ΜΙΣΘΩΣΗ ΤΟΥ ΑΚΙΝΗΤΟΥ ΤΟΥ ΤΑΙΠΕΔ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ: Ο ΣΥΜΕΩΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ - ΑΝΕΠΙΤΥΧΩΣ - ΝΑ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΙ ΤΟ Δ.Σ - ΕΠΙΣΗΜΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ.

Είναι η ώρα να αποδείξουμε και στον πιο δύσπιστο καργαριστερό, πασόκο ή συριζαίο οπαδό του ότι ο Συμεών είναι ο πιο αναξιόπιστος - μετά τον Αεικίντηο δάσκαλό του - και καλά προοδευτικός δήμαρχος  Χαλάνδριου, έχει τεράστιο σύμπλεγμα ανωτερότητας, πιστεύει ότι μπορεί να κοροϊδέψει και να την φέρει στους πάντες και άνετα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί - ΧΩΡΙΣ ΙΧΝΟΣ ΥΠΕΡΒΟΛΗΣ - πολιτικός ΑΠΑΤΕΩΝΑΣ.

(Αναφέρομαι  στους κεντροαριστερούς και καργαριστερούς γιατί έτσι και αλλιώς οι δεξιοί κάνουν  πάρτυ με το κελεπούρι που τους έλαχε για να κάνει την απώλεια της διοίκησης του δήμου από τον Αεικίνητο  μια σύντομη παρένθεση  - αυτό σχεδίασαν υποστηρίζοντάς τον, αυτό ελπίζουν - γι΄αυτό του λένε "ΠΡΟΧΩΡΑ ΜΕΓΑΛΕ - ΒΓΑΛΕ ΜΑΣ ΤΑ ΚΑΣΤΑΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ, δώσε εσύ στους δανειστές αυτά που υποσχεθήκαμε εμείς, να βγούμε μετά εμείς λάδι και να παριστάνουμε τους σωτήρες της πόλης από την κακή αριστερά").

Σήμερα θα σας ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ  - αρκεί να αφιερώσετε λίγο χρόνο να διαβάσετε - πώς ΕΝ ΠΛΗΡΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ του,  ο Συμεών επιχείρησε να ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΙ το δημοτικό συμβούλιο της πόλης και να οδηγήσει σε ΤΕΤΕΛΕΣΜΕΝΟ για την μίσθωση του ακινήτου του ΤΑΙΠΕΔ - του ΧΕΥ 9, με την απόπειρα λήψης μιας ΕΜΜΕΣΗΣ απόφασης του ΔΣ - κεκαλυμμένης - για να αποφύγει την ξεφτίλα στην οποία οδηγήθηκε δύο μήνες μετά, από την συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου του ΜΑΪΟΥ, τα επίσημα απομαγνητοφωνημένα πρακτικά της οποίας φέρνουμε σήμερα (που είναι Κυριακή και έχεις 10 λεπτά να αφιερώσεις για να διαβάσεις και να μην σε θεωρούν μπαμπουίνο που τον κοροϊδεύουν) στην δημοσιότητα.

Ο πολιτικός απαεώνας Συμεών, φέρνει στο συμβούλιο πρόταση για "κατ' αρχήν έγκριση μίσθωσης ακινήτου για την στέγαση των υπηρεσιών καθαριότητας" και ζητάει - και καλά - με αυτόν τον τίτλο έγκριση για ΚΑΤ' ΑΡΧΗΝ ΕΓΚΡΙΣΗ ΜΙΣΘΩΣΗΣ ενώ είχε ήδη από τον Απρίλιο κλείσει το ντηλ με το ΤΑΙΠΕΔ!

Και τι είναι "κατ' αρχήν" μίσθωση;
Όπως λέμε "ολίγον έγκυος" ή "πολύ θανατφόρο";

Απόφαση που αν είχε ληφθεί όπως την έφερε στο ΔΣ θα είχε καλύψει την ανάγκη νομιμοποιητικής απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου στην συμφωνία - που όπως έχουμε ήδη αποδείξει - είχε κάνει ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ, ΠΑΡΑΝΟΜΑ, χωρίς καμία έγρκισηαπό συλλογικό όργανο του δήμου - ο Κόκκινος Σουλτάνος - ,με το ΤΑΙΠΕΔ ένα μήνα πριν, ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ (με βάση το πρακτικό της ΕΑΔ Α.Ε.) πκαι έψαχνε να βρει τρόπο να περάσει από το ΔΣ χωρίς να αναγκαστεί να δώσει πολλές εξηγήσεις στην - όποια - αντιπολίτευση αλλά κυρίως στα γίδια του ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΟΜΟΦΩΝΗ ΑΠΟΦΑΗ, έστω και αν την είχε υποκλέψει και είχε φύγει όλη η αντιπολίτευησ από το συμβούλιο..

Δυστυχώς για εκείνον εκείνη την ημέρα δεν μάσησα στην μεθόδευση Κουράση να ακολουθήσω την "αντιπολίτευση της φωτοτυπίας" , έμεινα στο δημοτικό συμβούλιο, έδωσα μόνος μου την μάχη - ο  Γ. Λαδόπουλος ήρθε απλά για να υπερψηφίσει -  δέχτηκε τελικά ο Συμεών και ο ΄Π. Τακόπουλος (νομικός σύμβουλος) να αλλάξει τον τίτλο της απόφασης από "έγκριση μίσθωσης" σε "έγκριση σκοπιμότητας διενέργειας δημοπρασίας" - χωρίς δηλαδή να θεωρείται ΔΕΔΟΜΕΝΗ Η ΕΓΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΜΙΣΘΩΣΗΣ!

Αυτό ανάγκασε τον Συμεών να έρθει μετά από δύο μήνες και να ζητήσει απότ ο ΔΣ καθαρή και απροκάλυπτη απόφαση έγκρισης των χειρισμών του μετο ΤΑΙΠΕΔ, και να έχει έτσι τις απώλειες που είχε και να περάσει την απόφαση καθαρά με την δεξιά και μόνο.

Τότε μου είπε να γράψω βιβλίο.

ΑΥΤΟ ΚΑΝΩ. Μαζεύω σιγά - σιγά το υλικό για την έκδοση. Τον τίτλο τον έχω έτοιμο: "ΣΥΜΕΩΝ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΣΟΥΛΤΑΝΟΣ ΥΟΥ ΧΑΛΑ ΝΤΕΡΕ ΠΟΥ ΑΦΗΣΕ ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΓΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΞΑΝΑΓΟΡΑΣΕΙ"

ΘΥΜΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΥΡΟΤΗΤΑ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΙ - και καλώς - ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΩΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΚΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ - με απόφαση της Ο.Ε. - έχει αναθέσει (επί πληρωμή) στην Γιάννα Αθανασάτου και τον Πόλυ Τακόπουλο να την αντικρούσουν.

Περιμένουμε τα αποτελέσματα, αλλά μέχρι τότε ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ και την συζήτηση μεταξύ των παρόντων συμβούλωνων.

ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΙΚΗ!

Υπάρχει μόνο ακόμα κάτι σημαντικό να είναι δημοσιοποιημένο - είναι η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ή ΑΠΟΔΟΧΗ του Συμεών ότι ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΧΕ ΚΑΝΙΕΙ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΜΙΣΘΩΣΗΣ ή ΑΓΟΡΑΣ της δημόσιας έκτασης προς το ΤΑΙΠΕΔ.
Μόλις είναι έτοιμα  και εκείνα τα πρακτικά θα τα αναρτήσουμε για να δεις ΄ΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΟΣΙΟ !!!



ΟΙ ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΣ:

• ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟΝ ΧΕΥ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗ ΟΔΟΥ: Μόνο οι Ινδιάνοι (Τσερόκι, Απάτσι, Μόικανς κλπ) αναγκάζονταν από τους κατακτητές τους καμπόϋδες να πληρώνουν για να χρησιμοποιούν την γη των προγόνων τους.

• ΟΙ ΚΕΡΑΤΑΔΕΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ - ΟΛΑ ΕΤΟΙΜΑ ΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑΚΑ

• ΟΙ ΚΕΡΑΤΑΔΕΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ 2: ΤΙ ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΟ ΔΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΕΙΠΑΤΕ;;;;

• Καυστική ειρωνεία Σίμου Ρούσσου για τα… ευφάνταστα σενάρια Άγγελου Νταβία

• Ο ΣΩΤΗΡ ..... "ΕΣΩΣΑ ΤΟΝ ΧΕΥ 9 ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ" ΕΙΠΕ ΕΧΘΕΣ Ο ΣΟΣΙΑΛΦΑΣΙΣΤΑΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

• ΧΑΛΑΝΔΡΙ: Ο ΜΟΝΟΣ ΔΗΜΟΣ ΠΟΥ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΛΕΦΤΑ ΣΤΟ ΤΑΙΠΕΔ - ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΕΝΤΕ ΔΗΜΟΙ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΝ

 

• ΜΠΑΧΑΛΟ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΧΘΕΣΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΘΩΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗΣ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΥΡΑΣΗ 

 

ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ

Υδατόπυργος Βριλησσίων: Τον συντηρούμε ή τον κατεδαφίζουμε; Μια ενδιαφέρουσα πρόταση του Μπάμπη Δαμουλιάνου Ευαγγελάτου

Πριν λίγες εβδομάδες, το δημοτικό συμβούλιο Βριλησσίων αποδέχθηκε πρόταση της Τεχνικής Υπηρεσίας του Δήμου, για λόγους ασφαλείας πλέον, για την άμεση επισκευή του υδατόπυργου της οδού Κύπρου, (πλατεία Αγίας Λαύρας), αφού η διάβρωσή του είναι τόσο προχωρημένη, που το κτίσμα καθίσταται επικίνδυνο και για τους περαστικούς (κόστος επισκευής περίπου 200 χιλ. ευρώ). Γι’ αυτό ήδη ο χώρος έχει οριοθετηθεί.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τουλάχιστον από το 2010, η ανακατασκευή του υδατόπυργου προβλέπεται σε όλα τα τεχνικά προγράμματα του Δήμου αν και μέχρι σήμερα ουδέποτε υλοποιήθηκε. Ο λόγος είναι ότι στο υπό έγκριση -λιμνάζον- Γ.Π.Σ. του Δήμου, ο Υδατόπυργος - Υδατοδεξαμενή προτείνεται «να κηρυχθεί διατηρητέος, ως τοπόσημο του Δήμου», ενώ παράλληλα προβλέπεται η χρήση του για «πολιτιστικές Εγκαταστάσεις (όπως εκθετήριο του Δήμου ή κιόσκι πώλησης εισιτηρίων για το Φεστιβάλ, σε συνδυασμό με κάποια πιθανή εικαστική παρέμβαση με θέμα το νερό) και Πράσινο».

Όμως, ο χαρακτηρισμός του κτηρίου ως διατηρητέου -γεγονός που θα δικαιολογούσε και την ανάλογη χρηματοδότηση- απέτυχε, όχι πάντως με αποκλειστική ευθύνη του Δήμου αλλά της αθάνατης ελληνικής γραφειοκρατίας που τον παρέπεμψε σε αρχιτεκτονικό συμβούλιο το οποίο ουδέποτε συγκλήθηκε ή πρόκειται να συγκληθεί και πάντως όχι πριν το κτίσμα καταρρεύσει! Κατέληξε συνεπώς το θέμα στη λύση της άμεσης επισκευής, αφού μάλιστα, σύμφωνα με την Τεχνική Υπηρεσία, αυτή κρίθηκε οικονομικά πιο συμφέρουσα ακόμη και από τη λύση της κατεδάφισης!

Σε αντίθεση με όσα αποφάσισε το δημοτικό συμβούλιο -υπό την πίεση των γεγονότων, (αλλά και της διαχρονικής αδυναμίας του να προγραμματίσει κάτι περισσότερο από τα… αναμενόμενα), δημοσιεύουμε πρόταση του συνδημότη μας Μπάμπη Ευαγγελάτου – Δαμουλιάνου που ανοίγει ενδιαφέροντα ζητήματα.

Το ενδιαφέρον της πρότασης, δεν είναι κυρίως η προτεινόμενη συγκεκριμένη χρήση του χώρου, που μπορεί να εγείρει ζητήματα κόστους, χρηματοδότησης, τεχνικών προϋποθέσεων κλπ. Το ενδιαφέρον είναι πως ο συνδημότης μας προτείνει την κατεδάφιση του υδατόπυργου, ώστε να σταματήσει η κοστοβόρα «λογική μπετόν» και την αναδημιουργία εξαρχής ενός κτίσματος πολιτιστικών χρήσεων, στην κατεύθυνση μάλιστα, που ήδη έχει επισημανθεί αδρά στο υπό έγκριση Γ.Π.Σ. της πόλης.

Όπως συχνά έχουμε επισημάνει στο δημοτικό συμβούλιο, εκτός των άλλων, αυτό που συνήθως απουσιάζει από τις δημοτικές αποφάσεις, είναι η πρόθεση συστηματικής απασχόλησης περί των δημοτικών έργων, λείπει η έμπνευση, η πρωτοτυπία και το «παίδεμα» για τον χαρακτήρα τους.
Σ’ αυτή την κατεύθυνση η πρόταση του Μπάμπη Ευαγγελάτου – Δαμουλιάνου έχει την αξία της.

Ο ΥΔΑΤΟΠΥΡΓΟΣ

Κάποτε τον βλέπαμε από παντού στη μικρή μας κωμόπολη, την κοινότητά μας. Ήταν σημείο αναφοράς και χρήσιμος. Αποθήκευε το νερό που του' στελναν οι αντλίες από τα σπλάχνα της γης μας και από κει το μοίραζε στα σπίτια μας τα ισόγεια, τα μονώροφα και τα ελάχιστα τριώροφα στο κέντρο, όπου και ο ίδιος. Υπερείχε όλων! Τα περισσότερα οικόπεδα ήταν άκτιστα. Μικρά κοπάδια προβάτων μας επισκέπτονταν. Φυτεμένα αμπέλια δίπλα μας μας προμήθευαν δωρεάν ή τους κλέβαμε τα τρυφερά τους φύλλα για ντολμαδάκια και αρκετοί άνοιγαν πηγάδια, έβαζαν κήπους και μας πουλούσαν τα φρέσκα τους λαχανικά. Λαϊκή αγορά δεν υπήρχε.

Μετά ήρθε η οικοδομική έκρηξη. 13 χιλιόμετρα από το Σύνταγμα, το κέντρο της χώρας. Κάπου 250 μέτρα υψόμετρο. Ζηλευτή ρυμοτομία. Οικοδομές "πανταχόθεν ελεύθερες" με πρασιές. Κηπούπολη με το νερό λιγοστό. Υπεράντλιση. Τα πηγάδια απαγορεύτηκαν ή και στέρεψαν. Η ύδρευση ενισχύθηκε από τους ταμιευτήρες του όλου λεκανοπεδίου. Πολυκατοικίες υψώθηκαν και έκρυψαν τον υδατόπυργο που με την σειρά του αχρηστεύθηκε.

Το οπλισμένο σκυρόδεμα που τον στήριζε γέρασε και το μπετόν άρχισε να σκορπάει. Τα σκουριασμένα σίδερα στις κολόνες του αποκαλύφτηκαν και το βάρος της δεξαμενής στην κορυφή του έγινε επικίνδυνο για τους διαβάτες. Η κατεδάφισή του επιβεβλημένη και η αξιοποίηση του οικοπέδου που μέχρι τώρα τον φιλοξενεί χρειάζεται, φωνάζει, για περίσκεψη και σοβαρή διαβούλευση με τους δημότες.

Προσωπικά θέλω να κάνω μια πρόταση και τούτη ας γίνει η αρχή ενός γόνιμου διαλόγου, με την ελπίδα της κατάληξης σε μια συμφωνία για προγραμματισμό και υλοποίηση. Στη δική μου σκέψη πρυτανεύει η ανάγκη μιας αίθουσας αμφιθεατρικής, (διαθέσιμης και με ευελιξία ωραρίου π.χ. για την Λέσχη μας "Cine Δράση"), ενταγμένη μέσα σε ένα πολυδύναμο πολιτιστικό κέντρο στην καρδιά της πόλης μας, με προσφορά ανεκτίμητη, για όσους μπορούν να συνειδητοποιήσουν ένα τέτοιο εγχείρημα.

Αλλά πριν ξαπλώσω εδώ τον συλλογισμό μου, θεωρώ σκόπιμο να εκθέσω σε κάθε ενδιαφερόμενο δύο δεδομένα:

1) To μπετόν (Γαλλική λέξη beton) και Ελληνικά "σκυρόδεμα" είναι μια τεχνητή πέτρα επιθυμητού μεγέθους και σχήματος από μίξη των υλικών τσιμέντου, άμμου, σκύρων (χαλικιών) και νερού σε άλλοτε άλλη αναλογία, τρόπο μίξης και χρόνο ωρίμανσης. Βαριά πέτρα με ανθεκτικότητα στη θλίψη (μετρούμενη) και που μπορεί να ενισχυθεί για ταλαντώσεις σε σεισμό, όπου χρησιμοποιείται για κολόνες και τοιχία, με ράβδους σιδήρου και τα ενωτικά μεταξύ τους τσέρκια. Τότε μιλάμε για οπλισμένο σκυρόδεμα (beton arme). Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι το μπετόν και το σίδερο, όσο το τελευταίο δεν διαβρώνεται και σκουριάζει, δεν ενσωματώνονται, είναι ξένα υλικά μεταξύ τους και απλά συνεργάζονται. Όταν το δεύτερο υλικό αρχίζει να σκουριάζει και να διαστέλλεται, σπάζει, σκορπίζει το μπετόν και το όλο σύστημα καταρρέει. Έχει εξαντλήσει τα του βίου και η σωστή λύση είναι μία: Μπουλντόζα! Σ’ αυτό το σημείο θανάτου και μάλιστα προχωρημένου, βρίσκεται ο υδατόπυργός μας. Σκέψη για "εντατική" και όρθιο του σαβάνωμα με μανδύες κ.λ.π. εγώ τουλάχιστον το θεωρώ σκέτη τρέλα.

2) Το αγκάθι του συναισθηματικού δεσμού μαζί του σαν σημείο αναφοράς που έπαψε να ισχύει από την στιγμή που πνίγηκε μέσα στις πολυκατοικίες, μπορεί εύκολα να υπερκεραστεί με το όνομά του στο πολιτισμικό κέντρο που οραματίζομαι στη θέση του και αμέσως θα αναφερθώ, καθώς και με μία γιγαντοφωτογραφία του που μπορεί να μοστράρει στην πρόσοψή του νέου κτίσματος.

Έτσι φαντάστηκα την αντικατάστασή του με ένα κυλινδρικό μονώροφο οικοδόμημα όπου μια λοξή τομή στο ισόγειο με κλίση προς τον Βορρά, θα ορίζει μια αμφιθεατρική αίθουσα από πάνω της για κινηματογραφικές προβολές, θεατρικές παραστάσεις και ομιλίες και μία άλλη από κάτω, για κέντρο τύπου, φουαγιέ θεάτρου, καφετέρια, με πρόσοψη προς τον Νότο. Στον όροφο πάνω από το αμφιθέατρο, εργαστήρια εικαστικής διδαχής και δημιουργίας όπως Γλυπτικής, Χαρακτικής, Ζωγραφικής, Φωτογραφίας, Κεντήματος κ.λ.π. με διαχρονική έκθεση γύρω τους αλλά και επεκτεινόμενη σε όλους τους χώρους των προαναφερθέντων αιθουσών...

Μία πρόταση είναι αυτή, μία γνώμη...

Μπάμπης Δαμουλιάνος Ευαγγελάτος, συνταξιούχος του ΤΣΑΥ, Βριλήσσια

 

Για την Αναδημοσίευση από τo site της ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΒΡΙΛΗΣΣΙΑ

Κ.Κ.

ΚΑΛΗ ΚΥΡΙΑΚΗ

ΕΡΩΤΗΜΑ - ΑΠΟΡΙΑ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΩΝ ΣΤΟΥΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ ΤΟΥ ΣΚΑΙ - ΑΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΕΣ ΜΑΣ

 

Νίκος Υποφάντης - παρουσιαστής με μια ξαν΄θιά ωραία κυρία της οποίας το όνομα ειλικρινώς μου διαφεύγει δια να αναζητήσω την φωτό της

• Με δεδομένο ότι υπερασπιζόμαστε από αυτή την μικρή, ερασιτεχνική γωνιά το δικαίωμά σας να λέτε ό,τι σας κατεβαίνει και εσείς οι επαγγελματίες, όπως κάνουμε εμείς οι ερασιτέχνες ....

• Αλλά με δεδομένο ΚΑΙ το δικαίωμά μας να ελέγχουμε, κριτικάρουμε ή σατυρίζουμε τα μαρουλόφυλλα που αμολάτε καθημερινώς ....

• ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΝΑ ΕΛΕΓΧΟΥΜΕ ΤΗΝ - υποτιθέμενη - ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΕΓΚΥΡΟΤΗΤΑ  που μάλλον πρέπει αν είναι μεγαλύτερη της ημετέρας ερασιτεχνικής .....

 Ναι παρακολουθώ τακτικά την εκπομπή ΣΚΑΙ στις 6, όπως και όλες τις ενημερωτικές - ειδησιογραφικές εκπομπές της τελεόρασης όταν είμαι μπροστά σε δέκτη, λόγω .... επαγγελματικοερασιτεχνικής διαστροφής και διότι θέλω να είμαι κοινωνός ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ και γι' αυτό ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΚΑΝΑΛΙΑ και ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΟΥΝ ΦΩΝΕΣ, αρκεί να έχουν τις ίδιες υποχρεώσεις ως ιδιωτικές επιχειρήσεις με τον περιπτερά της γειτονιάς.

Άλλωστε με τι θα κάνουμε πλάκα μετά, αν μας στερήσουν τον Μπογδάνο, τον Πορτοσάλτε ή τον Πρετεντέρη;

Παρακολουθώντας όμως όσα είπαν ο Νίκος Υποφάνης με την συμπαρουσιάστριά του (ειλικρινά δεν θυμάμαι το όνομά της, δεν έχω τίποτα προηγούμενα με την κοπέλα για να θέλω να την απαξιώνω προσωπικά) για την υποδοχή του Γιαννιώτη στο αεροδρόμιο ειλικρινά μου γεννήθηκε μαι απορία που με βασανίζει. Απορία δεοντολογικής, δημοσιοκαφρικής φύσεως.

- "ΔΕΝ ΠΗΓΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΝΑ ΤΟΝ ΤΙΜΗΣΕΙ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ" έλεγαν και ξαναέλεγαν και γω δεν ξέρω πόσες φορές, υποτιμητικά και με εκείνη την χαρακτηριστική γκριμάτσα αηδίας που κάνει ο Υποφάντης όταν μιλάει για τους κυβερνητικούς και το ειρωνικό γελάκι της ξανθούλας συναδέλφου του που αν δαγκώσει την γλώσσα της όταν μιλάει για τους κυβερνητικούς μάλλον θα πεθάνει από δηλητηρίαση.

Σκοπός τους βέβαια   να την πέσουν στα στελέχη της πρωτηφορά αριστερής κυβερνήσεως, να δημιουργήσουν εντυπώσεις κάτι που κάνουν με κάθε ευκαιρία βεβαίως όλοι εκεί στον ΣΚΑΙ
(για ξεκάρφωμα που θα είναι οι μόνοι εκ των παλαιών που το έχουν σίγουρο ότι θα πάρουν άδεια λέω εγώ αλλά δεν είναι της ώρας αυτό).

Να την πέσουν στους κυβερνητικούς πολιτικούς που όσο και αν δεν αρέσει, μέχρι τας επόμενας εκλογάς που ενδεχομένως ο ΄"κυρίαρχος λαός" αλλιώς θα αποφασίσει, είναι οι "ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ", αυτοί είναι δηλαδή, να το ξεκαθαρίσουμε για να μην μπερδευόμαστε. Ο Κουρουμπλής, ο Σκουρλέτης και ο Κοντονής, έτσι; Με βάση το Σύνταγμα δηλαδή, δεν είναι δική μου εκτίμηση αυτό.

"Δεν πήγε λοιπόν εκπρόσωπος" στηλίτευε ο Υποφάντης.

"ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΡΕ ΜΕΓΑΛΕ" θα μου πεις. "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΧΟΥΜΕ" θα μου πεις," έχει δικαίωμα και ο Υποφάντης και ο Πορτοσάλτε και ο Πρετεντέρης  να λέει την άποψή του" θα μου πεις.
Τι δηλαδή; Μόνο η ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ και η ΕΡΤ;;;

ΒΕΒΑΙΩΣ ΚΑΙ ΘΑ ΣΥΜΦΩΝΗΣΩ. Αυτό είναι το μεγαλείο της και δεν το βάζω εγώ αυτό κάτω από καμιά σκοπιμότητα. "ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ είναι τα όρια" όπως είπε ένας καλός μου σύντροφος και θα του το κλέψω.

Αλλά ρε μεγάλε αφού αυτή είναι η άποψη του Υποφάντη ΓΙΑΤΙ όταν ήρθε η ΚΟΡΑΚΑΚΗ πίσω και είχε πάει ο Κουρουπλής κράζανε και μιλούσαν για πολιτική εκμετάλλευση δηλαδής;

Και τι να κάνουν - για να λέμε και του στραβού εκπρόσωπου της πολιτείας το δίκιο - και αυτοί οι  όταν έρθουν ο Πετρούνιας, η Στεφανίδη και ο Μάντης με το Καγιαλή;

Να πάνε ρε παιδιά  για να μην πάνε στο αεροδρόμιο;

Δεν έχει άλλο έτσι; 'Η θα πάνε ή δεν θα πάνε!
Γιατί αν στέιλουν κανέναν τζε τους ας πούμε "γραμματέα" θα λέει ο Νικόλας μετά ότι "είχε υποβαθμισμένη εκπροσώπηση η πολιτεία στην υποδοχή των Ολυμπιονικών" άρα πάλι αυτοί θα φτάινε.

Και αν πάνε να κάνουν δήλωση οι εκπρόσωποι για να μην κάνουν για να μην τους λένε ότι εκμεταλλεύονται τα παιδιά;

Και αν δεν κάνουν δεν θα λένε ότι έγραψε τους παρευρισκόμενους δημοσιοκάφρους στα φρύδια του ο εκπρόσωπος και δεν έκανε μια δήλωση;

ΟΧΙ ΕΓΩ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΗΣ θα ήθελα να ξέρω τι είναι το σωστό κατά την επαγγελματική δημοσιοκαφρική δεοντολογία!

Να πάει ο εκπρόσωπος ρε Νίκο για να μην πάει;

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΩΝ ΔΕΛΤΙΩΝ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΡΕΜΑΤΙΑ ΑΦΟΥ ΗΘΕΛΑΝ ΕΝΑΝ ΜΟΝΟ ΧΟΡΗΓΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ - Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΟΥ Δ.Σ.

Ξαναρχίζει το φεστιβάλ της ρεματιάς, επιμένουμε εμείς να μην αναρτούμε τα δελτία τύπου που στέλνει το γραφείο τύπου του δήμου για τις εκδηλώσεις αφού ο δήμος παρεμβαίνει ΧΥΔΑΙΑ στον ανταγωνισμό, στην αγορά και προβάλει ως χορηγό ανταγωνιστικό τοπικό μέσο ενημέρωσης ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ούτε ένα ευρώ στο φεστιβάλ, ενώ όπως παραδέχτηκε ο αντιδήμαρχος άλλοι "χορηγοί επικοινωνίας" αντί να δώσουν πήραν και από πάνω λεφτά, όπως θα δείτε σήμερα με τα μάτια σας και με τον πιο επίσημο τρόπο.

Επειδή εμείς για κάθε θέμα που "σηκώνουμε" θέλουμε να ΚΡΙΝΟΜΑΣΤΕ από ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ σήμερα θα αναρτήσουμε ΟΛΟΚΛΗΡΗ την συζήτηση που έγινε στο δημοτικό συμβούλιο για το θέμα των "χορηγών επικοινωνίας" ΄του φεστιβάλ και τα ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ που είπε ο Σέργιος Γκάγκας πριν ο Σουλτάνος του Χαλά Ντερέ Συμεών απειλήσει τον Νταβία που τόλμησε να βάλει το θέμα στο "δημοκρατικό" (πρώην δυστυχώς) όργανο για συζήτηση.

(ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΧΩ ΑΝΑΦΕΡΘΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ Δ.Σ. ΜΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΟΥ ΑΥΤΟ ΕΔΩ: ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ: ΟΙ ΑΠΕΙΛΕΣ ΡΟΥΣΣΟΥ ΔΕΝ ΜΕ ΑΓΓΙΖΟΥΝ


Ο αναγνώστης μας που θα αφιερώσει 5 λεπτά να διαβάσει τον διάλογο στο ΔΣ ας βγάλει τα συμπεράσματά του.

ΚΑΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΑΛΛΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΠΑΝΗΛΘΕ εμβόλιμα σε άλλο θέμα ο αντιδήμαρχος γίνεται απόλυτα σαφής! Τους χορηγούς επικοινωνίας ο δήμος τους πληρώνει! 
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΣΕΡΓΙΟΣ ΓΚΑΓΚΑΣ, όταν πιέστηκε:

Κος ΓΚΑΚΑΣ:

Τι σημαίνει αυτό; Μας παρακάλεσαν οι άνθρωποι αν μπορούμε για λόγους δικούς τους να κάνουμε αυτό το πράγμα και είπα ναι. Για αυτό το φέρνω και προ ημερησίας, επειδή έγινε τις προάλλες η συζήτηση.

       Παράλληλα, για να καταλάβουμε τι σημαίνει χορηγός επικοινωνίας. Ο χορηγός επικοινωνίας σημαίνει ή σου δίνει δωρεάν χρόνο που θα τον πλήρωνες ή δωρεάν χώρο που θα τον πλήρωνες .

       Και ενδεικτικά διαβάζω το κείμενο που μας στείλανε, σαν προσφορά ας πούμε, μπορείτε να κάνετε τα μαθηματικά μόνοι σας. Για φιλοξενία ολοσέλιδης καταχώρησης σε φύλλο Σαββατοκύριακου το κόστος ανέρχεται για εμάς, για το Δήμο σε 1.000 ευρώ, συν 24% ΦΠΑ, έναντι αρχικής τιμής τιμοκαταλόγου, που είναι 11.700 ευρώ.

       Για τη φιλοξενία ημισέλιδης από εδώ και πέρα σε φύλλο Σαββατοκύριακου, το κόστος ανέρχεται σε 600 ευρώ.

 
Η ολοσέλιδη καταχώρηση σε εφημερίδα - ΣΗΜΕΡΑ λοιπόν κάνει 11700 ευρώ, ο δήμος δίνει 1240, οπότε η εφημερίδα είναι χορηγός. 

ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝ ΕΤΣΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΚΕ ΓΚΑΓΚΑ!

ΧΡΥΣΟ Η ΣΤΕΦΑΝΙΔH. ΣΤΟΝ ΣΤΙΒΟ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΓΛΥΚΟ!!! ΜΠΡΑΒΟ ΚΟΡΙΤΣΑΡΑ!!!

Ο ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ ΡΟΜΠΕΡΤ ΠΛΑΝΤ (των ZEPPELIN) ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΙΣΙΩΣ ΤΑ 68 ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΑ

ΛΟΡΚΑ ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΙΚΗ

Φ.Γ. Λόρκα. Τον εκτέλεσαν σαν σήμερα, χωρίς δίκη, γιατί ήταν ομοφυλόφιλος, κορυφαίος ποιητής και καταδίκασε το φασισμό. Το μεγαλύτερο θύμα της Ισπανίας στον εμφύλιο.

Το βράδυ της 18ης Αυγούστου 1936 κι ενώ διάβαζε ένα βιβλίο στο κρεβάτι του, ο Λόρκα άκουσε την πόρτα να χτυπά. Ήταν ο Ραμόν Ρουίζ Αλόνσο που διοικούσε τότε την Εσκουάντρα Νέγκρα. Ο Λόρκα ανέβηκε στην ταράτσα για να πηδήξει στις στέγες των διπλανών σπιτιών. Η απόσταση όμως ήταν μεγάλη για ένα ανθρώπινο άλμα. Ο Λόρκα οδηγήθηκε στο τοπικό αστυνομικό τμήμα και ο διοικητής Βαλντές πήρε την αμετάκλητη απόφαση. Θάνατος, χωρίς δίκη. Άλλωστε δεν υπήρχε κατηγορητήριο.

Οι φίλοι του ποιητή κινητοποιήθηκαν αμέσως με διαβήματα, ενώ ο μουσικός ντε Φάλλια πήγε ο ίδιος στο τμήμα, αλλά τον πέταξαν έξω με χαστούκια. Στις 19 Αυγούστου το πρωί ένα απόσπασμα, από αστυνομικούς, κρατούμενος και εθελοντές, πήρε τον ποιητή και άλλους καταδικασμένους. Ο αρχηγός της ομάδας ζήτησε να σκοτώσει εκείνος τον Λόρκα, «επειδή ήταν διεφθαρμένος». Αφού πυροβόλησαν τους υπόλοιπους, ο εκτελεστής έσυρε τον Λόρκα μέχρι το λάκκο.

Με τον Σ. Νταλί

Ο ήχος της τουφεκιάς σκεπάστηκε από την αναμμένη μηχανή του αυτοκινήτου. Στην αρχή του καλοκαιριού ο ποιητής είχε ματαιώσει ένα ταξίδι στην Αμερική και σκεφτόταν αν έπρεπε να πάει στη Μαδρίτη για περισσότερη ασφάλεια ή να μείνει στη Γρανάδα. Αποφάσισε το δεύτερο. Εγκαταστάθηκε σε συγγενικό σπίτι στη Φίνκα ντε Σαν Βιθέντε, αλλά μια ημέρα χτύπησαν την πόρτα δύο άνδρες της εθνικιστικής Φάλαγγας που αναζητούσαν τον αδελφό του κηπουρού. Όταν ο ποιητής πήγε να δώσει την ταυτότητά του ο ένοπλος τον κτύπησε με το κοντάκι και του είπε ότι γνωρίζουν πως είναι ο Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα. Κατάλαβε αμέσως ότι είχε στοχοποιηθεί και προσπάθησε να φύγει. Βρήκε καταφύγιο στο σπίτι του ποιητή Λουί Ροζάλες, τα αδέλφια του οποίου όμως ήταν Φαλαγγίτες και το σπίτι, έγινε γρήγορα στόχος. Ο Λόρκα ήταν ανάμεσα στους 10.000 ανθρώπους που βρήκαν τον θάνατο στη Γρανάδα, στη γη που μεγάλωσε, στην καρδιά της Ανδαλουσίας, στα ελαιόδενδρα που έπαιζε παιδί. Ακόμη το ακριβές σημείο της εκτέλεσης παραμένει άγνωστο....

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/f-g-lorka-ton-ektelesan-choris-diki-giati-itan-omofilofilos-korifeos-piitis-ke-katadikase-to-fasismo-to-megalitero-thima-tis-ispanias-ston-emfilio/

"ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΟΣΙΟ Ο ΑΛΗΤΗΣ" .....

Κλείνοντας το κεφάλαιο των "ονοματοδοσιών" αυτοδιοικητικών στελεχών, απλών συμπολιτών μας δηλαδή της διπλανής πόρτας που επιλέχτηκαν από τους γείτονές τους να τους εκπροσωπούν - γιατί ακούγεται βαρύγδουμπο και ψωνίστικο αυτό το "αυτοδιοικητικών στελεχών" - που έκλεψαν χρόνο από την προσωπική τους ζωή για να την αφιερώσουν σε έναν κοινό σκοπό, στην γειτονιά τους, την προσφορά στον συμπολίτη τους, είμαι υποχρεωμένος - από την συνείδησή μου και μόνο - να μιλήσω για κάποιους - 4 - ακόμα αιρετούς συν μία ειδική περίπτωση ΜΗ ΑΙΡΕΤΗΣ αλλά ταυτισμένης με τον πολιτισμό στην πόλη με την ευρύτερη έννοια του όρου πολιτισμός, χρόνια μέλους του ΔΣ του Αετοπούλειου, πριν το καταργήσει ως Ν.Π. η στενά γραφειοκρατική αντίληψη που επιβλήθηκε στον δήμο από τον Κουράση κα την Κουρασική..

Κάποιους που οι αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου αδίκησαν, αφήνοντας την προσφορά τους στην λήθη, σε αντίθεση με κάποιους άλλους συναδέλφους που μερικές φορές ανεξήγητα για τον κοινό νου - όχι για τους γνωρίζοντες το παρασκήνιο, αυτή υπερπροβλήθηκε και υπερεκτιμήθηκε με συγκυριακά ΕΝΤΕΛΩΣ ΜΙΚΡΟΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ.

Οι λόγοι γι΄αυτή την στρέβλωση μπορεί να γίνουν κατανοητοί και είναι εξηγήσιμοι αλλά δεν θα μπω στον πειρασμό να τους αναλύσω δημόσια.

Όμως το θέμα πρέπει να ΕΠΙΛΥΘΕΙ, χρήζει ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ αρχίζοντας ΑΜΕΣΑ με το τελευταίο.
Το δημοτικό συμβούλιο το χρωστάει στην ιστορία της πόλης και τις επόμενες γενιές.
Οφείλει να είναι ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ και ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΔΙΚΑΙΟ.

Βλέπετε κάθε απόφαση του δημοτικού συμβουλίου - έστω και προηγούμενη -  δεν είναι αποκομένη. ΠΑΡΑΓΕΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ και ΕΥΛΟΓΕΣ ΣΥΓΚΡΙΣΕΙΣ που βαρύνουν και τους επόμενους.

Δεν ξεκινάει η ζωή της πόλης κάθε φορά που αλλάζει ΔΗΜΑΡΧΑΡΑ.

Και αυτές τις συνέπειες χρειάζεται  κάποιες φορές να βρεθεί κάποιος που θα υπερβεί τον υποκριτικό καθωσπρεπισμό, θα αναλάβει το βάρος να τον καθυβρίζουν μικρόνοες εγωπαθείς,  για να αναδειχθούν.

Αυτός που την ξεστόμισε εχθές αυτήν την ύβρη,  πρέπει να απαντήσει τι σόι "ιερό και όσιο" είναι το ΓΕΓΟΝΟΣ ότι για τον ένα ΑΞΙΟ καθόλα ΤΙΜΗΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ του που εξέλιπε, έκανε Η ΠΟΛΗ - που αυτός εκφράζει στο σύνολο, όχι το μέος της ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ-  ό,τι έπρεπε, ίσως μάλιστα κάποιες φορές υπερέβαλλε, γιατί ήθελαν μερικοί ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ να τα έχουν καλά με ισχυρά κέντρα και για τον άλλο ΑΔΙΑΦΟΡΗΣΑΝ και τον άφησαν στην λήθη της ιστορίας είτε με "πολιτικά" (στην πραγματικότητα)  είτε και με απολύτως ΜΙΚΡΟΑΣΤΙΚΑ κριτήρια που προβλήθηκαν ως δικαιολογίες κατά καιρούς (πχ δεν ήταν το ίδιο .... γραβατωμένος, πτυχιούχος, δεν είχε αντίστοιχα μεγάλο οικονομικοκοινωνικό στάτους ή σε μία περίπτωση κάποιος "εκτίμησε" ότι είναι .... ύποπτος διαπλοκής ο μακαρίτης και φοβήθηκε να τιμήσει την ΜΕΤΡΗΣΙΜΗ προσφορά του γιατί ήταν πολιτικός του αντίπαλος ή γαιτί του  "την βάραγε"  η ιδιωτική εργασία του - θα καταλάβουν οι ΧΑΛΑΝΔΡΑΙΟΙ σε ποιον αναφέρομαι, οι άλλοι δεν με νιάζουν.

ΔΕΝ ΜΕΤΡΑΣ ΛΟΙΠΟΝ - ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ - ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ, στον δήμο που υπηρέτησε και τις υποθέσεις του, δεν μετράς αυτή την αξιολόγηση των συνδημοτών του εκλογέων βάζοντας δικά σου κριτήρια, εσύ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΕ ΔΗΜΑΡΧΑΡΑ αλλά και εσύ σημερινέ, που το έχεις τερματίσει με ΤΟΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΣΜΟ ΣΟΥ.

ΕΣΥ ΤΟΛΜΑΣ ΝΑ ΠΑΙΖΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΙΤΗ της προσφοράς ενός εκλιπόντος συνδημότη σου που τιμήθηκε από τους συμπολίτες του ή ακόμα χειρότερα φτάνεις μέχρι την αξιολόγηση του ηθικού του εκτοπίσματος και των προθέσεων και κινήτρων του (για κάποια περίπτωση που οι εντός θα καταλάβουν) μεγάλε, ενώ τέτοιος ρόλος όχι μόνο δεν σου πέφτει αλλά ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΟΣΙΟ αν τον διεκδικείς για την πάρτη σου.

Δεν σε βάλανε να παριστάνεις ούτε τον ΘΕΟ, ούτε τον ΠΑΠΑ, ούτε την ΗΘΙΚΗ αστυνομία, ούτε τον ΣΟΥΛΤΑΝΟ, ούτε τον ΔΙΚΑΣΤΗ.
Πόσο μάλλον που ΟΙ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ δεν δικάζονται ούτε καν από τον φυσικό δικαστή ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

Σε βάλανε να μαζεύεις τα σκουπίδια και να κλείνεις τις λακούβες.
Σε βάλανε να φτιάξεις κανένα πάρκο, κανένα αγωγό, κανένα σχολειό.
Σε βάλανε να βάλεις τα χωράφια στο σχέδιο.
Σε βάλανε να διαχιερίζεσαι το χρήμα των συμπολιτών τους προς όφελός τους.
Και σε βάλανε να το διαχειρίζεσαι ΔΙΚΑΙΑ για όλους γιατί είναι ΟΛΟΝΩΝ.

Δεν έχεις ΝΟΜΙΜΑ διακιώματα ΚΡΙΣΗΣ των άλλων για θέματα .... εκτός δήμου, ούτε να τους αξιολογείς με βάση την ιδεολογικοπολιτικοηθικόμαλακία σου, όταν φεύγουν από την ζωή και αναφέρομαι ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ.

Και πρέπει να διερευνήσεις έναν ΙΣΟΤΙΜΟ, ΔΙΚΑΙΟ ΚΩΔΙΚΑ, βασισμένο στο αντικειμενικό κριτήριο της ΛΑΪΚΗΣ  ΑΠΟΔΟΧΗΣ και ΤΗΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ της παρουσίας  στα κοινά της πόλης για να  αποδίδεις ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ - όχι την παρέας σου και των συμφερόντων της - τις οφειλόμενες τιμές στους υπηρέτες της.

ΑΣ ΓΙΝΩ ΠΙΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ με τους τελευταίους εκλιπόντες συναδέλφους τους οποίους θα μνημονεύσω.

ΑΛΗΘΕΙΑ!

Πώς φάινεται ΣΗΜΕΡΑ, με την απόσταση από την στιγμή της αποχώρησης του καθενός ότι ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ δεν υπάρχει κάτι που να θυμίζει την τρεχάλα του ΣΑΡΑΝΤΗ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΔΗ για την ένταξή της στο σχέδιο, του Σαράντου που έτρεχε χειμωνιάτικες νύχτες με τις γαλότσες μέσα στα λασπόνερα για να μαζεύει υπογραφές και να κινητοποιεί τους λίγους τότε κατοίκους της περιοχής για να μεταφέρει πιο ισχυρά τα προβλήματά τους στον δήμο ή τη νομαρχία - τότενες, τις μακρινές δεκαετίες του 70 και του 80 και που τιμήθηκε τρεις φορές από τους γείτονές του με εκλογή στο ΔΣ;

Ποιος θα θυμάται σε μερικά χρόνια την πίεση που ασκούσε σε όποιον έβλεπε μπροστά του για να πάει να δώσει αίμα για την τράπεζα αίματος που είχε στείσει με προσωπική τρεχάλα στην γετονιά για τους συνδημότες του - δεν το έπινε το αίμα, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΝ σας έπιανε όλους από το λαιμό να γίνεται αιμοδότες;

Αλλά βάβαια ακόμα και του Μιχάλη του Σιδεράκη που μαζί με τον Σαράντο στο τότε Συνοικιακό Συμβούλιο έτρεχαν, ακόμα και όταν διαφωνούσαν και τσακώνονταν - ΠΑΣΟΚ ο ένας, ΚΚΕ ο άλλος. Γιατί δεν τιμήθηκε ο συχωρεμένος Μιχάλης;

Και ο  Αλέκος Αργυρούδης, ο κυρ Αλέκος μας; Το τρίο της τρεχάλας δηλαδή, που αμφιβάλω αν οι σημερινοί νεοφερμένοι κάτοικοι της Μεταμόρφωσης γνωρίζουν ότι ίσως δεν θα υήρχαν εκεί οι πολυκατοικίες στις οποίες σήμερα στεγάζονται, δεν θα έμενα σε μια γειτονιά - υπόειγμα ρυμοτομίας αν δεν υπήρχαν αυτοί οι τρεις.

Ήταν λαϊκοί άνθρωποι, ο πιο "πτυχιούχος" των τριών ήταν ο - μηχανικός στα καράβια - Σαράντος.

Αυτός είναι ο λόγος που δεν θεώρησε ίσως το Δ.Σ. ότι πρέπει να αποτυπωθεί ανεξίτηλα στο σώμα της πόλης η προσφορά τους στην γειτονιά τους;

Αυτή είναι η διακιολογία ή ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ανομολόγητο που βασίζεται στην ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ και στην εμπλοκή τους σε "τοπικά κόλπα" νομής;

Η "Χελμού", η "Παρνασσού", η "Τυμφρηστού", η Πέλλης, η Μεσσηνίας, η Κιθαιρώνος κλπ τι ακριβώς σημαίνουν αυτές οι ονομασίες δρόμων για το ΧΑΛΑΝΔΡΙ;

Λένε κάποιοι ότι η αλλαγή ονομάτων δρόμων μπερδεύει τις καταστάσεις, δυσκολεύει τους γραφειοκράτες στις υπηρεσίες.

Αλήθεια είναι.
Μερικές φορές όμως η καταγραφή της ΙΣΤΟΡΙΑΣ είναι σημαντικότερη από μια φασαρία για την γραφειοκρατία.
ΑΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ότι η καταγραφή της ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ιστορίας έχει ΜΕΓΑΛΗ σημασία και εξυψώνει την δημοκρατία, δίνει κίνητρο να την υπηρετήσουν και οι επόμενοι και αυτό είναι σοβαρός σκοπός.
Και άρα πρέπει να ΥΠΗΡΕΤΕΙΤΑΙ αυτός ο σκοπός από την γραφειοκρατία, όχι να την υπηρετεί.

Και κλείνω - ΕΝΤΕΛΩΣ - αυτο το - και για μένα άχαρο - προσκλητήριο νεκρών συναδέλφων και δεν θα ξανασχοληθώ με το θέμα, με μια ακόμα περίπτωση, εντελώς διαφορετική από τις τρεις προηγούμενες.

Κατά την γνώμη μου ήταν ο μοναδικός άνθρωπος που ως δημοτικός σύμβουλος είχε ΚΑΙ ΕΘΕΣΕ σε συλλογική διαβούλευση, μια ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ- με όλη την σημασία της λέξης - οραματική προβολή του Χαλανδρίου στο μέλλον με κάθε λεπτομέρια και ήταν εκείνος που θα μπορούσε ΝΑ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ δημιουργικά και συνθετικά, στα μικρά και μεγάλα αντιδραστικά συμφέροντα και την πολιτική ρουσφετολογική μικρομαλακία των πολιτικάντηδων, την βήμα βήμα υλοποίηση αυτής της ΕΝΟΡΑΣΗΣ του για το Χαλάνδρι του αύριο.
Μπορούσε να ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ την ΠΟΛΙΤΙΚΗ στην ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ για την τοπική κοινωνία για τους πιο ψαγμένους.

Δεν έχει τιμηθεί αν και έφυγε νωρίς και άδικα.

Ήταν υπάλληλος του Μπόμπολα και αυτό είναι ο λόγος που οι πολιτικάντηδες του πολιτικού κόστους θεώρησαν ότι δεν ήταν "political correct" και θα προκαλούσε "αρνητικά σχόλια" να καταγρραφεί το πέρασμά του επί δύο τετραετίες από το ΔΣ και να τιμηθεί η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ προσφρορά του στην πόλη.
Αυτό ήταν άραγε ο λόγος ή κάτι άλλο ανομολόγητο;

Κατά την γνώμη μου η αίθουσα της τεχνικής υπηρεσίας του δήμου θα μπορούσε και θα έπρεπε να είχε το όνομά του μια και αν ονοματήσεις δρόμο με αυτό θα νομίζουν όλοι ότι θα αναφέρεσαι στον μεγάλο ηθοποιο λόγω συνωνυμίας.

Και βέβαια εκτός από το ότι δεν έχω ιερό και όσιο σήμερα ξέρω ότι μπορεί να ακούσω ότι είμαι διαπλεκόμενος.

Και τέλος η τελευταία μεγάλη ιστρική παραλειψη ή "παράλειψη". Η ΒΟΥΛΑ ΜΑΝΗ.
Δεν θα γράψω τίποτα παραπάνω.
Δηλαδή τι να πει κανείς για το γεγονός ότι δεν ΥΠΑΡΧΕΙ για τον δήμο;;;;

ΤΥΧΑΙΟ; ΠΑΡΑΛΕΙΨΗ;
Ας το διορθώσουμε.

Δεν έχω ιερό και όσιο, ξέρω!
Δεν πρέπει να προτείνεις και αν ανοίγεις αυτά τα θέματα γιατί ο άλλος μπορεί αν σου πει ότι εκμεταλλεύεσαι νεκρούς.

Και όταν δεν το κάνεις βγάινει ο άλλος και λέει "καλά δεν βρέθηκε ΕΝΑΣ να επισημάνει ότι για την ΜΑΝΗ δεν έκανε ο δήμος τίποτα";

Στα .... μου λοιπόν τι θα πει ο ένας ή ο άλλος!

Εγώ για τα επόμενα τρία χρόνια έχω αποφασίσει να λέω ό,τι πιστεύω, αδιαφορώντας για το πολιτικό κόστος και τις ύβρεις του Σουλτάνου.

Και σε όποιον δεν αρέσει ΞΥΔΙ.

Α,Ν.

ΥΠΟΧΡΕΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΑΝΑΡΤΟΥΝ ΤΙΣ ΔΑΠΑΝΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΥΓΕΙΑ ΟΙ "ΦΟΡΕΙΣ" ΠΟΥ ΕΠΙΔΟΤΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΕΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ

ΔΕΝ ΧΩΡΑΤΕ! ΦΑΙΝΕΣΤΕ!

Ένα θέμα που έχει δημιουργήσει νέες κουτοπονηριές στις πελατειακές σχέσεις δήμου και "φο΄ρέων" (αθλητικά σωματεία, πολιτιστικά σωματεία, εθνικοτοπικά σωματεία κλπ) διευκρινίζει προχθεσινή εγκύκλιος του Υπουργείου Εσωτερικών.

Σύμφωνα με αυτήν όλοι οι φορείς που παίρνουν πάνω από 3000 ευρώ από τους δήμους οφείλουν να κάνουν δημόσιο αναλυτικό αποογσιμό των δαπανών τους αναρτημένο στην ΔΙΑΥΓΕΙΑ.

Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΕΔΩ από το epoli.gr: http://epoli.gr/content/data/multimedia//files/pdf/Egkyklios_Dapanwn_OTA_Diaugeia.pdf

Στο Χαλάνδρι βέβαια οι "μάγκες" της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ και του Συμεών τι κάνουν;

Βγάζουν στους φορείς επιδότηση 2990 ευρώ - όχι 3000 όμως, και έτσι απαλλάσουν τους .... εαυτούς τους που είναι πρόεδροι των φορέων, πρόεδροι δημοτικού συμβουλίου και πρόεδροι συνδικαλιστές  να δίνουν λογαριασμό για το πώς διαχειρίζονται το δημόσιο χρήμα!



196-2016 Eπιχορήγηση του συλ. Ένωση Ηπειρωτών ποσού 2.9990,00€

Είναι πονηροί βλέπετε οι καργαριστεροί.

Έχουν πάντα έναν τρόπο για να μην δίνουν λογαριασμό.

Γι' αυτό θε΄λουν να βουλώνουν στόματα και να μην γράφονται ονόματα.

ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ;;;;

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΔΡΟΣΟΥ: Οδική ασφάλεια Πολυδρόσου, ατυχήματα στην οδό Φραγκοκλησιάς, βιοκλιματική αναβάθμιση και κυκλοφοριακές ρυθμίσεις

Αγαπητέ αντιδήμαρχε κ. Βασίλη Κόκκαλη,

Ο δημόσιος διάλογος είναι ο ενδεδειγμένος τρόπος ενημέρωσης για τους δημότες, κατοίκους και κάθε ενδιαφερόμενο, για τα θέματα που τους απασχολούν και σε καμία περίπτωση «ανούσιος χαρτοπόλεμος». Οι διαπιστώσεις, οι θέσεις, τα επιχειρήματα, οι προτάσεις κρίνονται και ο καθένας βγάζει τα συμπεράσματα του.

Στην τελευταία  απάντηση σας για τα ατυχήματα στην οδό Φραγκοκλησιάς δίνετε στοιχεία, χωρίς να αναφέρετε την πηγή, για τον αριθμό αυτών με τραυματισμούς και υλικές ζημίες να ανέρχονται συνολικά για τα έτη 2013 και 2014 σε 11 και 24 αντίστοιχα .

Δύο απλές επισημάνσεις, πρώτη το έτος 2013 η οδός Φραγκοκλησιάς ήταν αδιάνοικτη προς τη Λ. Πεντέλης και για 2,5 τελευταίους μήνες του 2014 διανοιγμένη και με κατακόρυφα αυξημένη την υπερτοπική κυκλοφορία, δεύτερη η ποσοστιαία αύξηση των ατυχημάτων είναι 120% περίπου και σε απόλυτο αριθμό 13 περισσότερα το 2014  έναντι του 2013.

Θα μπορούσατε επιπρόσθετα να μας πληροφορήσετε, για να έχουμε πληρέστερη, λεπτομερέστερη ενημέρωση και εύκολες συγκρίσεις, τον αριθμό ατυχημάτων για το έτος 2015 και το α΄ εξάμηνο του 2016,  χρονιές που είναι διανοιγμένη η Φραγκοκλησιάς και βρίσκεται σε εξέλιξη το έργο της βιοκλιματικής. 

Για τα 9 συγκεκριμένα ατυχήματα που αναφέρθηκαν σε προηγούμενη ανακοίνωση μας, απαντήσατε ότι δεν είχαν τραυματισμούς μόνο υλικές ζημίες και πρόδηλα όχι σοβαρής μορφής.  Ως προς τους τραυματισμούς συστηματικότερη έρευνα πιθανόν να διαφοροποιήσει την αρχική άποψη σας, σε ότι δε αφορά τη μη σοβαρότητα των υλικών ζημιών τα περισσότερα οχήματα όπως προκύπτει από τις φωτογραφίες ρυμουλκήθηκαν από τους χώρους των ατυχημάτων.

Εύκολα επίσης καταλήγετε στο συμπέρασμα ότι τα ατυχήματα δεν σχετίζονται με την βιοκλιματική και τις αναγκαίες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις από τις 16 Οκτωβρίου 2014 ημερομηνία ανοίγματος της οδού Φραγκοκλησιάς. Όπως όμως προκύπτει από επιστολή (Δελτίο Τύπου Αμαρουσίου http://www.maroussi.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=2&newsid=27863  02/12/2014) του Αντιδημάρχου Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Αμαρουσίου κ. Δ. Σμυρνή, προς τον κ. Αντιπεριφερειάρχη Περιφέρειας Αττικής κ. Γ. Καραμέρο σχετικά με την οδική ασφάλεια της οδού Φραγκοκλησιάς ανέφερε «Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η εκπόνηση μελετών καθώς και η σηματορύθμιση παραμένει αρμοδιότητα των δήμων κατά τον Καλλικράτη και τον ισχύοντα ΚΟΚ, τουλάχιστον, σε τοπικό επίπεδο. Συνεπώς δεν δεχόμαστε αβασάνιστα την πρόταση: ….να προβείτε άμεσα στις απαραίτητες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις….. τη στιγμή που ο δήμος μας είναι εκείνος που έχει αναθέσει την εκπόνηση κυκλοφοριακής μελέτης σε εξωτερικό μελετητή για το σκοπό αυτό.» & «Ο Δήμος Αμαρουσίου απέστειλε δύο (2) επιστολές προς το Δήμο Χαλανδρίου ζητώντας την παράταση παράδοσης στην κυκλοφορία της οδού Φραγκοκλησιάς θέτοντας τη νέα διοίκηση του Δήμου αυτού προ των ευθυνών της. Το νεοδιανοιχθέν τμήμα δεν θα έπρεπε να δοθεί στην κυκλοφορία προ της οριστικής παραλαβής της μελέτης. Εξάλλου αυτό προβλέπεται και από τον κυρωμένο ΚΟΚ ο οποίος απαιτεί την ύπαρξη υποστηρικτικών κυκλοφοριακών και περιβαλλοντικών μελετών σκοπιμότητας σε νεοκατασκευασθέντα οδικά τμήματα τα οποία είναι έτοιμα να παραδοθούν στην κυκλοφορία και τα οποία φέρουν νέες διατομές.»    

Με άλλα λόγια 2 χρόνια σχεδόν μετά, η υποστηρικτική κυκλοφοριακή και περιβαλλοντική μελέτη (υπάρχει ; ) δεν έχουν εφαρμοστεί για τα τμήματα εκείνα που απαιτούνται από την ισχύουσα νομοθεσία σύμφωνα με τον προκάτοχο σας, περιμένετε όμως μας ενημερώνετε, την έγκριση εφαρμογής από την Αποκεντρωμένη Διοίκηση στην οποία δεν αναφέρετε το πότε στάλθηκε.  

Για το ατύχημα στις 7 Μαρτίου 2016 δεν προκλήθηκε από τυχαία πτώση κλαδιού δένδρου αλλά όταν φορτηγό διανομής τροφίμων προσέκρουσε ενώ διερχόταν την οδό Φραγκοκλησιάς σε δένδρο, που βρισκόταν λόγω κλίσης (από ετών) εντός του περιγράμματος του νέου ρεύματος κίνησης των οχημάτων. Το δένδρο μετά την πρόσκρουση έσπασε και έπεσε εγκάρσια της οδού και επί 2 οχημάτων και προκάλεσε στο ένα εκτεταμένες φθορές. Η μετατόπιση των αξόνων κυκλοφορίας προς τη μια πλευρά της οδού Φραγκοκλησιάς λόγω κατασκευών του έργου της βιοκλιματικής (ποδηλατόδρομος, παρτέρια) και της αλλαγής των θέσεων στάθμευσης επί του συνολικού πλάτους του οδοστρώματος, χωρίς να ληφθούν προληπτικά μέτρα ασφάλειας όπως κλαδέματα δένδρων ήταν η αιτία του ατυχήματος.

​

«Η κλοπή» Μια ταινία των μαθητών του 4ου Γυμνασίου Χαλανδρίου (18/8/2016)

«Η κλοπή» Μια ταινία των μαθητών του 4ου Γυμνασίου Χαλανδρίου Η μικρού μήκους ταινία «Η κλοπή» είναι μια συλλογική δημιουργία των μαθητών του 4ου Γυμνασίου Χαλανδρίου. Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια στους μαθητές, τους εκπαιδευτικούς και όσους βοήθησαν αυτή την προσπάθεια. Η ταινία υλοποιήθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος ''Αγωγής Υγείας'' 2015-2016 κι εντάσσεται στη θεματολογία: ''Αγωγή του ενεργού πολίτη- Ανθρώπινα δικαιώματα - Δημοκρατία'', με την συνδρομή του προγράμματος ''Πάμε Σινεμά''.

ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΟΛΗΣ Η ΑΝΘΟΥΣΑ

Το Σχέδιο Πόλεως της Ανθούσας - ΦΕΚ 167 Α.Α.Π 12 Αυγουστου 2016



Ο Δήμαρχος Παλλήνης κ.Αθανάσιος Ζούτσος, ανακοινώνει με ικανοποίηση, ότι η Δημοτική Ενότητα Ανθούσας είναι πλέον και επίσημα στο σχέδιο πόλεως, μετα τις προσπάθειες, τη συντονισμένη δουλειά και τις ενέργειες ετών, από πολλούς.

Να σημειωθεί ότι, δημοσιεύθηκε, το απόγευμα της Παρασκευής 12 Αυγούστου 2016, στην Εφημερίδα της Κυβέρνησεως το Προεδρικό Διάταγμα με το οποίο εγκρίνεται η Πολεοδομική Μελέτη της επέκτασης του εγκεκριμένου ρυμοτομικού σχεδίου της Δ.Ε. Ανθούσας, Δήμου Παλλήνης (ΦΕΚ 167 Α.Α.Π. 12 Αυγούστου 2016).

Ο Δήμαρχος Παλλήνης κ.Αθανάσιος Ζούτσος, που χειρίσθηκε με τους συνεργάτες του αιρετούς και ειδικούς συμβούλους, αλλά και την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου όλη τη διαδικασία ένταξης του σχεδίου πόλεως ΔΕ Ανθούσας, από το 2011 που ανέλαβε ως Δήμαρχος του Καλλικρατικού Δήμου Παλλήνης(Ανθούσα, Γέρακας, Παλλήνη), αλλά και προσωπικά μέχρι πρώτινος στην κρίσιμη φάση που το σχέδιο βρισκόταν στο Συμβούλιο της Επικρατείας, αισθάνεται μεγαλη ικανοποίηση για την ολοκλήρωση της διαδικασίας, που δίνει την ευκαιρία για ανάπτυξη στην περιοχή.

http://pallinipress.blogspot.gr

ΣΧΟΛΙΟ: Μπαίνουν περιχές στο σχέδιο πόλης; Γιατί ακούγοντας τους δικούς μας αρμοδίους για το Πεύκο Πολίτη μαθαίνουμε ότι στο ΥΠΕΚΑ δεν λειτουργεί τίποτα λόγω έλλειψης προσωπικού. Το Πεύκο Πολίτη πότε θα μπει; Πάντως ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΕΙ με τις αλχημείες στην μελέτη. Η πρώτη ευθύνη είναι ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ.

ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΔΕΝ ΤΑ ΕΙΔΑΜΕ ΠΟΤΕ ΣΤΗΝ TΗΛΕΟΡΑΣΗ - ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΡΙΑ, ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΛΕΠΙ - ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ISIS ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΩΝ ΤΟΥ ΑΣΑΝΤ

ΜΙΑ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΓΙΑΝΝΗ ΚΕΧΑΓΙΟΓΛΟΥ ΠΟΥ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΜΕ ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΟΠΟΙΗΘΕΙ

Με κάλεσε ο φίλος Γιάννης Κεχαγιόγλου στο τηλέφωνο και μου ζήτησε να κατέβουν οι τόνοι της αντιπαράθεσης με τον Ρούσσο που αφορά - κατά την άποψή του - τον πατέρα του.
ΑΠΟΛΥΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ και βέβαια έχει την απόλυτη κατανόησή μου ανθρώπινα και θα σεβαστώ το αίτημά του.

Είχα την ευκαιρία να του εξήγησα ότι κατά την δική μου θεώρηση όμως δεν υπάρχει προσωπική αντιπαράθεσή μου με τον Ρούσσο για τον μακαρίτη πατέρα του αλλά εύλογη κριτική για σοβαρά ελλείμματα στην  δημοκρατική, συλλογική λειτουργία του δήμου και του δημοτικού συμβουλίου ακόμα και σε τέτοιας κοινωνικής σημασίας και ευαισθησίας θέματα που άπτονται της ιστορίας της πόλης και υπερβαίνουν την προσωπική σφαίρα

 Του διατύπωσα την άποψή μου ότι στερήθηκε  - με αποκλειστική ευθύνη των Ρούσσου και Γαλάνη που δεν έκαναν αυτό που συνηθίζεται σε αυτές τις περιπτώσεις και όφειλαν - η δυνατότητα να αναγνωσθεί κατά την αποχαιρετιστήρια τελετή ένα ΟΜΟΦΩΝΟ, ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΤΙΜΗΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, που θα αναρτώνταν και στο site του δήμου, κείμενο εγκεκριμένο από όλο το δημοτικό συμβούλιο που θα εξέφραζε έτσι ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ολόκληρη την πόλη και την τοπική κοινωνία μαζί ίσως με το προσωπικό μήνυμα του Ρούσσου αν αυτός έχει τόσο πολύ την ανάγκη να διαφοροποιείται από το συνηθισμένο σε αυτές τις περιπτώσεις "Ο Δήμαρχος και το Δημοτικό συμβούλιο εκφράζουν .....".

 Αυτό έγινε με αποκλειστική ευθύνη της ανεπαρκούς- αν όχι κουτοπόνηρης και εγωπαθούς διοίκησης του δήμου και του ανεπαρκέστερου διαπαραταξιακού προεδρείου του δημοτικού συμβουλίου που όφειλε να συγγράψει ψήφισμα που θα εγκρίνετο ακόμα και δια περιφοράς και αυτό συνιστά θέμα για το οποίο έχω κάθε δικαίωμα ως δημοτικός σύμβουλος να διατυπώνω δημόσια κριτική για τις πράξεις και παραλείψεις τους - αν ήταν παράλειψη όπως ίσως κάποιοι πιστεύουν.

Αν και κατά την εκτίμησή μου, όπως του εξήγησα, δεν ήταν παράλειψη της διοίκησης γιατί αν ήταν τέτοια αυτός που είναι δήμαρχος, έχει δημοκρατική συνείδηση και πιστεύει ότι όντος έχεις κάνει μια παράλειψη δεν αποκαλεί αυτόν που την επισημαίνει και του κάνει κριτική "ΑΛΗΤΗ" αλλά διασκεδάζει με την δημόσια παρέμβασή του τις εντυπώσεις και δηλώνει ότι προτίθεται να αναλάβει τις πρωτοβουλίες για να αποκαταστήσει τις συνέπειες από την παράλειψή.

Ο παλιός φίλος και σύντροφος Γιάννης Κεχαγιόγλου μου είπε ότι θα απευθυνθεί και στον Ρούσσο, γιατί επιθυμεί να πέσουν οι τόνοι και εγώ του δήλωσα ότι θα σεβαστώ μεν την επιθυμία του και δεν πρόκειται να ξαναπαντήσω στον υβριστή μου Συμεών ακόμα και αν προκληθώ με νέα προσωπική  ύβρη, αφού έτσι και αλλιώς δεν θεωρώ ότι με αγγίζουν πια οι προσβολές του. Δεν με αγγίζουν.

 Αλλά του ξεκαθάρισα ότι δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να θέσω την ευθύνη μου και το καθήκον του δημοτικού συμβούλου της αντιπολίτευσης να κριτικάρει, να στηλιτεύει λάθη στην λειτουργία του δημοτικού συμβουλίου και του δήμου και να ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ, κάτω από καμία σκοπιμότητα και δεν θα αποδεχτώ βέβαια καμία παραποίηση των προθέσεών μου από κανέναν παρά μόνο την συνείδησή μου, για τον τρόπο άσκησης των καθηκόντων μου.

ΠΩΣ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΤΑΙ Η ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΤΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤΟΝ ΧΑΡΤΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

• Θέλοντας απλά να αναδείξω ένα ΕΥΡΥΤΕΡΟ θέμα που κατά την ταπεινή μου γνώμη είναι σοβαρότερο για την πόλη, την αποτύπωση της ιστορίας της για τις επόμενες γενιές Χαλανδραίων από όσο πολιτικάντηδες που ευθύνοτναι για παραλογισμούς που έγιναν ΜΕ ΤΙΜΕΣ ΣΕ ΝΕΚΡΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥΣ,  οπαδοί της "αβάσταχτης ελαφρότητας της υποκριτικής σοβαροφάνειας" θα εκτιμήσουν,  επιχειρώντας για άλλη μια φορά να λοιδωρήσουν την ΠΛΑΤΕΙΑ και να μας επιτεθούν και βέβαια ΣΥΣΤΕΜΙΚΑ ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΑ του Συμεών  θα επιχειρήσουν για να κάνουν πάλι δίκες προθέσεων μη μένοντας στην ουσία,

• Θέλοντας εξ αρχής να δηλώσω προς τις οικογένειες όσων εκλιπόντων αυτοδιοικητικών στελεχών της πόλης θα αναφερθούν επώνυμα σε αυτό το άρθρο, τον ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΜΟΥ στους νεκρούς συγγενείς τους, είτε πρόκειται για δασκάλους μου, αγαπητούς συντρόφους μου, είτε για πολτικούς αντιπάλους μου όσο ήταν εν ζωή,

• Θέλοντας να απολογηθώ στον αναγνώστη μου, για την παραβίαση - κατ΄εξαίρεση - μιας βασικής αρχής της ΠΛΑΤΕΙΑΣ, ότι δηλαδή δεν πιάνει στην πένα της νεκρούς παρά μόνο για να τους εξυψώσει και όχι να τους κρίνει ως πρόσωπα (έργο που μετά τον θάνατό τους ανήκει σε Άλλον), να τους συγκρίνει ή ακόμα και να αξιολογήσει την πολιτική τους προσφορά, κάτι που θα ήταν θεμιτό όμως για ΔΗΜΟΣΙΑ εν ζωή ΠΡΟΣΩΠΑ, με βάση την δική μας υποκειμενική θεώρηση των πραγμάτων,

• Αξιολόγηση της πολιτικής  προσφοράς εκλιπόντων σναδέλφων, που άλλωστε - όπως θα αντιληφθεί κάθε ανοικτόμυαλος που κατανοήσει τι θέλω να αναδείξω για να διορθωθεί - δεν αποτελεί ΣΕ ΚΑΜΙΑ περίπτωση  πρόθεση αυτού του άρθρου. Δεν διεκδικώ, ούτε διεκδίκησα ποτέ τέτοιους ρόλους, δεν εζήλωσα δόξαν Συμεών - υπέρτατου κριτή,  αλλά θα "χρησιμοποιήσω"  το ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΕΡΟ - όχι κατά ανάγκη απόλυτα αντικειμενικό - κριτήριο: της αποδοχής τους από τους συμπολίτες τους ΚΑΙ ΜΟΝΟ όπως αυτή καταγράφηκε κατά τις μόνες ΘΕΣΜΙΚΕΣ διαδικασίες αξιολόγησης  της πολιτικής προσφοράς αιρετών και από ΤΟΝ ΜΟΝΟ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΗΜΕΝΟ και ΑΡΜΟΔΙΟ στις δημοκρατίες, δηλαδή τον ΠΟΛΙΤΗ - ΕΚΛΟΓΕΑ, όχι τους αντιπάλους ή συνεργάτες τους.

Ας δούμε λοιπόν πώς έχει αποτυπωθεί στο σώμα της πόλης - με τις ονοματοδοσίες δημοσίων χώρων - η πολιτική προσφορά των εκλιπόντων - αφού προφανώς δεν θα μιλήσουμε για ζωντανούς και ενεργούς - αυτοδιοικητικών στελεχών της  από την μεταπολίτευση (και πριν για μια περίπτωση) έως σήμερα, με βάση τις διαχρονικές αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου για συναδέλφους που έφυγαν από την ζωή.

Και πιστεύω ότι θα συμφωνήσεις μετά το άρθρο αυτό μαζί μου, ότι αυτές οι "τιμητικές" αποφάσεις βασίστηκαν κάποιες φορές σε μεγάλο βαθμό στον ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΙΣΜΟ και την ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΕΡΟΛΗΨΙΑ, ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΥΣΤΕΟΒΟΥΛΙΑ των εισηγητών - δημάρχων,  των πάντα - λόγω "ευαισθησίας" και συναισθηματικού φορτίου - ομόφωνων αποφάσεων του ΔΣ.
Των δημάρχων που επέλεξαν να αναλάβουν τέτοιες "τιμητικές" πρωτοβουλίες στον χρόνο που αυτές αναλήφθηκαν και δεν αφορά αυτό το παρόν άρθρο - Ο ΝΟΩΝ ΝΟΕΙΤΟ.

ΑΣ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ:

ΚΟΡΥΦΑΙΑ  ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ - και δικαίως με βάση ΠΑΝΤΑ την αξιολόγηση των δημοτών όπως προείπα - η ονοματοδοσία του ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ της πόλης: "ΝΙΚΟΣ ΠΕΡΚΙΖΑΣ". 
Επί τρεις τετραετίες ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΣ δήμαρχος Χαλανδρίου μεταπολιτευτικά λογικά κατέχει την ύψιστη τιμή για να θυμούνται οι παλαιότερι και να μαθαίνουν οι νεώτεροι.

Η δεύτερη  τιμή σε αυτοδιοικητικό στέλεχος της πόλης είναι η ονοματοδοσία της οδού Γυφτοπούλου στο κέντρο της, προς τιμήν του επί τρεις τετραετίες δημοτικού συμβούλου, επί διετία Προέδρου του ΔΣ και επί δύο τετραετιών επικεφαλής δημοτικής παράταξης αντιπολίτευσης - ελάσσονος και μείζονος - Γρηγόρη Γυφτόπουλου.

Τρίτη αλλά σαφώς ανάλογη με την δεύτερη η τιμή στον (αγαπητό μου προσωπικά) Μάρκο - τρεις τετραετίες δημοτικό σύμβουλο και Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου, με την ονοματοδοσία του ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ "ΜΑΡΚΟΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ¨" (ΣΑΡΑΝΤΑΠΌΡΟΥ - ΚΑΤΩ ΧΑΛΑΝΔΡΙ).

Στη συνέχεια πάμε στην ονοματοδοσία του Πάρκου στην Ολύμπου και Εδέσσης σε "Πάρκο Σπύρου Πέτσα", επί δύο τετραετίες εκλεγμένου δημοτικού συμβούλου, επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης στον δήμο και παλαιότερα επί επταετία διορισμένου δημοτικού συμβούλου.

Φτάνουμε στον Συνοικισμό των Μικρασιατών, το Νέο Χαλάνδρι αν προτιμάτε και το ΠΑΡΚΟ "ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ",  προς τιμήν του στενού συνεργάτη του συγχωρεμένου Γρηγόρη Γυφτόπουλου αξιόλογου και άξιου δικηγόρου Λεωνίδα Παπαδόπουλου που διατέλεσε μία τετραετία καλός δημοτικός σύμβουλος και επί δύο χρόνια χρήσιμος αντιπρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου.

Αυτή είναι η ΑΠΟΤΥΠΩΜΕΝΗ στο ΖΩΝΤΑΝΟ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΣΩΜΑ της πόλης  μεταπολιτευτική ιστορία του δήμου Χαλανδρίου και των ανθρώπων που τον υπηρέτησαν μαζί με ένα δρομάκι προς τιμήν του Πέτρου Ζωγράφου στο Κάτω Χαλάνδρι κατά το δημοτικό της συμβούλιο.

ΑΥΤΟ ΜΑΘΑΙΝΕΙ Η ΤΟΠΙΚΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ και αν αυτό το θεωρείς εσύ σωστό τότε ΝΑΙ εγώ επιχειρώ δύο μέρες τώρα να κάνω πολιτική με τον θάνατο του Νίκου Κεχαγιόγλου, και είμαι αλήτης όπως με αποκάλεσε εχθές ο Συμεών διότι θεωρώ ότι κάτι δεν πάει καλά και πρέπει - αρχίζοντας από το Νίκο Κεχαγιόγλου - να διορθώσουμε.

Αν συμφωνείς  μαζί μου ότι αυτό δεν είναι ΔΙΚΑΙΗ ιστορική αποτύπωση της αυτοδιοικητικής ιστορίας του Χαλανδρίου και είναι αποτέλεσμα επιπόλαιων, αβασάνιστων ή ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΙΚΩΝ καποιες φορές  επιλογών με κριτήρια ΣΙΓΟΥΡΑ λιγότερο αντικειμενικά από αυτό που εγώ χρησιμοποιώ σε αυτό το άρθρο και που εύκολα θα μπορούσα να χαρακτηρίσω ΙΔΙΟΤΕΛΗ, ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΑ  και ΥΣΤΕΡΟΒΟΥΛΑ για κάποιες περιπτώσεις, τότε θα πρέπει να αναζητήσουμε πώς θα διορθωθεί αυτή η στρέβλωση ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΧΑΛΑΝΔΡΑΙΟΙ πώς η πόλη τους έφτασε μέχρι εδώ, ποιοι την υπηρέτησαν και κυρίως ότι αυτή η πόλη δεν χαρακτηρίζεται από τους "δρόμους των ΠΥΡΙΝΩΝ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ", να μην την προβάλλουν έτσι  στα τραγούδια τους, αλλά από τους δρόμους των ανθρώπων που την υπηρέτησαν ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΑ.

Και βέβαια όλα αυτά μου βγήκαν στην επιφάνια ως σκέψεις με αφορμή το ταξίδι του αγαπητού μου Νίκου.

ΕΞΙ ΤΕΤΡΑΕΤΙΕΣ εκλεγμένος δημοτικός σύμβουλος επί δημαρχιών Νίκου Πέρκιζα και Κώστα Παττακού και μία με την ΤΟ.Ρ.Α. το 2002, δεν θυμάμαι πόσες φορές αντιδήμαρχος και πόσες αντιπρόεδρος του ΔΣ, ταυτισμένος με τον Συνοικισμό και τους Μικρασιάτες που μια ζωή τον ΕΞΕΛΕΓΑΝ δημοτικό σύμβουλο - δεν αυτοαναγορευόταν σε "αρχηγό τους" - αλήθεια ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΥΠΩΘΕΙ ΑΥΤΗ Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΜΔΗΜΟΤΩΝ ΤΟΥ στο σώμα της πόλης ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΟΝ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟ;;;;;

Ή μήπως δεν θα αποτυπωθεί;;;;

Μήπως πρέπει να περάσει αυτή η απώλεια με μια απλή προσωπική δήλωση του Συμεών, που μαζί με την Πρόεδρο δεν κάλεσε καν ένα έκτακτο δημοτικό συμβούλιο - ακόμα και δια περιφοράς, όπως γίνεται σε αυτές τις περιπτώσεις όταν είναι 15αύγουστος και όλοι λείπουν - για την έκδοση ενός ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥ ΔΙΑΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΥ ψηφίσματος για το Νίκο, με την αναγγελία της απώλειάς του;

Ποιος πήγε λοιπόν να "οικειοποιηθεί την ευαισθησία και να την μονοπωλήσει με μια ατομική του δήλωση; Ποιος άλλος εκτός του ΣΟΥΛΤΑΝΟΥ;

Αλλά όπως εχθές έγραψα δεν είναι μόνο ο Νίκος,
Είναι ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ το Νίκο αυτές οι σκέψεις που αποφάσισα, μετά από πολυήμερη βάσανο στας εξοχάς να δημοσιοποιήσω.

Πού έχει καταγραφεί στην πόλη η προσφορά του επί δύο τετραετίες εκλεγμένου πρώτου μεταπολιτευτικού δήμαρχου Χαλανδρίου Άλκη Τζαμτζή;

Του επικεφαλής της αντιπολίτευσης Νώντα Ζαφειρόπουλου;

Οι επί σειρά ετών εκλεγμένοι και επί  σειρά ετών αντιδήμαρχοι που είναι;

Ο Βασίλης Γκικάκης;

Ο Παναγιώτης Δημαράς;

Ο  Νίκος Πρασσάς;

Αυτοί δηλαδή ΔΕΝ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ στην πόλη όσο τουλαχιστον ο Λεωνίδας Παπαδόπουλος για να μην κάνω συγκρίσεις;

Αυτό πάντως έχει καταγράψει το δημοτικό συμβούλιο με τις αποφάσεις του για τα παιδιά μας. Ότι ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΛΙΓΟΤΕΡΟ και δεν αξίζουν να μείνουν στην ιστορία!

Και μένω μόνο σε όσους είχαν θεσμική ιδιότητα αντιδημάρχου ή επικεφαλής της αντιπολίτευσης για σήμερα, απλά κατ΄αναλογίαν των όσων η πόλη έχει αποφασίσει να κάνει για όσους επέλεξε να τίμησει,  γιατί από δω και κάτω - και σε αυριανό άρθρο μου - θα μπλέξουμε κατά κάποιους με υποκειμενισμούς και προσωπικές μου συμπάθειες ή απόψεις που όμως δεν βασίζονται παρά στην ιστορική καταγραφή της παρουσίας ανθρώπων που ΕΠΑΙΞΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΡΟΛΟ για μεγάλα στην πόλη.

Στον ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟ ο Νίκος Κεχαγιόγλου πρέπει να τιμηθεί και στο σώμα της πόλης να αποτυπωθεί η προσφορά του. Με τρόπο ΑΝΑΛΟΓΟ της προτίμησης των συνδημοτών του και των τιμών που έχουν αποδοθεί ήδη σε άλλους συναδέλφους,

Και αν αυτό είναι - όπως πιστεύει και διατυπώνει ο Συμεών -  ΑΛΗΤΕΙΑ και εκμετάλλευση και δεν είναι ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ του δημοτικού συμβουλίου, τότε απλώς και σε ένα τέτοιο θέμα ΚΡΙΝΕΙ - ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ - ΕΞ ΙΔΙΩΝ ΤΑ ΑΛΛΟΤΡΙΑ.

"ΑΛΗΤΕΙΑ" διότι ΚΡΙΝΕΙ ΕΞ ΙΔΙΩΝ. ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΑΠΟ ΣΥΜΕΩΝ - ΝΤΑΒΙΑ στο FB

ΕΧΘΕΣ ΣΤΟ ΦΑΤΣΟΜΠΟΥΚΙ:

Σίμος Ρούσσος

Να χρησιμοποιείς τον πόνο από τον θάνατο ενός ανθρώπου για να υβρίσεις χυδαία τούς πολιτικούς σου αντιπάλους.Είναι ο ορισμός της αλητείας...Το είδαμε και αυτό δυστυχώς στο Χαλάνδρι.

Αγγελος Νταβίας

16 ώρες ·

Πληροφορήθηκα ότι ο Συμεών με ανάρτησή του στο φατσομπούκι μιλάει για ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΗΤΕΙΑ αναφερόμενος σε όσα γράφτηκαν εχτές με την ανάρτηση της φωτό του Νίκου Κεχαγιόγλου. Ο μικροπρεπής αυτός δήμαρχος που δεν έκανε καν ένα έκτακτο δημοτικό συμβούλιο - έστω και δια περιφοράς - για να τιμήσει έναν ΄συμπολίτη του με την ιστορία του Νίκου νόμιζε ότι θα αποφύγει την κριτική για ΤΙΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΗΨΕΙΣ ΤΟΥ.

ΑΛΗΤΕΙΑ αναφερόμενος σε όσα γράφτηκαν εχτές με την ανάρτηση της φωτό του Νίκου Κεχαγιόγλου. Ο μικροπρεπής αυτός δήμαρχος που δεν έκανε καν ένα έκτακτο δημοτικό συμβούλιο - έστω και δια περιφοράς - για να τιμήσει έναν ΄συμπολίτη του με την ιστορία του Νίκου νόμιζε ότι θα αποφύγει την κριτική για ΤΙΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΗΨΕΙΣ ΤΟΥ.

ΣΧΟΛΙΟ Α.Ν. Με πληροφόρησαν κάπως "στρογγυλά" οι συνεργάτες μου και όταν απάντησα ήξερα για ΠΟΛΙΤΙΚΗ αλητεία.
Αλλά αυτός ο ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ δεν  μιλάει  για ΠΟΛΙΤΙΚΗ αλητεία αλλά για ... σκέτη ΑΛΗΤΕΙΑ. 

Παραμένω στην ΣΚΛΗΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ και δεν κατεβαίνω ΣΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ να κάνω ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΥΒΡΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ.

Αυτά είναι του ήθους της καργαριστεράς και του τα χαρίζω.
Διότι γνωρίζω την διαφορά της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗΣ, και κριτικής για ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ή ΠΑΡΑΛΕΙΨΕΙΣ ή της σάτυρας των ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ για τις ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥΣ κατά την άσκηση των καθηκόντων τους από την ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΞΥΒΡΙΣΗ. 

Ο Συμεών δεν την ξέρει. Ούτε η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ. Δεν ξέρουν, δεν έχουν καταλάβει αυτή την ειδοποιό διαφορά, την κόκκινη γραμμή μεταξύ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ και ΦΑΣΙΣΜΟΥ.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ 1936 ΟΙ "ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ" ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ ΚΑΙΝΕ ΒΙΒΛΙΑ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

 

φωτό από ΣΙΒΥΛΛΑ

Λυκουρέζος: Η αμέλεια δεν οφείλεται στον χειριστή του σκάφους

«Η αμέλεια δεν οφείλεται στον χειριστή του σκάφους», δήλωσε πριν λίγο ο συνήγορος του 76χρονου κατηγορούμενου για το φονικό ναυάγιο χθες στην Αίγινα, Αλέξανδρος Λυκουρέζος.
Σε δηλώσεις του ο ποινικολόγος και πρώην βουλευτής λίγο μετά το τέλος της μεταφοράς του εντολέα του στα δικαστήρια Πειραιά, ανέφερε: «Ασκήθηκε ποινική δίωξη για δύο κακουργηματικές κατηγορίες και δύο πλημμεληματικές. Θα απολογηθεί την Παρασκευή».
Απαντώντας στις συνεχείς ερωτήσεις των δημοσιογράφων για το ποια θα είναι η υπερασπιστική γραμμή του εντολέα του, δήλωσε χαρακτηριστικά: «Η υπερασπιστική γραμμή θα αποτυπωθεί στο υπόμνημα που θα καταθέσουμε στην ανακρίτρια την Παρασκευή, ωστόσο η αμέλεια δεν οφείλεται στον χειριστή του σκάφους»

http://www.topontiki.gr