ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΟΙ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΕΣ - Ο ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ - ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΣΙΧΑΜΕΡΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ..... ΤΟ ΚΑΖΙΝΟ

ΠΡΟΣΓΕΙΩΝΕΤΑΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΩΝ (φώτο από την εφημερίδα του ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ)

 

Καλημέρα στην χώρα που για να αναπτύξει τον τουρισμό και να έχει περισσότερες θέσεις εργασίας από αυτόν, φέρνει τα ΚΑΖΙΝΟ δίπλα στα σχολεία, αφήνει ανεξέλεγκτα να ανοίγουν μπαρ μέσα σε περιοχές κατοικίας και επαναφέρει το νόμο Παπαθεμελή για να σταματάει η μουσική στα νυχτομάγαζα στις 11.

Καλημέρα στην πόλη που ο καβγάς μεταξύ των "συνιστωσών" της διοικούσας τον δήμο παράταξης φουντώνει δημόσια για το μεταναστευτικό - προσφυγικό ανάμεσα στους καργαριστερούς διεθνιστές που νομίζουν ότι προκαλώντας πετυχαίνουν οτιδήποτε περισσότερο από το να περιχαρακώνονται και τους κρυφοφασίστες - υπαλλήλους της διαπλοκής που συνέπραξαν μαζί τους με μοναδικό κοινό σημείο τη νομή της δημοτικής εξουσίας.

Έμεινα άφωνος όταν - μετά από υπόδειξη συνεργάτιδας στον δήμο που με πήρε για "χρόνια πολλά στον Βελζεβούλ"( έτσι μου ευχήθηκε η παλιορουφιάνα),  γιατί δεν το είχα ψιλιαστεί  - διάβασα έναν δημόσιο "διάλογο - καβγά", από εκείνους του ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟΥΣ των πάντων - ιδεολογικών ταυτοτήτων, προθέσεων, ενδόμυχων στόχων, χαρακτήρων, αποπροσανατολισμών αλλά και παρασκηνιακών συμφωνιών -  στην σελίδα που διαχειρίζονται οι ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΕΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ του Συνοικισμού.

Μου έπεσαν τα πολλά άσπρα μου μαλλιά.

Μου έπεσαν τα μαλλιά για όσα διάβασα και ένιωσα - πάλι - εκείνη την πικρή δικαίωση, γιατί κάποιοι λούζονται τα αποτελέσματα εκείνων που ΔΕΝ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ, ΛΟΥΖΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΙΣΜΟ ΤΟΥΣ.
Και αν τα λούζονται εκείνοι μικρό είναι το κακό. Αν τα λούζεται η παράταξη - με την ευρεία έννοια του όρου - είναι το πρόβλημα.

Λούζονται ότι επέλεξαν:

• Να διαπαιδαγωγούν  κάποιους ότι είναι έτοιμοι να υποτάξουν το όλον στο επί μέρους. Και ΦΡΙΚΑΡΑ που είδα ΠΡΟΕΔΡΟ "ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ" ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ να αναφέρεται στο υπόλοιπο.... "ΣΙΧΑΜΕΡΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ", συνομιλώντας με τον αντιδήμαρχο κ. Μαυρουδή, ο οποίος σε πολλά του απάντησε αλλά αυτό το "ΣΙΧΑΜΕΡΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ" το άφησε αναπάντητο.:

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΕΝ ΘΑ ΣΧΟΛΙΑΣΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. ΜΟΥ ΑΡΚΕΙ ΠΟΥ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΩ ΤΟ ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΤΟΥ ..... "ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ", για την υπόλοιπη πόλη που ζει.

Κύριοι η διαίρεση της πόλης σε βιλαέτια ΑΥΤΑ ΦΕΡΝΕΙ!

Δώστε του ένα βραβείο τώρα!

Λούζονται ότι επέλεξαν:

• Να αντιμετωπίζουν την κοινωνία - ΠΟΥ ΔΙΟΙΚΟΥΝ ΜΑΛΙΣΤΑ - αντί ως ένα σύνολο, του οποίου  τα συνθετικά του στοιχεία πρέπει να προστατεύονται και να ενισχύονται - χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πρέπει να μπαίνουν οι ΜΕΓΑΛΕΣ και ΥΠΑΡΚΤΕΣ διαφορές κάτω από το χαλί - σε ομάδες συμφερόντων.
• Να κτίζουν την πλειοψηφία τους για την κατάκτηση της εξουσίας στην όξυνση των δευτερευουσών ή .... δεκατευουσών αντιθέσεων αντί ΤΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ: ΤΗΣ ΤΑΞΙΚΗΣ ΑΝΤΙΘΕΣΗΣ. Αυτής μεταξύ των ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΩΝ και των ΜΗ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΩΝ - όπως πρέπει να αντιλαμβάνεται κανείς, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης του καζινοκαπιταλισμού, την μαρξιστική θεώρηση της κυρίαρχης αντίθεσης ΚΕΦΑΛΑΙΟ - ΕΡΓΑΣΙΑ - που προσπαθούν με κάθε τρόπο να υποβαθμίσουν, με την υποβοήθηση κάθε άλλου τρόπου ομαδοποίησης των ατόμων του .... κοπαδιού. Τα έχουμε πει νωρίς, τα είπαμε όταν έπρεπε, θα συνεχίσουμε να τα λέμε.
• Να βασίζουν την αντιπαράθεσή τους με τις άλλες απόψεις, στο διαδικτυακό - και πολύ χειρότερο στο δικονομικό και οικονομικό - bulling. Η ώρα να λουστούν αυτά που έκαναν έρχεται. Διότι αυτή η πολιτική είναι εύκολη και μπορούν να την ασκούν ΟΛΟΙ. Ακόμα και οι .... ΣΙΧΑΜΕΡΟΙ.  Και ειδικά εκείνοι που μπορούν να ασκούν ΜΟΝΟ τέτοια πολιτική είναι εκείνοι που τώρα θα φανούν και θα αποκαλυφθούν. Για να το πούμε ΠΛΑΤΕΙΑΚΑ και ΕΠΙΠΟΛΑΙΑ: ΘΑ ΞΕΒΡΑΚΩΘΟΥΝ. Θα σκάσουν πάνω στον τοίχο του καιροσκοπισμού τους.

Δεν θα ασχολούμαστε εμείς - από εδώ - με αυτόν τον ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΑΝ δεν θεωρούσαμε ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΡΙΑ ΘΕΜΑΤΑ, αποστασιοποιημένα από το ποιος είπε τι, σε αυτόν τον "διάλογο" (αναζητήστε τον στην σελίδα των ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ Χαλάνδρι στο Fb περισσότερα):

1. Κάθε ταύτιση του προσφυγικού - μεταναστευτικού προβλήματος με τον ξεριζωμό των Ελλήνων από τις πατρογονικές τους εστίες στην Μικρά Ασία ΕΙΝΑΙ ΧΥΔΑΙΑ, ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΗ, αν δεν είναι ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ, από όπου και αν προέρχεται. ΕΙΔΙΚΑ ΑΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΞΕΡΙΖΩΜΕΝΩΝ από τις Κεμαλικές ορδές, ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ - ΕΛΛΗΝΙΚΟ - ΕΘΝΙΚΟ ΛΑΘΟΣ στην Μικρασιατική Εκστρατεία. Θέλαμε να πάμε στην Κόκκινη Μηλιά. Την είδαμε .... ιμπεριαλιστές. Και χάσαμε τα πάντα. ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΑ.

Εκείνοι οι ΞΕΡΙΖΩΜΕΝΟΙ όμως ήρθαν στην ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ, μετά τον ξεριζωμό τους. Και ναι, πολλές φορές - παρά του ότι ήρθαν ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ - αντιμετωπίστηκαν ρατσιστικά.

Από τους άλλους "πατριώτες - νοικοκυραίους" που ένιωσαν να απειλούνται οι συνθήκες ζωής τους από τα .... "προνόμια" που έπρεπε να λάβουν οι ξεριζωμένοι για να επιβιώσουν: Ένα καλύβι, ένα πιάτο φαΐ, ένα κομμάτι γης για να φυτεύουν μαρούλια.

ΔΕΝ ΑΝΤΕΞΕ Ο "ΜΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥΣ" στο να ΔΩΣΟΥΝ ΚΑΤΙ από τα δικά τους οι .... νοικοκυραίοι στους ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥΣ, για να καλύψουν την ζημιά που προκάλεσαν ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΚΛΕΚΤΩΝ ΤΟΥΣ στους ξεριζωμένους από τους Τσέτες του Κεμάλ.

Εκείνοι οι ΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ, στα κέντρα λήψης των "εθνικών" αποφάσεων και οι οπαδοί τους, οι "νοικοκυραίοι"  - που αποφάσισαν να στείλουν το στρατό μας, στα βάθη της Ανατολής για να ηττηθεί - ήταν μόνο στο να ΠΑΙΡΝΟΥΝ!
ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ έγιναν ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ!

Μα πάντα έτσι δεν γίνεται με δαύτους;;;;;

ΤΕΤΟΙΟΙ ΗΤΑΝ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ.

Εκείνοι δεν ήταν "μπατριώτες" μέχρι να γίνουν δωσίλογοι και συνεργάτες των Γερμανών;
Εκείνοι δεν ήταν "μπατριώτες" και "νοικοκυραίοι" ΓΚΟΤΖΑΜΠΑΣΗΔΕΣ στην Τουρκοκρατία;

ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΧΩΡΙΣ ΤΑΞΙΚΟ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ και αντιστρόφως;;; 

Πού; Πότε; Ένα ιστορικό παράδειγμα παρακαλώ παγκοσμίως.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

2. Οι ταυτίσεις των προσφύγων από την Συρία με τους μετανάστες από τα βάθη της Ασίας δεν είναι εγκληματική. Είναι χειρότερο. Είναι λάθος. 

Όπως λάθος είναι να τσουβαλιάζουμε αυτούς που δικαιούνται ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΣΥΛΟ στην χώρα μας και άρα ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ στην κοινωνία μας ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΑΣ με όσους είναι προσωρινά εδώ. Αυτό το φοβερά "μπατριωτικό" "ΟΛΟΙ ΤΩΡΑ ΣΕ ΚΟΙΝΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΠΑΙΔΙΑ" από τα υπαλληλάκια του συστήματος ήταν απόλυτα ενδεικτικό και αποκαλυπτικό για το ότι κάνουν ΧΥΔΑΙΑ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗ, αντίστοιχη με το ψήσιμο σουβλακιών, από την άλλη πλευρά όμως. Γιατί επιλέγουν την πρόκληση και την χρήση αποπροσανατολιστικών πυροτεχνημάτων σε ένα τέτοιο τεράστιο, εθνικό θέμα  (σε αυτό, ότι είναι δηλαδή εθνικό θέμα, παριστάνουν ότι συμφωνούν όλοι).

Δηλαδή ρε μάστορα όποιος έρχεται να πηγαίνει στο σχολείο και μάλιστα σε κοινό;

Σε ποια γλώσσα;
-Και δεν είναι μόνο αυτό περί γλώσσας, που είναι το εύκολο να σου αντιτάξει κανείς . Τι είναι αυτά που λέτε;;;
ΟΥΤΕ ΟΙ ΠΙΟ ΑΚΡΑΙΕΣ ΣΥΝΙΣΤΩΣΕΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΠΕΙ ΑΥΤΟ!

3. Στο τέλος της ημέρας όμως - επειδή άμα είσαι στημένος ούγκανος δεν μπορείς να κρύψεις τις πραγματικές σου στοχεύσεις για τον αποπροσανατολισμού που επιχειρείς, ανακατεύεις και το ΚΑΖΙΝΟ που υποστηρίζεις.

Αφήστε το προσφυγικό στην βουλή και τα κόμματα.

Εμείς ως αυτοδιοίκηση και ως δήμος να είμαστε εκείνοι, εδώ στο Γαλατικό χωριό ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΙΧΑΜΕΡΟ, να δώσουμε το παράδειγμα παίρνοντας το βάρος, αυτό που μας αναλογεί στην διαχείριση ενός ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ.

Και λίγο παραπάνω ως παράδειγμα για τους άλλους.

ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΙΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ ΟΤΙ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΡΓΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΕΣ και ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΙ, επειδή δεν έχουμε άλλα πεδία άσκησης αυτοδιοικητικής πολιτικής να το κάνουμε.
ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ!

ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΠΕΛΩΝΟΥΝ ΤΟ ΚΑΖΙΝΟ και ειδικά για την πόλη μας τις "δουλειές" που θα φέρει μαζί του εντός του δήμου μας: ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΥΣ, ΣΑΡΑΦΗΔΕΣ, ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ και όλα αυτά τα ..... αναπτυξιακά.

ΤΟ ΚΑΖΙΝΟ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ  ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟ ΑΝ ΘΑ ΕΡΘΕΙ ή ΔΕΝ ΘΑ ΕΡΘΕΙ. 

Οι πρόσφυγες όχι.

ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ

ΥΓ: Και ο ΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ, με ΟΜΟΦΩΝΗ απόφαση του ΔΣ του, συντάσσεται στο ΜΕΤΩΠΟ κατά της μετεγκατάστασης. Νομίζω ότι δεν ΧΩΡΑΝΕ απόψεις υπέρ του ΚΑΖΙΝΟ στα πλαίσια της ΣΥΜΠΡΑΞΗΣ που διοικεί τον δήμο Χαλανδρίου!

ΣΥΝΕΔΡΙΑΖΕΙ ΤΟ ΔΣ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 14 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2019

29η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

Ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου σάς καλεί σε συνεδρίαση του σώματος, στο Παλαιό Δημαρχείο (Γρ. Γυφτόπουλου 2), τη 13η Νοεμβρίου 2019, ημέρα Τετάρτη και ώρα 17:30, για συζήτηση και λήψη απόφασης σχετικά με τα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 67 του Ν. 3852/2010 όπως αντικαταστάθηκε με το άρθρο 74 του Ν. 4555/2018:

ΘΕΜΑΤΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΔΙΑΤΑΞΗΣ

1. Τριμηνιαία έκθεση αποτελεσμάτων εκτέλεσης προϋπολογισμού Γ΄ τριμήνου 2019 του Δήμου.

2. Δωρεά βιβλίων από τη Δημοτική Βιβλιοθήκη στο 1ο, 2ο, 3ο, 4ο, 11ο και 12ο Δημοτικό Σχολείο Χαλανδρίου και στο 6ο και 8ο Νηπιαγωγείο Χαλανδρίου.

3. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής παραλαβής υπηρεσιών, σύμφωνα με το άρθρο 219 παρ. 5 του Ν. 4412/2016 (αρ. πρωτ. 47875/05-11-2019).

4. Έγκριση πρωτοκόλλου οριστικής παραλαβής υπηρεσιών, σύμφωνα με το άρθρο 219 παρ. 5 του Ν. 4412/2016 (αρ. πρωτ. 48387/07-11-2019).

5. Έγκριση πρωτοκόλλων παραλαβής υπηρεσιών της Δ/νσης Κοινωνικής Μέριμνας, σύμφωνα με το άρθρο 219 παρ. 5 του Ν. 4412/2016.

6. Ορισμός των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου της Δημοτικής Επιχείρησης ΦΛΥΑ Α.Ε..

7. Λειτουργία της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών σε 24ωρη βάση καθώς και Κυριακές & εξαιρέσιμες έτους 2020.

8. Επικαιροποίηση της υπ΄ αριθμ. 542/2017 απόφασης Δ.Σ., περί μεταβολής Σχολικής Μονάδας (13ο Δημοτικό).

9. Καθορισμός προσκύρωσης εδαφικού τμήματος σε ιδιοκτησία του Ο.Τ. 1201 στο Πάτημα Ι του Δήμου Χαλανδρίου, σύμφωνα με την 2/1994 Πράξη Εφαρμογής.

10. Τοπική διαπλάτυνση υφιστάμενου πεζοδρομίου στη συμβολή των οδών Κ. Παλαμά και Ύδρας (Ο.Τ. 198, 199, 205 και 206α) και ανάλογη σήμανση.

ΚΑΛΗΜΕΡΑ.. ΕΝΝΙΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ .....

ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΩΗ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ

ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ – ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ

Του Γεωργίου Παπασίμου
Δικηγόρου
Site: http://www.gpapasimos.gr/
Twitter: @PapasimosG

ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ – ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ
Ανθρωπιστική και εθνική διάσταση 
 
Το προσφυγικό – μεταναστευτικό μετατρέπεται γοργά σε εθνικό πρόβλημα και εφιάλτη για την Ελλάδα. Το πολιτικό προσωπικό εξουσίας στη χώρα μας, ανεξαρτήτως ιδεολογικών φληναφημάτων κατά την τελευταία παρακμιακή δεκαετία, έχει αποτύχει παταγωδώς και στο θέμα αυτό, που είναι ιδιαιτέρως κρίσιμο, καθόσον εμπεριέχει ανθρωπιστική, οικονομική και εθνική διάσταση. Αυτοί που προβάλλουν την ανθρωπιστική διάσταση, υποβαθμίζοντας την εθνική, που για την Ελλάδα, όμως, είναι κρίσιμο ζήτημα ασφαλείας, αφού μέσω αυτού συντελείται ο υβριδικός πόλεμος της Τουρκίας σε βάρος μας, δεν κατόρθωσαν να είναι έστω συνεπείς στις μονομερείς αγκυλώσεις τους ως προς την ανθρωπιστική διάσταση, αφού η ντροπή της Μόρια είναι εδώ και αποτελεί μεγάλο πλήγμα για την Ελλάδα σε παγκόσμιο επίπεδο. Αυτοί που επικαλούνται την εθνική διάσταση του προβλήματος δεν έχουν, παρ’ όλα αυτά, καμία σοβαρή εθνική στρατηγική, αλλά κινούνται περίπου στην ίδια πεπατημένη, που απλώς διογκώνει την κατάσταση και δημιουργεί πολύ μεγάλους κινδύνους.

Το μεταναστευτικό – προσφυγικό, που είναι πρωτίστως παγκόσμιο ζήτημα, απόρροια των «πληγών», που επιφέρει στον πλανήτη το επικίνδυνο, πλέον, παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα και οι ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις (Αφγανιστάν, Ιράκ, Λιβύη, Συρία κ.λπ.), απειλεί με βίαιο τρόπο να ξεθεμελιώσει και το προβληματικό ευρωπαϊκό οικοδόμημα.

Πρωτίστως, όμως, απειλεί την Ελλάδα, που, ως πρώτη ευρωπαϊκή χώρα διέλευσης των προσφυγικών και μεταναστευτικών ρευμάτων από την Τουρκία προς τη «Γη της Επαγγελίας», τη Δύση, με την βοήθεια του τουρκικού κατεστημένου, που χρησιμοποιεί εργαλειακά το προσφυγικό, σε συνδυασμό με την «κοντόφθαλμη» ευρωπαϊκή πολιτική και τους αναδυόμενους ευρωπαϊκούς εθνικισμούς και σκοταδισμούς, έχει μετατραπεί σε «αποθήκη ψυχών», μία «χώρα – hot spot», με απρόβλεπτες συνέπειες τόσο για τα εθνικά κυριαρχικά θέματα, όσο και για την ισορροπία της βαρύτατα, ήδη, πληγωμένης ελληνικής κοινωνίας.

Η κοινωνία, παρά την μεγάλη οικονομική κρίση και τα σοβαρότατα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Έλληνες λόγω του μνημονιακού «οδοστρωτήρα», αντιμετωπίζει αυτό το ζήτημα με υψηλό ανθρωπιστικό φρόνημα (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων), αποτελώντας τη «φωτεινή εξαίρεση» και, παράλληλα, «ράπισμα» στις σκοταδιστικές και ξενοφοβικές αντιλήψεις πολλών χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που επιχειρούν να μετατρέψουν την Ευρώπη σε «οχυρό», θεωρώντας, έτσι, ότι θα απωθήσουν τα «στίφη των εξαθλιωμένων».

Αυτό, ωστόσο, για τη χώρα μας έχει πεπερασμένα όρια, τόσο όσον αφορά την πληθυσμιακή ισορροπία και οικονομική της δυνατότητα, όσο κυρίως για τα ζητήματα της εθνικής ασφάλειας, αφού η διόγκωση των μεταναστευτικών – προσφυγικών ροών από τα παράλια της Τουρκίας και ο υπερπληθωρισμός στα νησιά του Βορείου Αιγαίου υποκρύπτει και άλλες πτυχές, που αφορούν το πλέγμα των μελλοντικών στρατηγικών βλέψεων της Τουρκίας στο Αιγαίο. Κανείς δε μπορεί να ξεχνά τη δήλωση Οζάλ, ότι δεν χρειάζεται η Τουρκία να κάνει πόλεμο με την Ελλάδα, φτάνει μόνο να διοχετεύσει 500.000 μουσουλμάνους.

Η Ελλάδα χρειάζεται επειγόντως μία σοβαρή εθνική πολιτική στο ζήτημα αυτό, η οποία να συνδυάζει το ζήτημα της εθνικής της ασφάλειας και τους διεθνούς κανόνες για την προστασία των προσφύγων. Μία τέτοια εθνική στρατηγική απαιτεί πρωτίστως και προϋποθέτει την άμεση αναθεώρηση της κατάπτυστης συμφωνίας του Δουβλίνου II, που αποτελεί το «οχυρό» των ευρωπαϊκών βόρειων χωρών.

Απαιτούνται γενναίες πολιτικές και ρήξεις έναντι κάθε μυθοπλασίας, αγκυλώσεων και ψευτοϊδεολογημάτων. Απαιτείται συγκροτημένη, πολύπλευρη στρατηγική, που πρέπει, μεταξύ άλλων, να περιλαμβάνει συνδυαστικά:

Πρώτον, άμεση αναθεώρηση της απαράδεκτης και παράνομης Συνθήκης του Δουβλίνου ΙΙ με στόχο τη δημιουργία λειτουργικού συστήματος, που να διασφαλίζει την ισότιμη κατανομή των προσφύγων που εισέρχονται στην Ευρωπαϊκή Ένωση από όλα τα κράτη, έτσι ώστε οι αιτήσεις ασύλου να υποβάλλονται στην πρώτη χώρα εισόδου, αλλά να ολοκληρώνονται στη χώρα της κατανομής.

Δεύτερον, άμεση εξέταση των δεκάδων χιλιάδων συσσωρευμένων αιτήσεων ασύλου, έτσι ώστε να υπάρξει δυνατότητα διαχωρισμού αυτών που δικαιούνται προστασίας από αυτούς που δεν δικαιούνται. Αποτελεί ντροπή του ανίκανου ελληνικού γραφειοκρατικού μηχανισμού στο θέμα της χορήγησης πολιτικού ασύλου, όπου το ποσοστό ανέρχεται στο 1% περίπου, όταν ο ευρωπαϊκός μέσος όρος είναι 30%.

Τρίτον, να ληφθούν σοβαρά μέτρα για την αποτροπή παράνομων εισόδων, παρά το γεγονός ότι λόγω της θαλάσσης δεν μπορούν να μηδενιστούν οι εισροές. Σοβαρό αποτρεπτικό μέτρο προς αυτή την κατεύθυνση θα ήταν η διασύνδεση της μεγάλης οικονομικής βοήθειας προς την Τουρκία από την Ευρωπαϊκή Ένωση, με την πραγματοποίηση περιπολιών της Frontex από κοινού με την τουρκική ακτοφυλακή στα μικρασιατικά παράλια, ώστε να αποτρέπεται ο απόπλους των πλοιαρίων.

Τέταρτον, άμεση ανάληψη της ευθύνης από το ελληνικό κράτος συνολικά του προσφυγικού – μεταναστευτικού, αντί των ΜΚΟ. Αυτό προϋποθέτει την παραμονή μόνο όσων ΜΚΟ παρέχουν αποδεδειγμένα ανθρωπιστικό έργο και την αποπομπή των υπολοίπων, Γιατί είναι κοινό μυστικό, ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πολλές ΜΚΟ, που λειτουργούν ως dealer της παράνομης μετανάστευσης, συνεργαζόμενες με τους Τούρκους δουλέμπορους.

Πέμπτον, δημιουργία σοβαρών υποδομών για αξιοπρεπή κέντρα υποδοχής και φιλοξενίας αυτών που δικαιούνται άσυλο, αντί «κολαστηρίων» τύπου Μόριας.

Οι αφελείς και εύκολες προσεγγίσεις στο θέμα αυτό αποτελούν πλέον «απαγορευμένο καρπό» για την Ελλάδα και τα εθνικά της συμφέροντα. Τυχόν περαιτέρω αβελτηρία μπορεί να μετατρέψει την υπόθεση αυτή σε πραγματικό εφιάλτη.

Ο ΛΑΥΡΕΝΤΗΣ ΘΑ ΕΙΧΕ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΣΗΜΕΡΑ - ΘΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕ ΤΑ 63

103 ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ 3Κ ΕΠΙΑΣΑΝ .... ΤΙΣ ΣΚΟΥΠΕΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

Ορκίστηκαν οι 103 από τους 127 επιτυχόντες της διακήρυξης της 3Κ του ΑΣΕΠ και είναι πλέον εργαζόμενοι στην υπηρεσία καθαριότητας του δήμου Χαλανδρίου.

Η υπηρεσία καθαριότητας του δήμου μας έχει πλέον την δυνατότητα να βασίζει την οργάνωσή της σε ΜΟΝΙΜΟ, ΣΤΑΘΕΡΟ και άρα σωστά εκπαιδευμένο προσωπικό, σε αξιοπρεπείς εργαζόμενους, που μπορούν να αφιερωθούν στα καθήκοντά τους και όχι σε περαστικούς συμβασιούχους δίμηνους ή οκτάμηνους που περισσότερο ασχολούνται με το να παρακαλάνε για μια ανανέωση της σύμβασης τους, τους πολιτικάντες που ψηφίζουν και να τρέχουν σε γραφεία εργατολόγων, αναζητώντας τρόπο παρατάσεων των συμβασεών τους.

Η ανανέωση του μηχανολογικού εξοπλισμού, η κάλυψη των εργαζόμενων με τα προβλεπόμενα μέσα ατομικής υγιεινής και προστασίας  τα τελευταία πέντε χρόνια έχει ανατάξει την εικόνα εκείνης της ΔΙΑΛΥΜΕΝΗΣ υπηρεσίας - χωρίς μέσα και προσωπικό - που άφησε πίσω της η καταστροφική για την υπηρεσία περίοδος, Κουράση - Κρανίδη, εκείνη η περίοδος που ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ και με σχέδιο επιχειρήθηκε η διάλυσή της, για την εκχώρηση της αποκομιδής σε ιδιώτες εργολάβους.

Οι επιλογές της διοίκησης του δήμου για την καθαριότητα ήταν άλλωστε ο κυριότερος λόγος που μέτρησε στην δική μας απόφασή, για σύμπραξη με την ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, παρά τις γνωστές διαφορές μας, αφού ακόμα και την προηγούμενη τετραετία όλες τις αποφάσεις για την καθαριότητα που πρότεινε ο Ρούσσος  τις είχαμε ψηφίσει και ειδικά για την 3Κ είχαμε πρωτοστατήσει.

Μένει ένα βήμα ακόμα να γίνει,  για να έχουμε στο Χαλάνδρι το ΠΡΌΤΥΠΟ της οργάνωσης και λειτουργίας μιας ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΠΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ: Ο χώρος του Αμαξοστασίου, της οργάνωσης της υπηρεσίας και της διαχείρισης των αξιοποιήσιμων υλικών.
ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΣ ΜΑΣ ΣΤΟΧΟΣ.
Αυτόν τον στόχο για το οποίο εμείς αγωνιζόμαστε μια ζωή χωρίς να φοβόμαστε το πολιτικό κόστος και χωρίς να κάνουμε κωλοτούμπες.
Και χωρίς να συντασσόμαστε  βέβαια με τους Μαυρογυαλούρους που κάνουν μικροπολιτική με ένα τέτοιο ΤΕΡΑΣΤΙΟ για το μέλλον του δήμου μας θέμα.

Μέχρι λοιπόν να ολοκληρωθούν οι απαραίτητες ενέργειες - μελέτες, έγκριση του νέου ΓΠΣ μετά την έγκριση της ΣΜΠΕ,  απόφαση για την προσφυγή κατά της άρνησης του Ελεγκτικού να εγκρίνει την αγορά του οικοπέδου στην Τήνου - για να μπορούν να ληφθούν οι αναγκαίες τελικές αποφάσεις για την  χωροθέτηση του αμαξοστασίου της καθαριότητας, εμείς δεν θα λάβουμε μέρος στην ενορχηστρωμένη από τους ΓΑΛΑΖΟΠΡΑΣΙΝΟΛΟΥΛΑΚΙ τεχνητή ένταση, με τα ξεχειλώματα της πραγματικότητας από την μεριά του συλλόγου του Πατήματος, με επιχειρήματα που ανακάλυψαν με διαφορά φάσης τεσσάρων χρόνων οι κάτοικοι που αδιαφόρησαν όταν έπρεπε, με τραβηγμένες από τα μαλλιά παρεμβάσεις που θέτουν σε κίνδυνο όλα τα θέματα της πόλης που δεν μπορούν να υποταχθούν όλα στην υπόθεση του ΧΕΥ και τελικά με τραμπουκισμούς κατά μελετητών. ΗΘΙΚΟΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΣ για όλα αυτά είναι ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΩΝ και οι κωλοτούμπες του, κατά την δική μας ανάλυση. Και η στάση των πασαδόρων του από την κεντροαριστερά ελέω ....Λούλας.

ΜΕΧΡΙ  λοιπόν να συγκεντρωθούν όλα τα απαραίτητα δεδομένα για να παρθεί η καλύτερη δυνατή απόφαση,  ας καταλάβουν οι Χαλανδραίοι ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΠΡΑΓΜΑ αντί να γίνονται έρμαιο της μικροπολιτικής των ΓΑΛΑΖΟΠΡΑΣΙΝΟΛΟΥΛΑΚΙ:
ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ - όπου η καθαρή πολιτική επιλογή της πλειοψηφίας του δήμου είναι Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ. ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ και όχι η ιδιωτικοποίηση και η  μεταφορά των υπηρεσιών σε εργολάβους - όπως ας πούμε σε άλλους γειτονικούς δήμους - και παρά του ότι ΑΚΟΜΑ ΜΕΝΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ, ειδικά στον τομέα της αξιοποίησης των ανακυκλώσιμων υλικών - το αποτέλεσμα ΦΑΙΝΕΤΑΙ.

ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, που είναι καθαρή και το βλέπετε όλοι, ΑΛΛΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ και στην τσέπη των κατοίκων: ΣΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΤΕΛΩΝ που ψηφίσαμε φέτος για το 2020 και που είναι από τα χαμηλότερα στο λεκανοπέδιο ενώ οι δημότες απολαμβάνουν υψηλές υπηρεσίες καθαριότητας και ενώ παράλληλα γίνονται και επενδύσεις.

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ. Αλλά μην ξεχνάμε ότι το καλύτερο το διεκδικούμε μεν, αλλά είναι και εχθρός του καλού. Ειδικά όταν απέναντι έχεις μέτωπο με καθαρή στόχευση την ΔΙΑΛΥΣΗ.

Η μάχη για τον ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΚΕΡΔΗΘΕΊ ΣΤΑ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΑ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ - ΜΟΝΟ  - όπως παλιά, ούτε στα γραφεία των καλοταϊσμένων εργατολόγων - εκμεταλλευτών της αγωνίας των σκουπιδιαρέων, και αυτό πρέπει να το καταλάβουν πρώτα οι ίδιοι οι εργαζόμενοι και κυρίως οι συνδικάλες τους.

Η ΜΑΧΗ ΘΑ ΚΕΡΔΗΘΕΙ ΟΤΑΝ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ - ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ - ΟΤΙ ΔΕΝ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΟΝ ΔΗΜΟΤΗ Η ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ.

Είναι ΜΑΧΗ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΩΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ που θέλουν να ειναι ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ και όχι ΑΜΟΙΒΟΜΕΝΟΙ.

Καλή Κυριακή.

ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ

ΚΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ

ΠΑΤΣΑΒΟΥΡΑ ΜΕ ΦΥΛΛΟ ΣΥΓΚΑΛΥΨΗΣ

Είναι μια γλυκιά εύκολη πίτα που την έφαγα στο Πάπιγκο και ξετρελάθηκα!
Λίγα μυστικά ακόμα
Το όνομα πατσαβούρα το πήρε από τα σουρωμένα φύλλα του! Καλή επιτυχία!

Υλικά

1/2 κιλό φύλλο κρούστας
1 γιαούρτι στραγγιστό
1 κεσεδάκι (γιαουρτιού) ζάχαρη
1 κεσεδάκι (γιαουρτιού) ηλιέλαιο
2 βανίλιες
1 κουτ.γλ. ξύσμα πορτοκαλιού
λίγο ΒΙΤΑΜ λιωμένο

Για το σιρόπι

2 κούπες νερό
3 κούπες ζάχαρη
1 κούπα χυμό πορτοκαλιού
1 ξυλάκι κανέλας

Εκτέλεση

Ρίχνω όλα τα υλικά σε ένα μπόλ και τα ανακατεύω με το μίξερ σε δυνατή ταχύτητα, μέχρι να γίνουν ομοιόμορφο μείγμα. Βουτυρώνω ένα ταψί με ΒΙΤΑΜ. Βάζω ένα φύλλο στο ταψί και ρίχνω δύο κουταλιές γέμιση. Σουρώνω το φύλλο στην άκρη του ταψιού. Με τον ίδιο τρόπο τοποθετώ στο ταψί όλα τα φύλλα και όλη την γέμιση, μέχρι να γεμίσει όλο το ταψί.

Ρίχνω λίγο ηλιέλαιο από πάνω και βάζω το γλύκισμα στο φούρνο για 30-40 λεπτά στους 180 βαθμούς. Σε κατσαρόλα βάζω τα υλικά για το σιρόπι και τα βράζω για λίγα λεπτά.

Όταν ψηθεί το γλυκό το αφήνω να κρυώσει και ρίχνω το σιρόπι χλιαρό πάνω του σιγά σιγά με μία κουτάλα. Όταν σερβίρω αν θέλω πασπαλίζω με λίγη τριμμένη κανέλα.

Γκαλερί Χρυσόθεμις::ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΛΑΧΟΥΡΗΣ - ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

Η Γκαλερί Χρυσόθεμις παρουσιάζει την ατομική έκθεση Ζωγραφικής

του Απόστολου Πλαχούρη

Εγκαίνια: Παρασκευή 8 Νοεμβρίου 2019 , ώρα 19.30

Η έκθεση παρουσιάζει μια σειρά έργων που αποδίδουν τον προβληματισμό και την πρόταση του καλλιτέχνη για τις αντιθέσεις του εσωτερικού (πνευματικού) και εξωτερικού κόσμου. Η σύνθεση των αντιθέσεων παράγει έργα- αποφθέγματα που ο θεατής καλείται να ανακαλύψει και νοερά να τα συμπληρώσει.

Βιογραφικό:

Ο Απόστολος Πλαχούρης γεννήθηκε το 1979 στο Μαρούσι και είναι απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών του τμήματος Θεατρικών Σπουδών

Τo 2011 αποφοίτησε από το Δ΄ εργαστήριο της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών Αθηνών, με καθηγητή τον Πάνο Χαραλάμπους. Έχει παρακολουθήσει μαθήματα στη Σχολή Institut Superieur des Beaux Arts de Besancon στη Γαλλία (2012)

Φιλοτεχνεί κλασικά βιβλία και ποιητικές συλλογές για τις εκδόσεις Σ.Ι.Ζαχαρόπουλος και Στιγμή. Συνεργάζεται με διάφορα περιοδικά και εφημερίδες ( Αυγή, Μανδραγόρας, Οροπέδιο κ.ά.) δημοσιεύοντας σκίτσα και σχέδια.

Από το 2012 λαμβάνει μέρος σε διάφορες ομαδικές και ατομικές εκθέσεις ζωγραφικής στην Ελλάδα και το εξωτερικό με σημαντικότερες: «Το Σχέδιο Σωτηρία-Μνήμη και Ασθένεια στον Εικαστικό Λόγο» (Ομαδική έκθεση νοσοκομείου Σωτηρία-2010), 12 νέοι εικαστικοί καλλιτέχνες με επιμέλεια Λήδας Καζαντζάκη (Ομαδική έκθεση Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων «Μελίνα» -2013) «Πολυτεχνείο-Σαράντα χρόνια» (Ομαδική Γκαλερί Χρυσόθεμις-2013) «Αeroport» (αίθουσα acropolis της σχολής ISBA της Besancon, Γαλλία-2013), ατομική έκθεση στο Αετοπούλειο Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Χαλανδρίου-2013, 14η έκθεση σκίτσου στο Λαφύστι (διάκριση, Δήμος Λεβαδέων -2014), «Είδος (eidos)- σύγχρονοι καλλιτέχνες στην Ελλάδα» (ομαδική έκθεση Besancon,Γαλλία-2014,” More Veneto” πολιτιστικό κέντρο Δήμου Αθηναίων ΜΕΛΙΝΑ (έκθεση εμπνευσμένη από το ομώνυμο βιβλίο του Γιώργου Γώτη), ατομική έκθεση στη Γκαλερί Χρυσόθεμις – 2015.Επίσης επιτέλεσε performance με θέμα «Fluid identities» στα πλαίσια του Athens Photo Festival (Τεχνόπολις Δήμου Αθηναίων-2013) και «G.P.S.» σε συνεργασία με τη Βασιλική Ψαρρού ( BETON 7 – 2014 – Νέο πολιτιστικό κέντρο μουσείου Μπενάκη – 2015 ).

Διάρκεια έκθεσης έως 30/11/2019 www.chryssothemis.com /2106811418