ΣΥΡΙΟΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΩΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ - ΠΟΛΥ ΓΕΛΙΟ

ΠΑΡΤΥ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ ΑΠΟΨΕ ΣΤΗ ΡΕΜΑΤΙΑ

ΒΡΙΛΗΣΣΙΑ: Η «Δράση» για τις δημοτικές εκλογές

Φαίνεται πως μπήκαμε από νωρίς στην προεκλογική περίοδο. Ο παλαιοκομματισμός, μόνιμη μέθοδος του κάθε λογής συστημισμού, επιστρέφει. Και αρχικά, στοχοποιεί τη «Δράση», κάποιοι διακινούν τη φήμη ότι αυτή δεν θα «κατέβει» στις δημοτικές εκλογές.
Τα ίδια έγιναν και το 2014. Γιατί πάντα η προσπάθεια είναι να καθαρίσει το τοπίο από τους ενοχλητικούς. Να υποβληθεί η σκέψη ότι ο αγώνας γίνεται ανάμεσα σε καθαρούς κομματικούς εκπροσώπους. Φωνές από την κοινότητα να μην υπάρξουν. Παρουσία πολιτών στις εκλογές δεν προβλέπεται. Διαλέξτε ανάμεσα στις όποιες εκδοχές του κομματισμού προσφέρονται.

Δεν θα τους κάνουμε τη χάρη.

Αυτονόητα η «ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΟΛΗ» θα συμμετάσχει στην εκλογική αναμέτρηση. Αυτονόητα, γιατί μόνον αυτή υπήρξε σταθερά παρούσα στην καθημερινότητα του προαστίου, στον τοπικό διάλογο, στις δημόσιες δραστηριότητες, ένας ζωντανός πόλος παρεμβάσεων, με θέσεις, με αλλεπάλληλες εκδηλώσεις, με συμμετοχή στον πολιτισμό, με τις εβδομαδιαίες προβολές του Cine- Δράση, επηρεάζοντας επί δώδεκα χρόνια την πορεία όλων των μεγάλων ζητημάτων του προαστίου.

Σήμερα όσο ποτέ, η «Δράση» νοιώθει σε σύγκλιση με την μεγάλη κοινωνική πλειοψηφία αυτών που ανησυχούν για την τύχη της χώρας και του δήμου τους, όχι για τους κομματικούς συσχετισμούς.

Αυτή η σύγκλιση, είναι το δικό μας στοίχημα για τις εκλογές.

Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΟΛΗ

ΗΜΕΡΑ ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ

Όπως πολλές πόλεις σε όλη την Ευρώπη, ο Δήμος Χαλανδρίου οργανώνει το Σάββατο 22 Σεπτεμβρίου 2018, από τις 8.00 έως τις 16.00, σειρά δράσεων με γενικό τίτλο «Ημέρα χωρίς αυτοκίνητο στο Χαλάνδρι», στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Κινητικότητας. Στόχος των δράσεων είναι για πρώτη φορά να δοκιμαστεί η λειτουργικότητα του κέντρου του Χαλανδρίου χωρίς την παρουσία ιδιωτικών αυτοκινήτων στη διάρκεια μίας εργάσιμης μέρας, κάτι που θα διερευνηθεί και στο πλαίσιο του Σχεδίου Βιώσιμης Αστικής Κινητικότητας του Χαλανδρίου, η εκπόνηση του οποίου θα ξεκινήσει σύντομα.

Η «Ημέρα χωρίς αυτοκίνητο στο Χαλάνδρι» περιλαμβάνει τις παρακάτω δράσεις:

- πεζοδρόμηση σημαντικού τμήματος του οδικού δικτύου στο κέντρο του Χαλανδρίου. Συγκεκριμένα πεζοδρομείται πιλοτικά η οδός Ανδρέα Παπανδρέου (από την οδό Καραολή και Δημητρίου έως την πλατεία Δούρου) και ο οδικός άξονας Βασ.Γεωργίου-Αγ.Παρασκευής (από την οδό Κολοκοτρώνη έως την οδό Αριστοφάνους). Η πεζοδρόμηση συνοδεύεται από την απαγόρευση της διέλευσης οχημάτων, καθώς και της τροφοδοσίας των εμπορικών καταστημάτων στα τμήματα που πεζοδρομούνται τη συγκεκριμένη μέρα και ώρα. Η κυκλοφορία των οχημάτων διευθετείται σύμφωνα με το συνημμένο 1.

- συγκοινωνιακή σύνδεση του κέντρου του Χαλανδρίου με το σταθμό μετρό Αγ.Παρασκευή με λεωφορεία της δημοτικής συγκοινωνίας για το χρονικό διάστημα από τις 9.00 έως τις 14.00. Τα λεωφορεία της δημοτικής συγκοινωνίας ακολουθούν κυκλική διαδρομή, με αφετηρίες στο σταθμό μετρό Αγ.Παρασκευή και στην οδό Κολοκοτρώνη στην κεντρική πλατεία Χαλανδρίου. Η διαδρομή που ακολουθούν είναι από το σταθμό μετρό Αγ.Παρασκευή, ευθεία στην οδό Αγ.Παρασκευής, δεξιά στην οδό Διονύσου, αριστερά στην Αγ.Γεωργίου, ευθεία στην οδό Κολοκοτρώνη, ευθεία στην οδό 25ης Μαρτίου, αριστερά στην οδό Παπανικολή, δεξιά στην οδό Αγ.Παρασκευής, αριστερά στην οδό Καζαντζάκη, αριστερά στην οδό Θεσσαλονίκης και αριστερά στην Εθν.Μακαρίου μέχρι το σταθμό μετρό Αγ.Παρασκευή, με νέα 10λεπτη αναμονή.

Οι παρεμβάσεις στην κυκλοφοριακή οργάνωση του κέντρου του Χαλανδρίου συνοδεύονται από τροποποιήσεις στις διαδρομές των λεωφορειακών γραμμών του ΟΑΣΑ (βλ. συνημμένο 2).


 

ΑΝ. ΚΡΟΥΣΤΗΣ: Ελέγξτε λίγο τις απόψεις σας κ. Καψώχα

υου Α. ΚΡΟΥΣΤΗ

Εξ αφορμής του σχολίου περί φασισμού των απόψεων του κ. Μητσοτάκη που έκανε ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ κος Καψώχας, καλόπιστα θα του φέρω δυο παραδείγματα που όχι μόνο αναιρούν την άποψη του , αλλά αποκαλύπτουν και τον κίνδυνο της ολίσθησης του σοσιαλισμού προς το φασισμό, τον οποίον απεύχεται.

Λέει ο Μητσοτάκης ότι το σύστημα της Κοινωνικής Ασφάλισης θα συντηρηθεί ως βάση και από κει και πέρα θα έχει το δικαίωμα ο κάθε ασφαλισμένος να επιλέγει συνταξιοδοτικό φορέα (δημόσιο ή ιδιωτικό) για να συμπληρώσει την εθνική σύνταξη που του εξασφαλίζει το κράτος. Το σύστημα αυτό θα δίνει το δικαίωμα στον κάθε πολίτη να ορίζει αυτός το ύψος των ασφαλίστρων που μπορεί, ανάλογα με τις δυνατότητες του και τις ανάγκες του.

Όχι λέει η κυβέρνηση. Θέλει ένα σύστημα όπως αυτό το χρεωκοπημένο που έχουμε. Να βάζουμε όλοι αδιακρίτως τα λεφτά μας σ’ένα «μυστικό κουβά» που θα ανακατεύουν αυτοί για μας. Γιατί όμως; Από ιδεοληψία ή από βίτσιο. Τίποτα από τα δυο. Απλά θέλουν να έχουν τον έλεγχο της κοινωνίας, με πρόσχημα το καλό της. Να πληρώνουμε όσο θέλουν αυτοί, να διαχειρίζονται τα λεφτά μας όπως θέλουν αυτοί και όταν έρθει η ώρα της συνταξιοδότησης να μας δώσουν όσα θέλουν και όποτε θέλουν.

Ποια από τις δυο απόψεις νομίζετε προς ρέπει προς το φασισμό κ. Καψώχα ;

Λέει το Μητσοτάκης, θα δώσω τη διαχείριση του ΕΝΦΙΑ στους Δήμους έτσι ώστε να διαχειρίζονται οι τοπικές κοινωνίες τα χρήματα αυτά ανάλογα με τις ανάγκες τους, αφενός και αφετέρου να απεγκλωβιστεί η χρηματοδότηση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης από την Κεντρική Εξουσία (που πολλές φορές είναι μεροληπτική ανάλογα το Δήμαρχο της αρεσκείας της).

Όχι λέει η κυβέρνηση. Προφανώς για να ελέγχει τα χρήματα μας η ίδια.

Ποια από τις δυο απόψεις νομίζετε προς ρέπει προς το φασισμό κ. Καψώχα ;

Και για τους δυο (και όχι μόνο) λόγους λοιπόν ο Σοσιαλισμός αργά ή γρήγορα, πέραν των προθέσεων του, είναι καταδικασμένος , όπως έλεγε ο Χάγιεκ, να καταλήξει στον ολοκληρωτισμό, κ. Καψώχα ;

Με εκτίμηση.
Ένας οπαδός της ελευθερίας και των πολλαπλών επιλογών.

Αντώνης Κρούστης