάσσονται σε μία κακώς εννοούμενη ευγένεια.

Διαβάζω κείμενο του κ. καθηγητή με τίτλο «φτω(χι)κές πολιτείες». Βέβαια, πρέπει να μαθαίνουμε καλές συμπεριφορές προς φτωχούς, ηττημένους, νέους, απελπισμένους. Έτσι πρέπει: να μιλάμε, βοηθάμε τους τραυματισμένους. Αλλά δεν πρέπει να μιλάμε και για αυτούς που τους σακάτεψαν;


Γρηγόρης Δ. Κλαδούχος
Ξυλόκαστρο-Ευρωστίνη
5 Ιουλίου 2017

Πέμπτη 6 Ιουλίου 2017

ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΜΕ ΤΗΝ ΛΑΪΚΗ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΑ; οέο




Επειδή ΠΟΤΕ δεν θα κάνουμε την χάρη στην παρέα της αυτοεξυπηρέτησης που κυριαρχεί στην πόλη - δια των μπλε, πράσινων και κόκκινων κόκκων που την συγκρότησαν  και προσπαθούν να την κρατήσουν όρθια, ώστε να κρατήσουν τα προνόμια που εξασφάλισαν δια αυτής - να κάνουμε κριτική σε επιλογές τους, χωρίς να έχουμε διατυπώσει θέση για το θέμα το οποίο αναδεικνύουμε, όπως κάνανε διαχρονικά εκείνοι κοροϊδεύοντας τον μπαμπουίνο και ψαρεύοντας σε θολά νερά υποσχέσεων, υποκρισιών, συκοφαντιών και ντουντουκών επί καμιά 15αριά συναπτά έτη
(Τεράστια η ευθύνη του Ζαφειρόπουλου που τους χαρίστηκε - τες πάντων), θα σου πούμε από σήμερα την θέση μας.

Εμείς έχουμε ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ για την πόλη με βάση αυτό μιλάμε, δεν περιμένουμε να ταυτιστούμε με κάθε ευκαιριακό αίτημα ή κάθε συγκυριακή γκρίνια των δημοτών, όπως κάνουν όσοι σε θεωρούν ηλίθιο.
Και σε καλούμε να αξιολογήσεις ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ, μπας και από μπαμπουίνος γίνεις πολίτης.

ΣΗΜΕΡΑ ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΠOΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΛΥΣΗ (κατά την γνώμη μας) ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ (και ουχί μόνο)!

Θα μου πεις τώρα το θυμήθηκες που το πράγμα βράζει και φωνάζουν στην Μικράς Ασίας.
ΝΑΙ! Τώρα θα σου πω την πρότασή μας που όμως δεν την είδα εχθές στον ύπνο μου, την έχουμε επεξεργαστεί και διατυπώσει χρόοονια τώρα. Έτη και έτη.

Η πρότασή μας είναι γνωστή σε συνομιλητές μας στην ΦΛΥΑ, από την περίοδο 2006 -2010.
Μόνο που η συντηρητική παράταξη - που ήταν πλειοψηφία - δεν συμφώνησε ποτέ.
(Τουλάχιστον τότε φόραγαν παντελόνια, και όταν διαφωνούσαν οι της τότε πλειοψηφίας έλεγαν "ΔΙΑΦΩΝΩ, το βλέπω αλλιώς" οπότε ο διάλογος είχε σημασία και ουσία.)

Μετά ήρθαν οι μέλισσες.
Οι Μαυρογυαλούροι που  από μπροστά ήταν ένα με .... το ΚΚΕ ένα πράγμα - δηλαδή και πολύ δημόσιο, κάργα δημόσιο -  και από πίσω άφηναν το Δουζένη να χαθεί.

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΜΑΣ (και) ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΕΥΡΩΠΗ ΣΥΜΠΟΛΙΤΗ ΜΟΥ!

Πώς;;;;

Με μια μόνιμη εγκατάσταση δημοτικής λαχαναγοράς - ιχθυαγοράς.  

Με αποχέτευση, τουαλέτες, καθαριότητα, υγιεινή, καθημερινή λειτουργία από παραγωγούς και μόνο και ΧΩΡΙΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΕΣ λοιπόν.

Η πόλη θα απελευθερωθεί από τον βραχνά των λαϊκών στον δρόμο, χωρίς να χάσει ο Χαλανδραίος την φρεσκάδα των προϊόντων της λαϊκής και χωρίς ο παραγωγός να χάσει την άμεση επαφή με τον αστό καταναλωτή.

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ "ΧΩΡΙΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΕΣ"

Όχι "χωρίς μεσάζοντες" ευκαιριακά στα σχολεία, με τριτοκοσμικά σκηνικά και βέβαια με την κατάθεση της παραταξιακής προτίμησης του πελάτη - πολίτη στον αρμόδιο του  "χωρίς μεσάζοντες" κάθε καργαριστερού Πολυτακόπουλο.
Χωρίς δηλαδή μεσάζοντες εμπορικούς αλλά και πολιτικούς .

- Πού να γίνει ρε μεγάλε αυτό;;;;; Θα μας πεις;;;

ΣΤΟ ΚΤΗΜΑ ΠΡΩΗΝ ΜΑΜΜΟΠΟΥΛΟΥ, απένατι από τον Αη Γιώργη,

Υπόγειο γκαράζ (μέχρι 3 όροφοι κατακατ) και αποπαν μια εγκατάσταση για  την ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΛΥΣΗ ΕΝΟΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΤΑΛΑΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΟΛΗ ΜΑΣ, επιβαρύνει, ρυπαίνει, εκνευρίζει και βάζει τους ιθαγενείς να τρώγονται μεταξύ τους.

Μια φασαρία για την λαϊκή της Τούφας και πού θα πάει αυτό το μήνα, μια η λαϊκή του Κάτω Χαλανδρίου και πού θα πάει τον άλλο μήνα, τώρα και η λαϊκή του Κεντρικού Χαλανδρίου και πού θα πάει.

Και βέβαια τουρκομπαρόκ ΜΑΥΡΟΓΥΑΛΟΥΡΙΣΜΟΣ.

Κάθε δημαρχάρας στο Χαλάνδρι μαζεύει κουκιά (από τον ένα δρόμο που "απελευθερώνει" από την λαϊκή) ενώ ο επίδοξος "Χαλίφης στην θέση του Χαλίφη" (ο "Αντιπολίτευσης" δηλαδή), πάει με τον άλλο δρόμο για να ψηφίσουν αυτόν οι μπαμπουίνοι, να εισπράξει την δυσαρέσκειά τους που τους πήγε ο δημαρχάρας την λαϊκή μπροστά στο σπίτι τους.

Αλλά ΟΛΟΙΜΑΖΙ στηρίζουν τον παραγωγό στας διακηρύξεις τους.

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ, ΗΓΕΤΕΣ ΜΠΑΝΑΝΙΑΣ, ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΜΠΑΝΑΝΙΑΣ, ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ ΜΠΑΝΑΝΙΑΣ.

Πρόταση λοιπόν ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ του θέματος, ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ, και ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ.
ΒΙΩΣΙΜΑ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ!

Και θέσεις εργασίας, έτσι; Να τα λέμε και αυτά.

Γιατί ο παραγωγός θα βάλει και έναν στον πάγκο να πουλάει το μπρόκολο, έτσι;

Και έσοδα από τα γκαράζ.
Και ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΑ ΧΩΡΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΣΩΣΤΑ αφού μια ΜΟΝΙΜΗ δημοτική αγορά Χαλανδρίου εκεί, είναι ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ της πόλης με άνετη πρόσβαση από παντού.

Γιατί δεν συμφωνούν οι συντηρητικοί όταν το θέσαμε;

ΚΑΜΙΑ ΕΚΠΛΗΞΗ! ΛΟΓΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΡΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΝ.
Πιστεύουν ότι το "φιλέτο" αυτό δεν πρέπει να αξιοποιηθεί με προτεραιότητα τις ανάγκες του κοινωνικού συνόλου και την εξυπηρέτησή του - αυτά είναι κάτι σοσιαλισμοί που λένε οι παλιοί - αφού αποτελεί (και όντος αποτελεί, δίκιο έχουν) "ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΕΝΔΥΤΙΚΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ" άρα θα βρεθεί ιδιώτης που θα βάλει πολλά λεφτά εκεί (όταν έρθουν αυτοί στα πράγματα, που τα έχουν καλά με τους επενδυτάς) και ο δήμος θα τα κονομήσει πολύ.

ΚΕΡΔΟΣ, ΚΕΡΔΟΣ, ΚΕΡΔΟΣ.

Αυτό βέβαια που ο δήμος ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΝΕΙ ακίνητα από ιδιώτες για να μην τα χρησιμοποιήσει για ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ σκοπό και να τα ξαναδώσει σε (άλλους) ιδιώτες μόνο για έναν λόγο γίνεται, έτσι;;;;

Δεν σε θέλω μπαμπουίνο.

Ποιος ο λόγος να γίνει αυτό - να δώσει ο δήμος λεφτά για να απαλλοτριώσει από ιδιώτη για να το ξαναδώσει μετά σε ιδιώτη να το αξιοποιήσει κατά πώς του αρέσει - ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΜΙΖΑΣ;
Δεν υπάρχει. Η απαλλοτρίωση (ή η αγορά ακινήτου) από τον δήμο ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ότι γίνεται για να καλύψει κάποια ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ, έτσι δεν είναι;

ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ.

ΑΡΑ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ και ΔΕΥΤΕΡΟ είναι το κέρδος, όχι γιατί είμαστε σοσιαλιστές αλλά ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ;

ΚΑΝΟΥΜΕ ΛΑΘΟΣ;

ΜΠΟΡΕΙ.

Με χαρά θα ακούσουμε τον αντίλογο, ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.
Και προσοχή! Η πρότασή μας αυτή προτείνουμε να υλοποιηθεί ΜΕ ΣΔΙΤ!

Να αναζητηθεί ιδιώτης που θα επενδύσει ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ, όμως, όχι το ανάποδο.

(δεν θα εξειδικεύσουμε τώρα σε περισσότερες λεπτομέρειες).

Βέβαια η αυτοεξυπηρέτηση - γενικώς και εργολαβικώς - προτιμάει να περιμένει να δει τι θα προτείνει κάθε εργολάβος για το τι θα γίνει στην δημοτική περιουσία για να το υποστηρίξει - ή να το ανεχτεί με χαζογκρίνια - εκ των υστέρων, σιγά που τους νοιάζει η πόλη και η στρατηγική ανάπτυξής της.

(Ξέρεις με τι κριτήριο θα αξιολογηθεί η κάθε πρόταση έτσι; Δεν είσαι χαζός περί του κριτηρίου αξιολόγησης, έτσι; "ΕΜΕΙΣ ΤΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ;;;")

Επειδή η πρότασή μας είναι - για άλλη μια φορά - ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΜΠΡΟΣΤΑ και ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ δεν έχει θέσει ανάλογη πρόταση στον δημόσιο διάλογο, ΑΝ ΥΙΟΘΕΤΗΘΕΙ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΗΣ από κανέναν ΘΑ ΤΟΝ ΚΡΑΞΟΥΜΕ αλά ΠΛΑΤΕΙΑ!

Ενώ με χαρά θα δούμε να την υιοθετούν οι μονομάχοι της επόμενης αναμέτρησης ΜΕ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ, όμως.

Και με ακόμα μεγαλύτερη χαρά θα βλέπαμε να αξιοποιείται άμεσα, έστω και προσωρινά, στην επιφάνεια του κτήματος Μαμμόπουλου, για μεταφορά της λαϊκής ΤΩΡΑ μέχρι να προετοιμαστεί και να βρεθεί το επενδυτικό σχήμα για την οριστική εφαρμογή της με τα υπόγεια γκαράζ.

ΤΡΕΙΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ:

1. Την πρόταση την είχαμε συζητήσει μεταξύ μας και προεκλογικά, με προβληματισμό για το αν θα κάνουμε τις 10 θέσεις - προτάσεις με τις οποίες κατεβήκαμε στις εκλογές 11 αλλά είπαμε να αφήσουμε και τίποτα από το σχέδιό μας ΕΚΤΟΣ το 2014, για να μην μας λένε ότι τάζουμε λαγούς με πετραχείλια (άλλωστε το είπαμε ότι μιλάγαμε για στόχους απλά μιας τετραετίας και τότε και ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ να πούμε).

2. Υπάρχει κατατεθειμένη άλλη μια άποψη για αξιοποίηση του Μαμμόπουλου και είναι από τον φίλο μας τον Γιώργο Θωμά (ο μόνος που κάτι συγκεκριμένο είπε το 2014, όσο οι άλλοι δοξάζονται πάντα κρυπτόμενοι και αυτοεξυπηρετούμενοι εδώ και μια δεκαετία.).

Η παράταξη του κου Θωμά είπε προεκλογικά να γίνει (και) στο Μαμμόπουλο πολιτιστικό κέντρο - θέατρο.

Για εμάς οι πολιτιστικές λειτουργίες έχουν χωροθετηθεί ανεξίτηλα στη συνείδηση των Χαλανδραίων σε δύο χώρους της πόλης: ΣΤΟ ΔΟΥΖΕΝΗ και σε ένα κλειστό πολιτιστικό χώρο στο ΚΤΗΜΑ ΠΡΑΠΟΠΟΥΛΟΥ σε ενότητα με το θέατρο της ρεματιάς, οπότε προκρίνουμε ως βέλτιστη λύση για το Μαμμόπουλο ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΘΕΙ ΓΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΛΑΧΑΝΑΓΟΡΆ - ΙΧΘΥΑΓΟΡΑ ώστε να ΣΤΗΡΙΞΟΥΜΕ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ να έρθουν σε επαφή κατευθείαν με τους καταναλωτές, να προσφέρεται καθημερινά φρέσκο, ελληνικό, ποιοτικό προϊόν στον Χαλανδραίο, να υπάρξουν κάποια - όχι βέβαια τα περισσότερα που μπορεί αν δώσει το ακίνητο, αν γίνει κτίριο γραφείων - έσοδα στον δήμο (έσοδα από τέλη χρήσης της αγοράς και βέβαια από τα γκαράζ) και να βγάλουμε τις λαϊκές από τους δρόμους, να ησυχάσουμε από το τσιγγαναριό.

3. "Και που θα πάνε οι πλάκες, τα τσιμέντα και το αμμοχάλικο της αυτεπιστασίας" θα ρωτήσει ο αντιδήμαρχος Γερολυμάτος ίσως;

Ε άμα ρωτήσει θα του απαντήσουμε, για να κάνουμε και λίγο την πλάκα μας.

Δεχόμαστε κριτική στην πρότασή μας και βέβαια αντίλογο.

ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΡΟΥΣΤΗΣ: Θεσμοί -Κυβέρνηση : 5-0

του Α. Κρούστη
Σκέφτηκα να γράψω το άρθρο αυτό χωρίς να το στολίσω με λογοτεχνικό ύφος και ούτε να δείξω το θυμό μου για όσα ζούμε. Έτσι ξερά. Τεχνοκρατικά και λογικά.
 Η υπερήφανη διαπραγμάτευση λοιπόν των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, δια στόματος πρωθυπουργού στη ΔΕΘ το 2016, έθετε 5 πολύ συγκεκριμένους στόχους:
Στόχοι.
1.     Να κλείσει όσο το δυνατόν γρηγορότερα η δεύτερη αξιολόγηση γιατί η καθυστέρηση της έχει δυσβάστακτο κόστος για την οικονομία.
2.     Την απομείωση και η ελάφρυνση του χρέους.
3.     Να ενταχτεί η Ελλάδα στο πρόγραμμα ποσοτικής χαράκωσες (QE) της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας.
4.     Να αποκλιμακωθούν οι στόχοι επίτευξης πλεονασμάτων του 2018 από 3,5% σε 2.5% το 2019 και σε 2% το 2020.
5.     Να επιτευχθούν οι απαιτούμενοι ρυθμοί ανάπτυξης της τάξεως του 2,7%

Επίτευξη.
1.     Η αξιολόγηση έπρεπε να κλείσει το Φεβρουάριο του 2016 και έκλεισε 16 μήνες μετά. Τον Ιούνιο του 2017. Τα 5,6 δις μέτρα που επιβλήθηκαν σε όλους μας ήταν αποτέλεσμα αυτής της καθυστέρησης.
2.     Καμία μείωση χρέους. Επαναλήφτηκαν οι δεσμεύσεις του Eurogroup του 2012, εφόσον επιτευχθούν οι στόχοι και εφαρμοστούν οι ψηφισμένες διαρθρωτικές αλλαγές.
3.     Η ένταξη της Ελλάδος στην Ποσοτική Χαλάρωση θα σηματοδοτούσε την μείωση κόστους δανεισμού, την αύξηση της ρευστότητας, την άρση των κεφαλαιακών περιορισμών και την έξοδο της χώρας στις αγορές. Δεν επετεύχθη τίποτα.
4.     Το πρωτογενές πλεόνασμα όχι μόνο δεν μειώθηκε το 3,5% στο 2,5% για το 2019 , αλλά επεκτάθηκε έως το 2022 και το 2% του 2020 , για 40 χρόνια μετά το 2060
5.     Μετά από μια κούρσα ύφεσης η κυβέρνηση ασθμαίνοντας , μετά από τη φορολογική καταιγίδα που επέβαλε παντού, τώρα  μπορεί να φτάσει σε ρυθμό ανάπτυξης γύρω στο 1,5% στο μισό σχεδόν του αρχικού στόχου της.

Κόστος συνολικής αστοχίας;
100 δις. €
Συμπέρασμα;
Φύγετε …..!

ΕΝΩ ΑΜΑ ΓΙΝΕΙΣ ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ ΘΑ ΗΣΥΧΑΣΟΥΜΕ!


 

Η μη καταβολή των δεδουλευμένων, ακόμα και μακροχρόνια, δεν συνιστά βλαπτική μεταβολή των όρων της σύμβασης εργασίας, εκτός αν ο εργοδότης έχει την πρόθεση να σε εκβιάσει να παραιτηθείς, αποφάσισε ο Άρειος Πάγος.

Θα πηγαίνεις λοιπόν στον εργοδότη και θα τον ρωτάς: "Αφεντικό, δεν πιστεύω να θέλεις να με κάνεις να παραιτηθώ και δεν με πληρώνεις εδώ και ένα χρόνο". Αυτός θα σου απαντά: "Όχι ρε, πώς σου πέρασε από το μυαλό;" 


Και θα συνεχίζεις να δουλεύεις απλήρωτος, αφού οι προθέσεις του είναι αγνές.

Εύγε στον Άρειο Πάγο που βρίσκεται πάντα στο πλευρό του εργαζόμενου και διαλύει αυτή την αντιπαραγωγική εμμονή ότι το να μην πληρώνεται κάποιος είναι βλαπτική μεταβολή των όρων εργασίας.


 Κανονικά δεν θα έπρεπε να υπάρχει καν μισθός, γιατί δημιουργεί τριβές και συγκρούσεις ανάμεσα στους ανθρώπους.


(το έκλεψα από ανάρτηση του σύντοφου Δ.Σ. στο φατσομπούκι)

Τετάρτη 5 Ιουλίου 2017

ΕΛΕΓΚΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ! ΚΑΤΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ πρ. ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΣΤΑ ΙΜΙΑ!!!!!!


Διχάζει η απόφαση για τον πρώην δήμαρχο Καλύμνου, Δημήτρη Διακομιχάλη. Ήταν εκείνος που είχε σηκώσει στα Ίμια την ελληνική σημαία το 1996...

Την αποκάλυψη έκανε ο ίδιος, ο πρώην δήμαρχος Καλύμνου, με συνέντευξή του στο Blue Sky. Όπως είπε καλείται με απόφαση του ελεγκτικού συνεδρίου να πληρώσει 50.000 ευρώ γιατί του καταλογίστηκε ότι ενίσχυε οικονομικά επί επτά χρόνια παράνομα τον βοσκό που πήγαινε στα Ίμια για να φροντίσει τα κατσίκια του. «Μέχρι το 2002, ως δήμαρχος, κράτησα το βοσκό Αντώνη Βεζυρόπουλο στα Ίμια, εγκρίνοντάς του, με αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου, ποσό 2 εκατομμυρίων δραχμών σημερινά 6.000 ευρώ το χρόνο, ώστε να μπορεί να καλύπτει τα έξοδα καυσίμων, πηγαινοερχόμενος με τη βάρκα του στις βραχονησίδες που είναι απόσταση 6, 5 μιλίων από το λιμάνι της Καλύμνου...

Τα ποσά ήταν για να αγοράζει τροφή, να μεταφέρει νερό και να περιποιείται τακτικά τα κατσίκια, επιβεβαιώνοντας έτσι την ελληνική κυριαρχία, όπως έκανε επί χρόνια νοικιάζοντας τις βραχονησίδες από το δήμο. Διότι πρόκειται για δημοτική έκταση, σύμφωνα με Ιταλικούς, βρετανικούς, αμερικανικούς και τουρκικούς χάρτες που έχω», είπε ο κύριος Διακομιχάλης σε τηλεοπτική του συνέντευξη στο «Blue Sky».


Ο πρώην δήμαρχος Καλύμνου, Δημήτρης Διακομιχάλης, ο οποίος είχε υψώσει την ελληνική σημαία στα Ίμια καλείται να πληρώσει το ποσό αυτό από τη τσέπη του αναδρομικά και εντόκως, με το σκεπτικό ότι οι δαπάνες αυτές δεν ήταν νομίμως υλοποιημένες. «Μετά τον Απρίλιο του 2004, και την αλλαγή, εν τω μεταξύ, της δημοτικής αρχής το 2002, ο βοσκός δεν πήγαινε, αφού δεν είχε την οικονομική στήριξη του δήμου, ενώ ο ίδιος δεν μπορούσε να ανταποκριθεί στα έξοδα'' λέει ο κύριος Διακομιχάλης και ξεσπά...

Δεν πάει πια. Ειδικά τώρα, που έχουμε γενικευμένη αμφισβήτηση του Αιγαίου. Επειδή ούτε το υπουργείο Εξωτερικών ούτε το υπουργείο Αιγαίου μπόρεσε να καλύψει το ποσό, μου καταλόγισαν ως μη νόμιμες δαπάνες 50.000 ευρώ. Όταν ο βοσκός πήγαινε στα Ίμια τα τουρκικά πλοιάρια προσπαθούσαν να τον παρενοχλήσουν αλλά μέχρι εκεί. Σήμερα, δεν υπάρχει πλέον ζώσα ψυχή στα Ίμια».

http://www.newsit.gr

ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΣΦΑΛΙΑΡΑΣ


ΓΚΡΙΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ ΣΤΟΝ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟ



Τέθηκε εχθές σε ισχύ η απόφαση του δημοτικού συμβουλίου να μεταφέρει την λαϊκή του Κεντρικού Χαλανδρίου από τον χώρο που χρόνια λειτουργούσε στην Μικράς Ασίας.

Έχουμε ήδη καμιά δεκαριά τηλέφωνα στην Πλατεία να ασχοληθούμε με το θέμα, έχουμε κουτσομπολιά περί του ρόλου μεγaλοπαράγοντα της διοικήσεως που επέβαλε - κατά τον καταγγέλλοντα -  την αλλαγή για να φύγει η λαϊκή μπροστά από το σπίτι του/της που γινόταν εκεί αλλά δεν θέλουμε ΑΚΟΜΑ να ασχοληθούμε.

Και δεν θέλουμε να ασχοληθούμε μέχρι να περάσουν δύο - τρεις Τρίτες με το καινούργιο σύστημα, να το "εμπεδώσει" η γειτονιά, να μαζέψουμε στοιχεία  για να το αξιολογήσουμε ως προς την λειτουργικότητά του και τις επιπτώσεις του.

Οπότε σταματήστε να βρίζετε, δεν κάνουμε γαργάρα το θέμα αλλά εμείς γράφουμε όταν αυτά που γράφουμε ΔΕΝ ΕΠΙΔΕΧΟΝΤΑΙ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ, είναι τεκμηριωμένα.

Σε ένα μόνο από τα τηλεφωνήματα που δεχτήκαμε θα σταθούμε προς το παρόν και θα το συνυπογράψουμε απολύτως, αν και δεν πρόκειται για κάτι νέο.
Όταν ψηφιζόταν το νέο ΓΠΣ της διοίκησης Συμεών τα πράγματα ήταν ορατά για όποιον είχε μάτια να τα δει.

Τι μας είπε ο αναγνώστης μας;

ΟΤΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΠΗΓΕ Η ΛΑΪΚΗ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ έγινε ουσιατικά ΑΧΡΗΣΤΗ, ΔΕΝ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ καθόλου, την νότια - νοτιοανατολική περιοχή του κέντρου.
Είναι πάρα πολύ πιο μακρυά από ότι ήταν και βέβαια δεν  μπορεί κάποιος να πάρει το καροτσάκι από την Φ. Λίτσα ή την Ζήνωνος και να φτάσει στην Μικράς Ασίας να ψωνίσει μπρόκολο.

Και χρήστες από την γειτονιά αυτή διαμαρτύρονται δικαιολογημένα. Και είναι πολλοί.

Βέβαια το γεγονός ότι το παραδοσιακό, το ιστορικό κέντρο της πόλης γίνεται όλο και πιο δύσκολο στον κάτοικο να ζήσει εκεί και να εξυπηρετήσει τις καθημερινές ανάγκες του δεν είναι κεραυνός εν αιθρία.

Ούτε τυχαίο είναι ότι στα δελτία τύπου του γραφείου προπαγάνδας η λαϊκή που χρόνια γινόταν στην Γυφτοπούλου και πίσω και βέβαια ήταν Η ΛΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ - με άλλες δύο λαϊκές στην Τούφα και το Κάτω Χαλάνδρ ι -  αναφέρεται έντεχνα ως "ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥ" .

ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ αλλά και των περιοχών σταδιακής επέκτασής του δεν αποτελούν προτεραιότητα των καθεστωτικών δυνάμεων του SALT LAKE CITY.
Έτσι και αλλιώς να φύγουν πρέπει.
ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΤΑ ΚΥΕ!
Τι μας νοιάζει αν έχουν ΛΑΪΚΗ να ψωνίσουν.