ΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΙΧΑΛΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΘΕΣΙΝΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Α. ΝΤΑΒΙΑ

"Θα αναφέρω μόνο ως παράδειγμα την πρόσφατη απαίτηση της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ στο Δ.Σ. της ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ να προσυπογράψει η Ένωση - που οφείλει για εμάς να εκπροσωπεί ΟΛΟΥΣ τους γονείς της πόλης στα θέματα παιδείας- πολιτικό κείμενο και πρόσκληση συμμετοχής στην αντιφασιστική συγκέντρωση που οργάνωνε η ΑΝΤΑΡΣΥΑ (ένα πολιτικό κόμμα) και η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ.

Ε εμείς πιστεύαμε ότι το ίδιο το ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ έπρεπε να το οργανώσει η ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ (γιατί είναι ζήτημα ΠΑΙΔΕΙΑΣ και το έθεσε καθαρά ο Δημήτρης στο Δ.Σ., δεν το λέμε τώρα) μαζί με μαζικούς φορείς της πόλης - Συλλόγους Εργαζομένων - ΕΒΕ κλπ., ώστε να χωρούν και να συμμετέχουν ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, και όχι ένα κόμμα ή μια παράταξη, κάτι που είναι προφανές ότι αποκλείει τους υπόλοιπους διότι επιχειρεί να ΟΙΚΕΙΟΠΟΙΗΘΕΙ τον αντιφασισμό τους."

   Θα ήθελα να απαντήσω στο παραπάνω σχόλιο, που γίνεται σε σημερινό άρθρο ότι "μετά από απαίτηση της Αντίστασης ζητήθηκε από την Ένωση Γονέων να προσυπογράψει πολιτικό κείμενο συμμετοχής στο αντιφασιστικό συλλλαλητήριο"

Το γεγονός αυτό  μεταφέρεται λανθασμένα. Δεν ξέρω για ποιο σκοπό.  (ελπίζω όχι για μικροπολιτικούς λόγους)

Το καταλαβαίνω πολύ καλά ότι ο στόχος της συγκεκριμένης αναφοράς δεν είμαι εγώ, που έκανα την πρόταση στο ΔΣ της ΈΝΩΣΗΣ αλλά συνολικά η δημοτική παράταξη ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ (στην οποία εξάλλου είναι αφιερωμένο το εν λόγω άρθρο), η οποία εδώ και παρά πολλά χρόνια έχει μία συνεχή αγωνιστική και έντιμη παρουσία στην πόλη.

Η Παράταξη αυτή δεν εμφανίζεται κάθε τέσσερα χρόνια πριν τις δημοτικές εκλογές και δεν εξαφανίζεται αμέσως μετά. 

Η πρωτοβουλία διοργάνωσης του αντιφασιστικού συλλαλητητρίου ανήκει πράγματι στην παράταξη ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ (και μπράβο της, στο μέλλον μακάρι για παρόμοια θέματα να πάρει κάποιος άλλος ανάλογη πρωτοβουλία), η οποία καλούσε όλους τους μαζικούς φορείς της πόλης και τα κόμματα να συμμετέχουν

Επίσης να ξεκαθαρίσουμε ότι κανείς μέχρι σήμερα στο Δ.Σ. της Ένωσης Γονέων δεν έχει φέρει συγκεκριμένη συγκροτημένη πρόταση ανάληψης πρωτοβουλίας από την ένωση για διοργάνωση αντιφασιστικου συλλαλητηρίου με συμμετοχή και άλλων μαζικών φορεων της πόλης (Θα ήταν  το ιδανικό, δεν διαφωνεί κανείς με αυτό, αλλά μέχρι να το κάνουμε εμείς, τι μας λέτε να μην συμμετέχουμε σε παρόμοιες κινήσεις όταν καλούμαστε με το φοβο να μην καπελωθούμε;)

Στο συγκεκριμένο συλλαλητήριο εξάλλου ο κάθε φορέας ήταν ελεύθερος να συμμετέχει με το δικό του κείμενο και πανώ.

 Την συγκεκριμένη πρόταση για συμμετοχή της Ένωσης Γονέων  Χαλανδρίου στο αντιφασιστικό όπως ήδη ανέφερα την έκανα εγώ, ο οποίος τυγχάνει να είμαι μέλος της δημοτικής παράταξης και επί χρόνια μέλος του ΔΣ της Ένωσης.

Η πρόταση δεν συγκέντρωσε την απαραίτητη πλειοψηφία και ως εκ τούτου δεν συμμετείχαμε.

Οπότε καμία" απαιτηση απο την Αντίσταση" δεν υπήρξε προς τους συναδέλφους να συμμετέχουν σε κατι με το ζόρι.

Από πού προκύπτει η απαίτηση;

Αν μία πρόταση, που γίνεται για ένα τόσο σημαντικό γεγονός, προκειμένου να συσπειρωθούν οι αντιφασίστες (όπως λέγεται ) θεωρείται απαίτηση κάποιου προς κάποιον άλλο τι να πω;

Ο καθένας κρίνεται για αυτά που λέει, γι΄αυτά που δεν λέει και κυρίως γι' αυτά που κάνει.

Υ.Γ.(Απόσπασμα από το κάλεσμα)

" Καλούμε όλες τις συλλογικότητες, τα σωματεία ,τους μαθητές αλλά και  κάθε δημοκρατικό πολίτη του Χαλανδρίου να δώσει το παρόν στην αντιφασιστική συγκέντρωση και πορεία που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 28/9 στις 11 στην κεντρική πλατεία του Χαλανδρίου και να δηλώσουμε ότι οι φασίστες είναι ανεπιθύμητοι στην περιοχή μας".

Γιάννης Μιχάλας

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΛΑΤΕΙΑΣ:

 Καλημέρα Γιάννη.

Δεν κατααβαίνω που ακριβώς είναι "λανθασμένη" η μεταφορά της είδησης που επιβεβαιώνεις απόλυτα και δέχεσαι με καθαρό τρόπο - και προς τιμήν σου - ότι το "ιδανικό" θα ήταν να οργανώσουν το συλλαλητήριο οι μαζικοί φορείς και όχι μια παράταξη.

Δεν καταλαβαίνω λοιπόν και την αναφορά σου ότι "κανένας δεν έκανε τέτοια πρόταση" και στο αντιστρέφω: Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ γιατί δεν έκανε τέτοια πρόταση στην Ένωση Γονέων και έφερε έτοιμο κείμενο ήδη υπογεγραμμενο για να βάλει τους μαζικούς φορείς απλά να συνυπογράψουν από κάτω;

Αυτές είναι πολύ παλιές σταλινικές μέθοδοι φίλε Γιάννη.

Απόλυτα επίσης σταλινική είναι η άποψη ότι όποιος κάνει κριτική σε 3-4 σημερινές επιλογές της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ την στοχοποιεί ή αρνείται την συνεισφορά της στην πόλη διαχρονικά.

 Απόλυτα σταλινική είναι και η άποψη ότι κάθε κρτιτική και τοποθέτηση εμπεριέχει και έναν σκοτεινό σκοπό που πρέπει να αναζητηθεί.

ΑΝΟΙΚΤΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΑΜΕ ΣΗΜΕΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ - ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΜΑΣ - ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΣΥΖΗΤΗΘΟΥΝ ΔΙΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΑΠΟΨΕΩΝ.

Προφανώς λοιπόν το μεγάλο συμπέρασμα που βγαίνει (κάτι που εμείς και εσύ το ξέραμε από το παρασκήνιο) είναι ότι ουσιαστικά η ηγεσία της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ δεν επιθυμεί και δεν δέχεται να κουβεντιάσει με καμία άλλη συλλογικότητα και επιθυμεί να υποτάξει τους πάντες στην πόλη υπό τις προειλλημένες αποφάσεις που λαμβάνονται σε κλειστά συστήματα.

Ε όπως καταλαβαίνεις αυτό δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό.

Καλημέρα και πάντα ευπρόσδεκτος στην Πλατεία

Ο φασισμός των αντιφασιστών

ΤΑΚΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ

Η εκστρατεία των «αντιφασιστών» να μας σώσει από τον θανάσιμο φασιστικό κίνδυνο που αντιμετωπίζουμε σαν λαός ήδη έδειξε τα αληθινά χρώματά της, όπως έγραφα στο άρθρο της 22/9. http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6779218516755432372#editor/target=post;postID=2053458105579056757Ότι, δηλαδή, στην πραγματικότητα, απέβλεπε να αποπροσανατολίσει τα καθημερινά εξαθλιούμενα λαϊκά στρώματα από τον πραγματικό κίνδυνο που αντιμετωπίζουν: «την ολοκλήρωση της οικονομικής καταστροφής στα χέρια της Υπερεθνικής ελίτ (Υ/Ε) και της ντόπιας ελίτ». Τα ΜΜΕ και ιδιαίτερα τα πανάθλια κανάλια με τους καλοβολεμένους «δημοσιογράφους», οι οποίοι τον καιρό που τα συνθλιβόμενα λαϊκά στρώματα κατέβαιναν σε απεργίες και διαδηλώσεις έκαναν το παν για να υπονομεύσουν τους αγώνες τους, τώρα κάνουν το παν για να τα στρέψουν σε φανταστικούς κινδύνους, τη στιγμή που οι ελίτ παγιώνουν και επεκτείνουν τα μέτρα που τα φτωχοποιούν περισσότερο.

Αυτό δεν σημαίνει, βέβαια, ότι μπορεί να αμφισβητηθεί ο φασιστικός χαρακτήρας των συστηματικών επιθέσεων εναντίον μεταναστών από κάποιους τραμπούκους της ΧΑ. Το να ισχυριστεί όμως κάποιος σήμερα, με βάση τις πρακτικές αυτές, ότι αντιμετωπίζουμε μαζικά ναζιστικά κόμματα και πραγματικά τάγματα εφόδου, όπως στη δεκαετία του 1930, θα ήταν κακόγουστο ανέκδοτο, αν δεν ήταν άκρως επικίνδυνο. Ιδιαίτερα, τώρα, που βγαίνουν «αντιφασίστες» να απειλούν ότι «τον φασισμό θα τον αντιμετωπίσει και θα τον αποτελειώσει το μαζικό αντιφασιστικό κίνημα της μεγάλης πλειοψηφίας που σιχαίνεται τους νεοναζί» (δηλαδή οι ίδιοι αυτοδιορισμένοι προστάτες του λαού!) (“Ε”, 2/10). Με την ίδια όμως λογική θα μπορούσαν και οι τραμπούκοι της ΧΑ και άλλοι παρόμοιοι να κάνουν το ίδιο, και να μας οδηγήσουν κάποιοι (πίσω από όλους αυτούς) σε ένα εμφύλιο, παρόμοιο με τους εμφυλίους που στήνουν σήμερα η Υ/Ε μαζί με τη Σιωνιστική ελίτ στις Αραβικές χώρες για να υποτάξουν τους λαούς που αγωνίζονται για την εθνική και οικονομική κυριαρχία τους, δηλαδή την λαϊκή κυριαρχία.

Και είναι φανταστικός ο φασιστικός κίνδυνος στην Ελλάδα για τους εξής λόγους:


Πρώτον, ο εθνικοσοσιαλισμός ήταν κίνημα που άνθησε κάτω από συγκριμένες ιστορικές συνθήκες στη Γερμανία, την εποχή που δεν υπήρχε η σημερινή οικονομική αλληλεξάρτηση των οικονομιών στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης, η οποία ουσιαστικά καταργεί την λαϊκή κυριαρχία, έστω και αν τυπικά παραμένει ο τύπος του (ξεδοντιασμένου πια) κράτους-έθνους που τώρα παίζει τον ρόλο τοπικού σερίφη της Υ/Ε. Σήμερα, κάθε μη αρεστή στην Υ/Ε κυβέρνηση, της οποίας η οικονομία είναι ήδη πλήρως ενσωματωμένη στη Νέα Διεθνή Τάξη (ΝΔΤ), μπορεί να οδηγηθεί σε άμεση οικονομική κατάρρευση σε διάστημα ημερών.


Δεύτερον, στην Ελλάδα είναι φανερό ότι δεν υπάρχει μαζικό εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα αλλά απλώς ένα εθνικιστικό κόμμα με μερικές εκατοντάδες τραμπούκους και εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόρους, αγανακτισμένους για την αθλιότητα στην οποία τους καταδίκασαν οι ελίτ. Γι’αυτό και δεν είδαμε καμιά μαζική διαδήλωση εθνικοσοσιαλιστών να υπερασπίζονται την ηγεσία και το κόμμα τους, τώρα που επιχειρείται η συντριβή του. Στην Ελλάδα, άλλωστε, δεν υπήρχε ποτέ ισχυρό «φασιστικό» κίνημα, ακόμη και όταν ανθούσε στο εξωτερικό, ούτε έγιναν ξαφνικά τα λαϊκά στρώματα «φασιστικά» ή ρατσιστικά. Οι αγανακτισμένοι αυτοί πολλαπλασιάσθηκαν ραγδαία σαν αποτέλεσμα της πρωτόγνωρης κρίσης που έχει φθάσει τα όρια της οικονομικής καταστροφής και της συνακόλουθης απαξίωσης των κομμάτων εξουσίας, που τελικά ψηφίζονται μόνο από τα προνομιούχα στρώματα.


Τρίτον, η παράλληλη αποστασιοποίηση πολλών ψηφοφόρων στα λαϊκά στρώματα από μια χρεωκοπημένη «Αριστερά» που είναι πανευρωπαϊκό φαινόμενο. Και αυτό, γιατί αντί τα κόμματα στην Αριστερά να στραφούν κατά της παγκοσμιοποίησης που καταργεί την λαϊκή κυριαρχία, η μεν ροζ Αριστερά και τα οικολογικά κόμματα ενσωματώθηκαν πλήρως στη ΝΔΤ, οι δε Μαρξιστές της συμφοράς, είτε την παίρνουν σαν «αναγκαίο κακό» στην ιστορική διαδικασία, είτε έχουν υιοθετήσει ένα μεταμοντέρνο Μαρξισμό που τους οδηγεί ακόμη και σε επιδοκιμασία των Αραβικών «επαναστάσεων». Το ΚΚΕ, μολονότι είναι το μοναδικό ΚΚ που παίρνει συνεπή θέση κατά της παγκοσμιοποίησης και των εκφραστών της στον χώρο μας (ΕΕ, ΝΑΤΟ κ.λπ.), ουσιαστικά παραπέμπει το θέμα στις καλένδες όταν το συνδέει άμεσα με τον στόχο της σοσιαλιστικής επανάστασης, ενώ θα μπορούσε να πρωτοστατήσει στην δημιουργία ενός παλλαϊκού μετώπου κοινωνικής και εθνικής απελευθέρωσης, με βασικό αίτημα την οικονομική αυτοδυναμία μέσα από την έξοδο από την ΕΕ. Πράγμα που θα οδηγούσε στη σωτηρία των λαϊκών στρωμάτων από την καταστροφική κρίση, αλλά και θα άνοιγε τον δρόμο για συστημική αλλαγή.

Φυσικά, η Κοινοβουλευτική Χούντα και οι πάτρωνές της στις ελίτ ξέρουν πολύ καλά ποιος είναι ο πραγματικός κίνδυνος. Γι’ αυτό και ο ίδιος ο αρχηγός της Κοινοβουλευτικής Χούντας στην επίσκεψή του στην Ουάσιγκτον τόνισε ότι θεωρεί το ίδιο ακραίες τις θέσεις της ΧΑ με αυτές της Αριστεράς που μιλά για έξοδο από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, δείχνοντας τον επόμενο στόχο του συστήματος. Δεν είναι λοιπόν περίεργο ότι ήδη άρχισε μια συστηματική εκστρατεία φίμωσης κάθε υποστηρικτή της «ακραίας» αυτής άποψης, όχι μόνο από τη Χούντα, αλλά και από την συστημική Αριστερά που επίσης θεωρεί ταμπού την ΕΕ. Έτσι, ακόμη και η ΙΣΚΡΑ, η ιστοσελίδα του «Αριστερού Ρεύματος» του ΣΥΡΙΖΑ που συζητά (θεωρητικά, βέβαια, αφού παραμένει στον ΣΥΡΙΖΑ!) την έξοδο από το Ευρώ ―αλλά όχι και από την ΕΕ― η οποία ανελλιπώς αναδημοσίευε τελευταία τη στήλη αυτή, ξαφνικά κατέβασε το άρθρο της 22/9. Στη συνέχεια, ανέβασε μεν το περασμένο άρθρο μου αλλά, σε κατάφωρη παραβίαση της ίδιας της δεοντολογίας της, δημοσίευσε μαζί και λασπολογικά σχόλια εναντίον μου κάποιου γνωστού διαδικτυακού λασπολόγου με το ψευδώνυμο «Omadeon» που (όπως παρόμοιοι του σε άλλες ιστοσελίδες) επανήλθαν για πολλοστή φορά με συκοφαντικούς χαρακτηρισμούς και δυσώδη σχόλια κάτω από την ύποπτη κουκούλα τους, που ποτέ δεν θα δημοσιευόντουσαν επώνυμα στον μη κίτρινο τύπο. Συνακόλουθα, αναγκάστηκα να ζητήσω ο ίδιος από την ιστοσελίδα αυτή να κατεβάσει το άρθρο και να μην αναδημοσιεύει πια άρθρα μου...


http://inclusivedemocracy.org/fotopoulos/greek/grE/gre2013/2013_10_06.html
http://inclusivedemocracy.org/fotopoulos/

http://www.periektikidimokratia.org/

ΜΑΡΙΓΟΥΛΑ ΜΑΡΙΓΩ ...

ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ .... ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΙ ΣΑΝ ΚΑΙ ΕΜΑΣ! Σε ιδιώτες και Κοιν.Σ.Επ βασικές υπηρεσίεςτων Δήμων - Καταγγελλία της ΠΟΕ-ΟΤΑ

Αρκετοί φαίνεται πως είναι οι πρόθυμοι, άβουλοι και επικίνδυνοι αιρετοί της τοπικής αυτοδιοίκησης που αποδεικνύονται «βασιλικότεροι του βασιλέως» και προχωρούν στη διαδικασία ανάθεσης της υπηρεσίας σε εργολάβους – ιδιώτες ή Κοιν. Σ.Επ., θέλοντας να «προσπεράσουν» την μνημονιακή συγκυβέρνηση στο καταστροφικό της έργο, εκτελώντας τους εργαζόμενους και το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας, εφαρμόζοντας την νεοφιλελεύθερη μνημονιακή πολιτική που έχει συμφωνήθει με τρόικα και δανειστές.

Άλλη μια προσπάθεια να περάσουν βασικές υπηρεσίες Δήμου σε ιδιωτικά συμφέροντα, με ότι αυτό συνεπάγεται, από απολύσεις εργαζομένων μέχρι το υπερτίμημα αυτή της ενέργειας που θα κληθούν να πληρώσουν οι δημότες, βλέπει το φως της δημοσιότητας.

Με την παρακάτω ανακοίνωση η εκτελεστική επιτροπή της ΠΟΕ-ΟΤΑ καταγγέλλει τη δημοτική αρχή Ελευσίνας για την προσπάθεια εκχώρησης μέσω Κοιν.Σ.Επ βασικών υπηρεσιών του Δήμου, συμπεριλαμβανομένης και της καθαριότητας, σε ιδιώτες.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Εν μέσω των κινητοποιήσεων των εργαζομένων του Δημοσίου τομέα ενάντια στη μνημονιακή πολιτική της οικονομικής εξαθλίωσης και των διαθεσιμοτήτων-απολύσεων, η πλειοψηφία του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ελευσίνας εισήγαγε προς έγκριση στο Δημοτικό Συμβούλιο την ΠΕΜΠΤΗ 26 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013, σχέδιο Προγραμματικής Σύμβασης του Δήμου με ΚΟΙΝ.Σ.ΕΠ. όπου μεταξύ άλλων εκχωρούνται και αρμοδιότητες της Υπηρεσίας καθαριότητας.


Η Εκτελεστική Επιτροπή της Π.Ο.Ε.-Ο.Τ.Α. καταγγέλλει τον Δήμαρχο Ελευσίνας κ. Τσουκαλά Γεώργιο που όπως φαίνεται σε αγαστή συνεργασία και συνεννόηση με τους πλέον νεοφιλελεύθερους αιρετούς της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, εκμεταλλεύεται επιταγές του μνημονίου προκειμένου να εκχωρήσει Κοινωνικές Δομές και βασικές υπηρεσίες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης σε ιδιωτικά συμφέροντα.

Η προώθηση των Κοινωνικών Συνεταιριστικών Επιχειρήσεων (ΚΟΙΝ.Σ.ΕΠ.) είναι πολιτική που πηγαίνει «χέρι - χέρι» με τις διαθεσιμότητες-απολύσεις των εργαζομένων, το πετσόκομμα των χρηματοδοτήσεων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, το ισοπεδωτικό πάγωμα προσλήψεων στους Ο.Τ.Α., και την αντικατάστασή τους από «εξαρτημένους» εργαζόμενους χωρίς δικαιώματα.

«Πολιτική γραμμή» της μνημονιακής κυβέρνησης είναι οι απολυμένοι εργαζόμενοι των Ο.Τ.Α. μέσω διαθεσιμότητας (Σχολικοί Φύλακες, Βοήθεια στο Σπίτι, κ.λπ.) να συστήνουν ΚΟΙΝ.Σ.ΕΠ. Η υιοθέτηση λοιπόν αυτής της «πολιτικής γραμμής» από τη πλειοψηφία του Δήμου Ελευσίνας είναι «πολιτική ψήφος» υπέρ των απολύσεων των εργαζομένων και της ιδιωτικοποίησης των Κοινωνικών Υπηρεσιών.

Ιδιαίτερα σε μια εργατική περιοχή που πλήττεται από την αποβιομηχάνιση και την ανεργία η υιοθέτηση τέτοιων πολιτικών συμβάλλει στην πλήρη ισοπέδωση των εργασιακών σχέσεων, υπονομεύοντας «εκ των έσω» όσα εργασιακά δικαιώματα έχουν απομείνει.

Μετά την παρέμβαση του Σωματείου Εργαζομένων του Δήμου Ελευσίνας αλλά και του Εργατικού Κέντρου Ελευσίνας το θέμα «αποσύρθηκε» προσωρινά!!!

Καλούμε τους εργαζόμενους να βρίσκονται σε αγωνιστική ετοιμότητα προκειμένου να αποτραπεί οριστικά το σχέδιο της πλειοψηφίας του Δημοτικού Συμβουλίου για πλήρη εκχώρηση των Κοινωνικών Δομών σε ιδιωτικά συμφέροντα με ταυτόχρονη επιπλέον επιβάρυνση των Δημοτών!!!

http://www.askota.gr 

ΜΟΥ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΗΝ ΜΕΡΑ ...

XAXAXAXAXA! ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΑ! ΞΕΡΑΘΗΚΑΜΕ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ ΠΡΩΙ ΠΡΩΙ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΑ! ΧΑΡΑΣΟ ΤΑΒΑΡΙΤΣ! ΣΠΑΣΙΜΠΑ!

O Λαβρέντι Πάβλοβιτς Μπέρια (ή Μπέρια) (γεωργιανά:ლავრენტი პავლეს ძე ბერია, ρωσικά: Лаврентий Павлович Бéрия, 29 Μαρτίου 1899 – 23 Δεκεμβρίου 1953) ήταν Σοβιετικός πολιτικός, επικεφαλής του σοβιετικού μηχανισμού ασφαλείας και των μυστικών υπηρεσιών υπό τον Στάλιν. Προς το τέλος της περιόδου του Μεγάλου Τρόμου είχε γίνει αναπληρωτής και στη συνέχεια επικεφαλής της NKVD και διεξήγαγε εκκαθάριση και στην ίδια τη NKVD. Ο Μπέρια άσκησε τη μεγαλύτερη επιρροή του κατά τη διάρκεια και μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και αμέσως μετά τον θάνατο του Στάλιν το 1953, όταν, ως πρώτος Αντικαταστάτης του Πρωθυπουργού, εφάρμοσε μια σύντομη εκστρατεία φιλελευθεροποίησης.

Ο Μπέρια υπήρξε ο μακροβιότερος και έχων τη μεγαλύτερη επιρροή από τους αρχηγούς της μυστικής αστυνομίας του Στάλιν, με το αποκορύφωμα αυτής της επιρροής να λαμβάνει χώρα κατά τη διάρκεια και μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Διαρκώς διοικούσε τεράστιες μονάδες του σοβιετικού κράτους και υπηρέτησε ως de facto Στρατάρχης της Σοβιετικής Ένωσης, επικεφαλής των επιχειρησιακών μονάδων της NKVD και υπεύθυνος για τις anti-partisan operations στο Ανατολικό Μέτωπο στη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου Πόλεμου, αλλά και ενεργώντας ως οπισθοφυλακές για τον εκφοβισμό χιλιάδων "προδοτών, παραιτημένων, δειλών και μονίμως επικαλούμενων ασθένεια". Ο Μπέρια διοίκησε το αχανές σύμπλεγμα των στρατοπέδων εργασίας του Γκουλάγκ και ήταν ο κυρίως υπεύθυνος για την παρακολούθηση οργανισμών μυστικής άμυνας που έγιναν γνωστοί με το όνομα sharashka και οι οποίοι έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην πολεμική προσπάθεια. Έπαιξε επίσης αποφασιστικό ρόλο στον συντονισμό των Σοβιετικών Παρτιζάνων, αναπτύσσοντας ένα εντυπωσιακό δίκτυο κατασκοπείας και σαμποτάζ πίσω από τις γερμανικές γραμμές. Παρακολούθησε τη Διάσκεψη της Γιάλτας στο πλευρό του Στάλιν, ο οποίος τον σύστησε στον Πρόεδρο των ΗΠΑ, Φραγκλίνο Ρούζβελτ ως "ο δικός μας Χίμλερ".[1] Μετά τον πόλεμο οργάνωσε την κομμουνιστική κατάληψη των χωρών της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης. Η ασυμβίβαστη σκληρότητα με την οποία ο Μπέρια ασκούσε τα καθήκοντά του και η ικανότητά του να παράγει αποτελέσματα κορυφώθηκε στην επιτυχία του όσον αφορά την παρακολούθηση του σοβιετικού προγράμματος παραγωγής ατομικής βόμβας. Ο Στάλιν τού είχε δώσει απόλυτη προτεραιότητα και το πρόγραμμα ολοκληρώθηκε σε λιγότερο από πέντε χρόνια στο μεγαλύτερο μέρος του λόγω της σοβιετικής κατασκοπείας ενάντια στη Δύση που οργανώθηκε από τη NKVD του Μπέρια.

Αποτέλεσε για σύντομο διάστημα μέρος της κυβερνώσας "τρόικας" με τον Γκεόργκι Μαλενκόφ και τον Βιατσεσλάβ Μόλοτωφ. Παρ' όλα αυτά, την ίδια χρονιά αυτός συνελήφθη και εκτελέστηκε από τους πολιτικούς του αντιπάλους. Ισχυρίστηκε ότι είχε δηλητηριάσει τον Στάλιν, σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Μόλοτωφ.

ΕΛΑ ΚΑΛΗΜΕΡΕΣ ΤΑΒΑΡΙΤΣ!

ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΜΕΡΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ:

ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΜΕΡΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ ΤΩΡΑ:

1. Δεν ζητάω την άδεια κανενός για την δράση μου ως ενεργός πολίτης του Χαλανδρίου παρά μόνο την θέτω στην κρίση των συνδημοτών μoυ στις εκλογές αλλά και από την ΠΛΑΤΕΙΑ.
Έχω συνταγματικά κατοχυρωμένα πολιτικά δικαιώματα, δεν μου έχουν στερηθεί ακόμα - παρά τις προσπάθειες που κάποιοι συνεχίζουν να κάνουν για να με αποκλείσουν.

Επίσης  έχουμε κατακτήσει ως τοπική συλλογικότητα να μην αμφισβητείται ότι έστω κάτι - λίγο,  μικρό, ασήμαντο - έχουμε συνεισφέρει στην τοπική κοινωνία και αυτός είναι ο λόγος που οι Χαλανδραίοι επιθυμούν ΝΑ ΜΑΣ ΑΚΟΥΝΕ όταν μιλάμε.

Όχι κατ' ανάγκη να συμφωνούν, όχι κατ' ανάγκη να μας ψηφίζουν ΑΛΛΑ ΣΙΓΟΥΡΑ ΝΑ ΑΚΟΥΝ ΤΙ ΛΕΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ.
Δεν είναι τυχαία η επιτυχία - όπως λένε - της Πλατείας.
Δεν έρχεστε εδώ για να δείτε καμιά γκόμενα/ο - σκεφτείτε να αρχίσαμε και εμείς να βάζαμε και καμιά HOT PIC τι θα γινόταν.

2. Δεν εντάσσω την δράση μου, πολύ περισσότερο την δράση συντρόφων, φίλων και συνεργατών με χρόνια πολλά κοινής πορείας, σε ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ στις οποίες δεν συμμετέχω ή δεν συμμετέχουμε.

Αυτό θα πεις είναι αυτονόητο αλλά δεν είναι, διότι είμαστε στο Χαλάνδρι, όπου τα πράγματα έχουν γίνει ένας πολύ γλοιώδης χυλός ώστε κάποιοι να μπερδεύουν τι είναι δημοτική παράταξη και ποια η δουλειά της, τι είναι μαζικός φορέας, τι είναι κόμμα, τι είναι ελεγκτικός μηχανισμός, τι είναι η επιθεώρηση εργασίας, τι είναι ΜΜ Ενημέρωσης, τι είναι το  ΣΔΟΕ, τι είναι αστυνομία και τι ο εισαγγελέας.

3. Κεντρικό αντικείμενο της δικής μας παρέμβασής στην τοπική κοινωνία είναι η ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΓΙΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΑΠΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ.
Αυτό για κάποιους είναι εξουσιομανία.
ΟΚ, απόψεις είναι αυτά.
Εσείς κρίνετε όσους κατεβαίνουν στις εκλογές ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ και αν σας αρέσει τους ψηφίζετε.
Περί ορέξεως ....

Πάντως  εμείς είμαστε σε αντίθεση με όσους βολεύονται στην πολύ ακίνδυνη αυτή θέση του κριτή και ελεγκτή των ενεργειών των άλλων, που επαναλαμβάνουν αυτιστικά την δική τους ατσαλάκωτη θέση:
 "ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΨΗΦΙΣΕΙ, ΕΜΕΙΣ ΕΙΧΑΜΕ ΔΙΑΦΩΝΙΣΕΙ  άρα εμείς δεν έχουμε κάνει ποτέ και κανένα λάθος, ΟΙ ΑΛΑΝΘΑΣΤΟΙ.  Άσε που δεν έχουμε για τίποτα να δώσουμε εξηγήσεις σε κανένα".

(ΟΥΤΕ ΑΣ ΠΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΞΗΣ ΤΗΣ ΦΡΑΓΚΟΚΛΗΣΣΙΑΣ - κάποτε - ή για την θέση "ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟ".)

Αν δεν έχεις ψηφίσει ΠΟΤΕ, ΤΙΠΟΤΑ και έχει πάρει πάντα την ΑΝΤΙΘΕΤΗ θέση από αυτή που υλοποιείται,  ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ δεν έχεις απολύτως καμία ευθύνη.
SO WHAT?

Γι' αυτό η δική μας κριτική έχει πάντα και ΘΕΣΗ και ΠΡΟΤΑΣΗ για κάθε θέμα, το οποίο κριτικάρουμε σε αντίθεση με την εκείνη κριτική που φθάνει μόνο μέχρι την καταγγελία και την ΑΝΤΙ - σταση.

Η δικιά μας - κριτική  -  "έχει όνομα, έχει σώμα και θρησκεία" (και παππού σε μέρη αυτόνομα μέσα στην Τουρκοκρατία) μια και το ρίξαμε στην ποίηση και την μουσική και πρέπει να κάνουμε και επίδειξη εγκυκλοπαιδικών και λογοτεχνικών γνώσεων πριν συζητήσουμε για τους ... κάδους των σκουπιδιών).
Είναι το ΡΟΚ του μέλλοντός - όχι του παρελθόντος.

ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΑΣ ΤΟ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΕΓΚΡΙΝΕΤΕ ή ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΡΡΙΨΕΤΕ.

Και δεν έχουμε κανένα απολύτως κόλλημα να το θέσουμε σε ΣΥΛΛΟΓΙΚΕΣ ΚΡΙΣΕΙΣ, διότι πιστεύουμε στην δύναμη των επιχειρημμάτων μας αλλά είμαστε πάντα έτοιμοι να ακούσουμε και να αναθεωρήσουμε αν έχουν άλλοι καλύτερα επιχειρήματα.
Αλλά για να θέσεις σε συλλογική κρίση ΙΔΕΕΣ και ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ για ένα αντικείμενο, όπως ο δήμος και η λειτουργία του, χρειάζεται να υπάρχει συλλογικό υποκείμενο και να είναι ΑΝΟΙΚΤΟ και όχι αποστειρωμένο περιβάλλον, γεμάτο προαπαιτούμενα, προηλλειμένες αποφάσεις και στεγανά. 

4. Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ είναι εναντίον των Δημοτικών Επιχειρήσεων με την μορφή Α.Ε.

Ο ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ήταν υπέρ, όπως το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ.

Ο ΣΥΡΙΖΑ - στην απόφαση του τμήματος αυτοδιοίκησης που εγκρίθηκε πρόσφατα ομόφωνα από την Κ.Ε. - δεν τοποθετείται εναντίον των δημοτικών επιχειρήσεων πουθενά αλλά εναντίον του ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ και του ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ.

ΕΜΕΙΣ ως συλλογικότητα δεν είμαστε απλώς ΥΠΕΡ της χρήσης του εργαλείου των δημοτικών επιχειρήσεων, κοινωφελών και αξιοποίησης της δημοτικής περιουσίας, όπως η ΦΛΥΑ.

Ιεραρχούμε το θέμα ως  ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟ για την εκπόνηση ενός γνήσια προοδευτικού αυτοδιοικητικού προγράμματος που θα διασφαλίσει πόρους για πραγματική κοινωνική πολιτική προς όφελος των δημοτών.

Μόνο μια βαθιά αντι-αυτοδιοικητική, γραφειοκρατική και τελικά βαθιά συντηρητική προσέγγιση, λέμε εμείς, μπορεί να είναι εναντίον μιας ορθής. λελογισμένης και διαφανούς λειτουργίας των δημοτικών επιχειρήσεων.

ΑΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ - ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΕΤΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΟ ΘΕΜΑ ΓΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ. 

Πρέπει να ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΕΙ αυτή η συζήτηση; Να αποτραπεί; Να απαγορευτεί από κλειστά κονκλάβια;

Πρέπει να ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΕΙ αυτή η συζήτηση από τις τοπικές συλλογικότητες ΕΠΕΙΔΗ ΔΙΑΦΩΝΕΙ - και καλά κάνει, δικαίωμά του  - Ο ΣΙΜΟΣ;

5. Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ - την οποία θυμίζουμε ότι εμείς την αντιμετωπίζουμε ως ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ και μόνο και έτσι την κρίνουμε (ναι κρίνονται και οι κρίνοντες πλέον) και όχι ως κόμμα, υπερκόμμα, μαζικό φορέα, συνδικαλιστικό φορέα πολύ δε περισσότερο ως ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ, ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ, ΕΛΕΓΚΤΙΚΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ - έχει ως κεντρικό άξονα της προτεινόμενης δράσης της τις ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ - ναι ή όχι;

ΝΑΙ! ΞΕΚΑΘΑΡΑ!

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥΣ - ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΝΑ ΠΑΡΑΣΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ.

 Απλά αναδεικνύουμε σήμερα τα μεγάλα θέματα που θα έπρεπε ΤΩΡΑ και μάλιστα ΧΘΕΣ, να συζητάμε για να δούμε αν μπορούν να προκύψουν ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ και όχι ΣΠΕΚΟΥΛΕΣ, ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΟ FACECONTROL και ΧΑΦΙΕΔΙΣΤΙΚΕΣ ΠΑΡΕΚΤΡΟΠΕΣ.

Εμείς όταν αυτό το φρούτο των ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ (και των ΜΚΟ φίλε Νίκο Πανταζή - το ίδιο είναι) εμπλέκεται με την δράση δυνάμεων της ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ και έρχεται να καλύψει τα κενά των καταργημένων ή ανύπαρκτων κοινωνικών δομών των δήμων βγάζουμε φλύκταινες.

ΜΙΛΗΣΑΜΕ ΠΡΩΤΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΑΚΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΥΡΙ, για τους επικίνδυνους δρόμους που θα άνοιγε αυτό το φρούτο για την ίδια την διάλυση κοινωνικών δομών και τελικά όλης της τοπικής αυτοδιοίκησης - ΤΟ ΞΑΝΑΛΕΩ ΠΡΩΤΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΣΟΙ ΤΟΤΕ ΑΚΟΥΓΑΝ ΕΚΠΛΗΚΤΟΙ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ ΝΑ ΛΕΝΕ ΚΑΤΙ ΠΕΡΙΕΡΓΑ εναντίον ... "της αυτοδιαχείρισης" και δυστυχώς - οι παπάρες - πάλι δικαιωθήκαμε.

Σήμερα οι εργαζόμενοι στους δήμους καταλαβαίνουν τι τους έστησαν με .... "αυτοδιαχειριστικό" μανδύα τα νεοφιλελεύθερα σαϊνια.

ΤΟ ΙΔΙΟ ΛΕΕΙ ΟΜΩΣ  ΣΗΜΕΡΑ ΕΠΙΣΗΜΩΣ Η Κ.Ε. ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, στις θέσεις για την αυτοδιοίκηση για να τα ξεμπερδεύουμε τα πράγματα.

Δεν είναι ΑΥΤΟ ΜΕΓΑΛΟ θέμα για συζήτηση ώστε να αναζητηθεί η ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ, που εκτιμούμε ότι ΥΠΑΡΧΕΙ! (αλλά δεν θα σας την πούμε. Τουλάχιστον όχι ακόμα).

Ή δεν πρέπει να συζητηθεί ποτέ γιατί διαφωνεί .... ο Σίμος;

6. Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ εκτός από τα θέματα που άπτονται του δήμου έχει και άλλη δραστηριότητα, να το πω έτσι "εξωαυτοδιοικητική".  Θεωρεί εαυτόν μια "αυτόνομη" πολιτική συλλογικότητα.
Επιδιώκει ευρύτερη πολιτική παρέμβαση - υπό την ηγεσία  της ΑΝΤΑΡΣΥΑ - που επεκτίνεται σε συνδικαλιστικά θέματα, παρεμβαίνει και πολλές φορές επιθυμεί να καθοδηγεί (sic - ΚΑΠΕΛΩΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΡΗΜΑ) μαζικούς φορείς, διαπραγματεύεται ακόμα και με επιχειρηματίες της πόλης θέματα των επιχειρήσεών τους εξ ονόματος "ομοσπονδιών " (???), κάνει διάφορα τέτοια που ... εμάς δεν μας αφορούν για να μην σου πω ότι μας ξενίζουν αφόρητα.

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥΣ, θα πεις! Μα είναι υποχρεωτικό να συμφωνώ και να συμμετέχω σε όοοολα αυτά;

Με την αυτοδιοίκηση ασχολούμαστε, αυτό είναι το πεδίο.

Θα αναφέρω μόνο ως παράδειγμα την πρόσφατη απαίτηση της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ στο Δ.Σ. της ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ να προσυπογράψει η Ένωση - που οφείλει για εμάς να εκπροσωπεί ΟΛΟΥΣ τους γονείς της πόλης στα θέματα παιδείας- πολιτικό κείμενο και πρόσκληση συμμετοχής στην αντιφασιστική συγκέντρωση που οργάνωνε η ΑΝΤΑΡΣΥΑ (ένα πολιτικό κόμμα) και η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ.

Ε εμείς πιστεύαμε ότι το ίδιο το ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ έπρεπε να το οργανώσει η ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ (γιατί είναι ζήτημα ΠΑΙΔΕΙΑΣ και το έθεσε καθαρά ο Δημήτρης στο Δ.Σ., δεν το λέμε τώρα)  μαζί με μαζικούς φορείς της πόλης - Συλλόγους Εργαζομένων - ΕΒΕ κλπ., ώστε να χωρούν και να συμμετέχουν ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, και όχι ένα κόμμα ή μια παράταξη, κάτι που είναι προφανές ότι αποκλείει τους υπόλοιπους διότι επιχειρεί να ΟΙΚΕΙΟΠΟΙΗΘΕΙ τον αντιφασισμό τους.

ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΟΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΛΑΘΗ που κοστίζουν σε ΣΤΟΧΟΥΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΕΜΑΣ και δεν τους αναγνωρίζουμε ΑΥΘΕΝΤΙΑ και  ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ;
Να μην το πούμε για να μην μας  .... μαλώσουν, (που ήμουνα και στην ΦΛΥΑ και τολμάω να μιλάω, να το πούμε και αυτό για όποιον δεν το κατάλαβε ακόμα ότι ήμουν στην ΦΛΥΑ).

Επιθυμούμε να αναζητήσουμε κοινό τόπο;
ΤΟ θέλουμε;
Ε άμα δεν θέλουμε, μην μας καταγγέλετε, ο καθείς θα πάρει τον δρόμο του. ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.

7. Είναι άλλο η πολιτική διαφωνία - ΠΟΥ ΕΜΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΙΣΑΜΕ ΣΗΜΕΡΑ στα κύρια σημεία της -  ώστε να ξέρουμε πού αναζητούνται τα προβλήματα και ίσως και οι λύσεις - και άλλο η κατασυκοφάντηση, καταχυδαιολόγηση του άλλου ώστε να αποφύγεις να συζητήσεις σε μη βολικό γήπεδο.

 ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΣΤΕΙΑ, ΧΥΔΑΙΑ, ΠΡΑΚΤΟΡΙΣΤΙΚΗ  ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ή ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ.
Απλά ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ούτε το παιδικό μας όνειρο ήταν να γίνουμε ... χαφιέδες και μπάτσοι, ούτε πορτιέρηδες.
ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ.

Πρέπει λοιπόν να  γίνει κατανοητό ότι ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΜΙΑ ΑΥΘΕΝΤΙΑ ώστε να πρέπει να ασχοληθούμε ή να απαντήσουμε με το επιχείρημα "ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΓΡΑΨΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΣΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΟ ... 2005". 
Ε και; Τι αποδεικνύει ότι εσύ το έγραψες;
Και ποιος είπε ότι πρέπει το 2013 να ταυτίζομαι εγώ - εμείς με το τι είπες εσύ το 2005; 

Πολύ περισσότερο δεν είναι ΝΟΜΙΜΟ και ΗΘΙΚΟ ό,τι ως τέτοιο αντιλαμβάνεται  η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και το ... "είχε καταγγείλει ως παράνομο".

Ειδικά αν αυτό ΕΛΕΓΧΘΗΚΕ ΚΑΤ' ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ (και θα επανέλθουμε σε αυτό)

Αυτή δεν μπορεί να είναι πρακτική και θέαση της πραγματικότητας από προοδευτικούς ανθρώπους χωρίς να βρίσκονται σε - προσωρινή θέλω να πιστεύω - σύγχυση.

ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΚΑΘΕ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ, ΟΥΤΕ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΠΙΣΤΟΠΟΙΟΥΝ ΕΤΣΙΘΕΛΙΚΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ "ΑΡΙΣΤΕΡΟ" και "ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟ" χωρίς καν να δέχονται να το συζητήσουν.

Διότι αυτά τα θέματα  εμπίπτουν στο πεδίο των ΑΠΟΨΕΩΝ και ΙΔΕΩΝ και όχι των νόμων.

Και βέβαια το χειρότερο είναι τα συνειδητά ΨΕΥΔΗ και η ΣΚΟΠΙΜΗ παραποίηση της αλήθειας, σε σημεία που θα δείξουμε σε επόμενες αναρτήσεις.

ΚΑΛΟ Σ-Κ.

ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ

Αφιερωμένο Εξαιρετικά...

Κάτοπτρο ονομάζεται το αντικείμενο του οποίου η επιφάνεια του ανακλά τις ακτίνες φωτός με αποτέλεσμα να σχηματίζεται το είδωλο του περιβάλλοντα χώρου πάνω σε αυτή. Ο πιο γνωστός τύπος κατόπτρου είναι το επίπεδο κάτοπτρο ή καθρέφτης, το οποίο έχει επίπεδη επιφάνεια. Επίσης, υπάρχουν τα καμπύλα κάτοπτρα που σχηματίζουν μεγεθυμένα ή είδωλα υπό σμίκρυνση, ή εστιάζουν το φως.

Τα κάτοπτρα συμβολίζουν τη ματαιοδοξία του ανθρώπου και την ανάγκη του για καλλωπισμό. Σημαντικό παράδειγμα αποτελεί ο αρχαίος ελληνικός μύθος του ωραιοπαθούς νέου Νάρκισσου, που ερωτεύεται τον εαυτό του από την στιγμή που κοιτάζεται στα νερά μιας πηγής,και που τελικά πεθαίνει από μαρασμό.Επίσης την εμφάνιση του κατόπτρου έχουμε και στην γερμανική λογοτεχνία, στο πασίγνωστο παραμύθι των "Αδελφών Γκριμ" "Η Χιονάτη", όπου ο μαγικός καθρέπτης πρέπει να απαντάει στην ερώτηση της ματαιόδοξης βασίλισσας: " Καθρέπτη, καθρεπτάκι μου ποια είναι η πιο ωραία στην χώρα;" .

Σε πολλούς πολιτισμούς πιστεύεται ότι το είδωλο του κατόπτρου είναι η ψυχή (ως υπερβατικό στοιχείο) του ανθρώπου. Έτσι το σπάσιμο του θεωρείται κακή τύχη (γρουσουζιά).

(Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια)

Και, βεβαίως, εξαρτάται και από την ποιότητα του καθρέφτη...Μπορεί να δείχνει τα πράγματα ως έχουν, μπορεί, όμως, και να τα παραμορφώνει ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΟΚΟΥΝ. Εκεί, στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου, κάποιοι γνωρίζουν καλύτερα...

Δημήτρης Μ. Χανιωτάκης

5-10-2013

Υ.Γ. : Από Δευτέρα, θα σας παρουσιάσω και άλλα "λήμματα" του ελληνικού λεξικού, με παράλληλη - OF COURSE - ανάλυσή τους!

7 ΜΗΝΕΣ ΥΠΟΜΟΝΗ ΚΑΙ ΑΝΟΧΗ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΝ ....

7 ΜΗΝΕΣ ΑΝΑΜΟΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΟΥΝ ή ΚΑΙ  ΝΑ ΛΥΘΟΥΝ (αν είναι δυνατόν)  ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ή ΔΙΑΦΟΡΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ.

7 ΜΗΝΕΣ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑΚΗ ΑΝΟΧΗ ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΛΕΙΝΟΛΟΓΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ.

ΑΣ ΕΙΝΑΙ! Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΔΗΜΟΣΙΑ.

ΔΕΝ ΤΟ ΕΠΙΛΕΞΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΑΥΤΟ.

Ανήμερα λοιπόν της εθνικής επαιτείου αναγνώστη μου, στους συγκεντρωμένους για την παρέλαση της 25ης Μαρτίου μοίραζαν οι "σύντροφοι" στην πλατεία την έντυπη εφημερίδα τους.

Είχε προηγηθεί μια συζήτηση - η τελευταία πριν κόψουμε την καλημέρα μετά από 45 χρόνια γνωριμίας και 30 χρόνια παράλληλης δράσης στην τοπική κοινωνία - με τον Αρχηγό Σίμο Ρούσσο.

25η ΜΑΡΤΙΟΥ 2013 ΛΟΙΠΟΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ.

Όσοι το παίρνουν στα χέρια και γνωρίζουν μένουν λίγο μαλάκες.

Φαίνεται σε όλους τους άλλους μια δημόσια προσωπική επίθεση χωρίς λόγο.

Κανείς - πλην από τον Ρούσσο και εμένα - δεν καταλαβαίνει γιατί, έτσι ξαφνικά, την ώρα που αν ανατρέξει κανείς λίγο πίσω θα δει ότι μάλλον όλα ήταν πολύ καλά στις μεταξύ μας σχέσεις.
ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΜΑΡΤΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ/ΕΣ ΠΩΣ ΠΕΦΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΝΝΕΦΑ,

ΕΝΩ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΜΗΝΕΣ ΤΩΡΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΙ ΜΙΣΗ ΕΣΤΩ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΧΥΔΑΙΟΛΟΓΗΜΑ.

ΙΔΟΥ ΤΙ ΕΙΧΑΜΕ ΓΡΑΨΕΙ - ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗΣ
http://stinplatia.blogspot.gr/2013/03/blog-post_8656.html

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΚΟΥΙΖ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗΣ

Όπως το περιμέναμε - μέρες τώρα (γιατί η εφημερίδα δεν βγαίνει σε μια μέρα) στην χθεσινή παρέλαση κυκλοφόρησε η τυπωμένη ΣΤΑΣΗ , η εφημερίδα της δημοτικής παράταξης ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, και μοιράστηκε στην παρέλαση.

ΕΙΧΕ ΛΟΙΠΟΝ ΕΝΑ ΚΟΥΙΖ.

ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ΚΟΥΙΖ,

ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΑΡΚΕΤΗ ΩΡΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΨΗΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΑΡΩΣΕΤΕ, 

ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΠΟΥΜΕ ΔΥΟ ΦΩΝΗΕΝΤΑ (ίσως και περισσότερα από δύο).

  Ο ΝΤΑΒΙΑΣ ΕΙΝΑΙ!

ΤΙ ΚΕΡΔΙΖΟΥΜΕ;

Αυτά γιατί τώρα θα πάθετε κάτι που δεν έχετε ξαναπάθει ΠΟΤΕ σε αυτή την πόλη. ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΤΕ ΑΝΤΙΛΟΓΟ.

ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟΝ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΣΗΜΕΡΑ

Ακολουθεί η σχετική πρόσκληση για εκλογές όπως διατυπώθηκε στο σχετικό πρακτικό απόφασης του Δ.Σ. του Γ.Σ. Χαλανδρίου.

Το Δ.Σ του Γ.Σ. Χαλανδρίου με την απόφαση Πρακτικού 15/22/6/2013 προκηρύσσει Εκλογική και Καταστατική Γενική Συνέλευση στονημιόροφο του κλειστού του Δ.Γ. Χαλανδρίου "Ν. Πέρκιζας" Λ. Πεντέλης 150 χαλάνδρι για τις 5/10/2013 ημέρα Σάββατο και ώρα 10.30 π.μ. και σε περίπτωση μη απαρτίας την επομένη Κυριακή 6/10/2013 την ίδια

ώρα και στον ίδιο χώρο με θέματα:

1.Εκλογή προέδρου Γενικής Συνέλευσης
2.Νομιμοποίηση νέων μελών
3.Εγκριση Καταστατικών αλλαγών
4.Διοικητικός και Οικονομικός Απολογισμός
5.Εκθεση Εξελεγκτικής Επιτροπής
6.Εγκριση Διοικητικού Απολογισμού
7.Εγκριση Οικονομικού Απολογισμού
8.Απαλλαγή απερχόμενου Συμβουλίου
9.Εκλογή Εφορευτικής Επιτροπής
10.Αρχαιρεσίες Εκλογής (11)μελούς Δ.Σ και (5)αναπληρωματικών
και (3)μελούς Εξελεγκτικής επιτροπής

Υποψηφιότητες θα γίνονται δεκτές στα γραφεία του Συλλόγου μέχρι τις 30/9/2013

Ο πρόεδρος                                                                  Η γεν. γραμματέας

Νίκος Πανταζής                                                                    Χάρις Ζιάμπα

Απελευθερώνονται οι ομαδικές απολύσεις

Απελευθερώνονται από την 1η Ιανουαρίου του 2014 οι ομαδικές απολύσεις σε επιχειρήσεις που βρίσκονται σε αναδιάρθρωση με νομοσχέδιο του υπουργείου Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας, μετά από επιτακτική απαίτηση των επικεφαλής της τρόικας.
Ήδη εκπονείται μελέτη από το Διεθνές Γραφείο Εργασίας που «χαρτογραφεί» το αντίστοιχο θεσμικό περιβάλλον των ευρωπαϊκών χωρών και θα απαντήσει στο ερώτημα εάν πράγματι υπάρχουν σημαντικές αποκλίσεις στην Ελλάδα. Οι αλλαγές αναμένεται να τεθούν σε ισχύ από... H συνέχεια στο http://rizopoulospost.com/απελευθερώνονται-οι-ομαδικές-απολύσ/#axzz2gnFuZLkx

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ

10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013 - ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ NOVOTEL

ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ!

ΕΓΚΡΙΤΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΑΝΑΛΥΟΥΝ ΤΙΣ ΝΟΜΙΚΕΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΠΤΥΧΕΣ ΤΩΝ ΜΕΤΡΩΝ.

ΟΙ ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΤΗΣ ΠΟΕ-ΟΤΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΛΜΕ ΑΝΑΠΤΥΣΣΟΥΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ - ΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΣΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ!

ΣΥΝΗΜΜΕΝΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

ΗΜΕΡΙΔΑ

Πέμπτη, 10 Οκτωβρίου 2013, ώρα 16:00

ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ NOVOTEL, Αίθουσα «ΗΛΕΚΤΡΑ»

Μιχαήλ Βόδα 4-6, 14039 Αθήνα

ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟΣ ΑΝΑΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ Ή ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΤΟΜΕΑ ΥΠΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ;

16:00 - 16:30 Προσέλευση

16:30 - 16:35 Χαιρετισμός Άρτεμις Αναγνώστου – Δεδούλη, Δρ. Νομικής, Πρόεδρος Ε.Π.ΚΟ.ΔΙ.

ΝΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

Συντονιστής: Φίλιππας Νικόλαος, Καθηγητής Χρηματοοικονομικής Πανεπιστημίου Πειραιά, Πρόεδρος και Επιστημονικός Δ/ντής του Κ.Ε.Π.Ε.

16:35 - 16:55 «Μετακίνηση και κινητικότητα, αναδιοργάνωση ή αποδιοργάνωση της Δημόσιας Διοίκησης;», Μακρυδημήτρης Αντώνης, Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

16:55 - 17:15 «Τα συνταγματικά όρια της διαθεσιμότητας - κινητικότητας»,Παπακωνσταντίνου Απόστολος, Διδάκτωρ Συνταγματικού Δικαίου, Δικηγόρος

17:15 - 17:35 «Οικονομικά αποτελέσματα της διαθεσιμότητας - κινητικότητας των Δημοσίων Υπαλλήλων», Συριόπουλος Κωνσταντίνος, Καθηγητής Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Πατρών – Πρόεδρος του Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων

17:35 - 18:00 Συζήτηση

18:00 - 18:15Διάλειμμα

18:15– 19:00 Στρογγυλό Τραπέζι

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΑΚΥΒΕΥΜΑΤΑ

Συντονιστής: Φελέκης Νικόλαος, Δημοσιογράφος Εκδότης Ηλεκτρονικής Εφημερίδας matrix24.gr

Στασινοπούλου Όλγα, Αν. Καθηγήτρια Κοινωνικής Πολιτικής, «Ηδιαθεσιμότητα - κινητικότητα ως πολλαπλασιαστής κοινωνικών προβλημάτων»

Μπαλασόπουλος Θεμιστοκλής, Πρόεδρος Εκτελεστικής ΠΟΕ-ΟΤΑ

Κοτσιφάκης Θεμιστοκλής, Πρόεδρος Δ.Σ. ΟΛΜΕ, «Οι επιπτώσεις της διαθεσιμότητας στην εκπαίδευση»

Εκπρόσωποι κομμάτων

19:00 – 19:30Συζήτηση – Συμπεράσματα

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ! ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ Η ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΕΚΔΟΣΗΣ ΝΕΩΝ ΑΔΕΙΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ!!!!

Ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου σάς καλεί σε  συνεδρίαση του σώματος στο Παλαιό Δημαρχείο (Γρ. Γυφτόπουλου 2), την 9^η Οκτωβρίου, ημέρα Τετάρτη και ώρα 20:00 να συζητήσουμε και να αποφασίσουμε σχετικά με τα παρακάτω θέματα:

1.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση απόφασης της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής, που αφορά στην αναστολή εκδόσεως αδειών καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος.

2.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση απόφασης της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής, που αφορά σε προσωρινές κυκλοφοριακές ρυθμίσεις επί των οδών Σολωμού και Γρίβα.

3.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση απόφασης της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής, που αφορά στον έλεγχο της μελέτης διαμόρφωσης της οδού Ηρώων Πολυτεχνείου από τη Λεωφόρο Μεσογείων έως την οδό Σοφοκλή Βενιζέλου.

4.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για αποδοχή συμβιβαστικής επίλυσης διαφοράς μεταξύ των κ.κ. Κιμπιζή Αναστασίας και λοιπών εργαζομένων του Δήμου, με τον Δήμο Χαλανδρίου.

5.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για αποδοχή συμβιβαστικής επίλυσης διαφοράς μεταξύ των κ.κ. Αντωνίου Ελένης και λοιπών εργαζομένων του Δήμου, με τον Δήμο Χαλανδρίου.

6.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για καθορισμό ειδικοτήτων του προς πρόσληψη προσωπικού Ιδιωτικού Δικαίου Ορισμένου Χρόνου.

7.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για καθορισμό υπαλλήλων του Δήμου για παράλληλη άσκηση αρμοδιοτήτων της Δημοτικής Αστυνομίας (άρθρο 81 παρ. 4 Ν. 4172/2013).

8.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση σκοπιμότητας για τις εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν στο πλαίσιο του εορτασμού της Εθνικής Εορτής της 28^ης Οκτωβρίου 2013 με απευθείας ανάθεση και έγκριση πίστωσης.

9.    Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση ποσού για το ‘3^ο Μικρασιατικό Αντάμωμα’.

10.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση σκοπιμότητας και διενέργειας Διεθνούς Ανοιχτού Δημόσιου Διαγωνισμού για την ‘Επισκευή, συντήρηση και ανταλλακτικά οχημάτων και μηχανημάτων έργου του Δήμου σε εξωτερικά συνεργεία και ανταλλακτικά για το Δημοτικό Συνεργείο Ο.Ε. 2014’.

11.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση σκοπιμότητας και διενέργειας Δημοσίου Ανοιχτού Διαγωνισμού για την προμήθεια ‘Ασφάλιστρα μεταφορικών μέσων’ του Δήμου (φορτηγά, επιβατικά αυτοκίνητα, δικύκλων και μηχανημάτων έργου).

12.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για διαγραφή βεβαιωμένων κλήσεων και καταλογισμός στους αληθείς υπόχρεους.

13.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για επιστροφή χρημάτων ως αχρεωστήτως καταβληθέντα.

14.   Συζήτηση και λήψη απόφασης σχετικά με τα οδοιπορικά έξοδα και αποζημίωση μετακινούμενων υπαλλήλων της Διεύθυνσης Περιβάλλοντος.

15.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για άδεια κοπής εννέα (9) ευκαλύπτων και δύο (2) φοινίκων στην οδό Αιγαίου και δεκαπέντε (15) ευκαλύπτων και τριών (3) φοινίκων στην οδό Ποταμού Καλαμά.

16.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έκδοση απόφασης Προϊσταμένης Αρχής για τον ορισμό Επιτροπής Παραλαβής Φυσικού Εδάφους, του έργου: ‘Κατασκευή αγωγών ακάθαρτων και εξωτερικών συνδέσεων στην περιοχή Πάτημα ΙΙ του Δήμου Χαλανδρίου’.

17.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση νέας παράτασης προθεσμίας του συμβατικού χρόνου του έργου ‘Κατασκευή Αποτμήσεων Πεζοδρομίων για κάδους και διόδων πρόσβασης ΑΜΕΑ’ με Α.Μ.20/2010.

18.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση του 1^ου Α.Π.Ε. του έργου ‘Κατασκευή Αγωγών Αποχέτευσης και Εξωτερικών Διακλαδώσεων σε διάφορες περιοχές του Δήμου’ με Α.Μ. 2/12, προϋπολογισμού 50.000,00 € με ΦΠΑ.  

19.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση του 1^ου Α.Π.Ε. του έργου ‘Κατασκευή παιδικού σταθμού 100 θέσεων στο Ο.Τ. 1111 Δήμου Χαλανδρίου’.

20.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση του 1^ου Α.Π.Ε. 1^ου ΠΚΤΝΜΕ του έργου ‘Κατασκευή παιδικού σταθμού στην περιοχή Πάτημα ΙΙ Δήμου Χαλανδρίου’, Α.Μ. 8/12.

21.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση της μελέτης του έργου ‘Διαμόρφωση Πλατείας στον Κ.Χ. 1170 του Δήμου Χαλανδρίου’ για υποβολή προς χρηματοδότηση από την ΕΤΑΑ Α.Ε. στα πλαίσια της πράξης ‘Διαμορφώσεις κοινοχρήστων χώρων στην περιοχή Πάτημα Χαλανδρίου.

22.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση της μελέτης του έργου ‘Διαμόρφωση Πλατείας στον Κ.Χ. 1265 του Δήμου Χαλανδρίου’ για υποβολή προς χρηματοδότηση από την ΕΤΑΑ Α.Ε. στα πλαίσια της πράξης ‘Διαμορφώσεις κοινοχρήστων χώρων στην περιοχή Πάτημα Χαλανδρίου

23.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για αντικατάσταση έγκρισης χρήσης κοινοχρήστου χώρου με τραπεζοκαθίσματα.

24.   Συζήτηση και λήψη απόφασης για έγκριση χρήσης κοινοχρήστου χώρου με τραπεζοκαθίσματα.

Χαλάνδρι  04/10/2013

                                                                        Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ Δ.Σ.