Η NASA ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΟΤΙ ΒΡΗΚΕ ΖΩΗ ΣΤΟΝ ΑΡΗ

ΓΑΤΑΚΙΑ Ο ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΤΩΡΑ ΔΙΚΑΙΩΝΕΤΑΙ!

Σηκωθείτε από κρεβάτια, πολυθρόνες, καναπέδες ..... 

Σε λίγο θα σου πουν και την άλλη μεγάλη αλήθεια:

ΤΑ 3 Α : ΤΟ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟ ΠΛΕΟΝΈΚΤΗΜΑ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ

Ν. ΚΟΜΠΟΤΗΣ

Το Ομοσπονδιακό κράτος της Γερμανίας συγκροτείται από 16 συν-ομόσπονδα κρατίδια ( Bundesländer). Έχουν παραδοσιακά αυξημένο βαθμό αυτονομίας από την κεντρική κυβέρνηση και σε πολλά θέματα αποκλειστική νομοθετική αρμοδιότητα. Η ονομασία, η οποία χρησιμοποιείται στο γερμανικό Σύνταγμα (Grundgesetz), είναι «κράτη» της ομοσπονδιακής δημοκρατίας (Länder der Bundesrepublik) και ο μεγάλος βαθμός αυτονομίας τους είναι απολυτά κατοχυρωμένος από αυτό.

Το Βερολίνο και το Αμβούργο συχνά αποκαλούνται ως πόλεις-κράτη (Stadtstaaten), όπως και η Ελεύθερη Χανσεατική πόλη της Βρέμης, η οποία περιλαμβάνει τις πόλεις Βρέμη και Μπρεμερχάφεν. Τα υπόλοιπα 13 κρατίδια ονομάζονται κρατιδιακές εκτάσεις (Flächenländer)

Τα ομόσπονδα κράτη διαιρούνται σε επαρχίες (Landkreise), οι οποίες συνιστούν διοικητικές περιφέρειες που αποτελούνται από μεγάλο αριθμό μικρών δήμων. Οι επαρχίες μικρών δήμων αποτελούν και αυτές οργανισμούς τοπικής αυτοδιοίκησης με δημοκρατικά εκλεγμένους εκπροσώπους. Οι μεγάλες πόλεις δεν ανήκουν σε καμία επαρχία. Αποτελούν τις επονομαζόμενες αστικές διοικητικές περιφέρειες (Stadtkreise) και ασκούν όλες τις αρμοδιότητες των προαναφερόμενων επαρχιών.

Το πρώτο λοιπόν Α είναι η πλήρης και ολοκληρωτική ΑΠΟΚΈΝΤΡΩΣΗ των εξουσιών. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα:

· τον καλύτερο και αμεσότερο έλεγχό τους από τους πολίτες.

· Την καταπολέμηση της αστυφιλίας

· Την τόνωση της ποιότητας της ζωής. στην επαρχία.

· Την βελτίωση των συγκοινωνιών και της επικοινωνίας.

Εδώ θα ήθελα να σας επισημάνω

1. ότι τα 12 από τα 14 υπουργεία της κεντρικής ομοσπονδιακής κυβέρνησης είναι διασκορπισμένα σε μικρές κωμοπόλεις σε ολόκληρη την Γερμανική επικράτεια.

2. Εκτός από το ενωμένο πια Βερολίνο , που αριθμεί περί τα 3 εκατομμύρια κατοίκους, άλλες 2 πόλεις (Μόναχο και Αμβούργο) υπερβαίνουν λίγο το 1 εκατομμύριο. Όλες οι υπόλοιπες πόλεις έχουν κάτω από 700.000 κατοίκους, σε μια χώρα 80 εκατομμυρίων περίπου.

Το δεύτερο Α είναι η συνταγματικά κατοχυρωμένη , αυτοδιαχειριζόμενη ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Η αρχή της αυτοδιαχείρισης παρέχει στους δήμους μεγάλη ελευθερία οργάνωσης και λειτουργίας και το δικαίωμα να αποφασίζουν για την άσκηση ή μη πλήθους αρμοδιοτήτων. Ο γνώμονας για την άσκηση αυτών των αρμοδιοτήτων παραμένει πάντα η ενίσχυση της ευημερίας των πολιτών. Αυτό πρωταρχικά σημαίνει οικονομική ευμάρεια. Ωστόσο και η κοινωνική και πολιτιστική ευημερία βελτιώνουν το επίπεδο διαβίωσης, καθώς οι κάτοικοι απολαμβάνοντας ευνοϊκές συνθήκες διαμονής συμμετέχουν στα κοινά. Οι δήμοι στον τομέα αυτό μπορούν να πάρουν επίσης πρωτοβουλίες. Στο προαναφερόμενο πλαίσιο μπορούν να προσφέρουν στους δημότες τους, στον βαθμό που το επιτρέπει η οικονομική κατάστασή τους, αθλητικές εγκαταστάσεις, όπως γήπεδα ποδοσφαίρου ή κολυμβητήρια, βιβλιοθήκες, αίθουσες εκδηλώσεων ή θέατρα. Στην κοινωνική ευημερία προσμετράται και η συμβίωση των πολιτών, η οποία στηρίζεται όχι μόνο σε δημόσιες παροχές αλλά και σε ιδιωτικές πρωτοβουλίες (π.χ. σύλλογοι). Στο μέτωπο αυτό επίσης πρέπει και μπορούν οι δήμοι να συνεισφέρουν ποικιλοτρόπως

Η υλοποίηση των ιδεών για την ανάπτυξη των δήμων προϋποθέτει συνήθως μέτρα χωροταξικού και πολεοδομικού σχεδιασμού, επειδή πολλοί από τους στόχους συνδέονται με την οικοδομική ανάπτυξη. Ως εκ τούτου η ανεξαρτησία σχεδιασμού αποτελεί ουσιώδες συστατικό της αρχής της αυτοδιοίκησης και συνιστά σημαντικό μέσο για τον καθορισμό και την διαμόρφωση του μέλλοντος των δήμων. Έτσι μπορούν οι ίδιοι να αποφασίσουν, παραδείγματος χάριν, αν θέλουν να δημιουργήσουν βιομηχανικές ζώνες, περιοχές κατοικίας, για να καταστήσουν την περιοχή ελκυστική σε οικογένειες, ή ειδικές περιοχές και εγκαταστάσεις για προσέλκυση τουρισμού (π.χ. χώρους camping). Είναι αυτονόητο ότι στον προαναφερόμενο σχεδιασμό, η προστασία του τοπίου και της φύσης λαμβάνονται υπόψη ως θέματα ύψιστης προτεραιότητας.

Στα όρια του δήμου το μοναδικό αφεντικό είναι το δημοτικό συμβούλιο και καμιά παρέμβαση δεν είναι επιτρεπτή από την ομοσπονδιακή ή την τοπική κυβέρνηση.

Το τρίτο Α είναι ΑΝΑΛΟΓΙΚΟ και βαθιά δημοκρατικό σύστημα εκλογής των δημοτικών αρχόντων. Με αυτό θα ασχοληθώ σε προσεχές σημείωμα μου.

ΝΙΚΟΣ ΚΟΜΠΟΤΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ: ΘΑ ΠΑΡΟΥΜΕ - ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ - ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑ ΚΑΛΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΙΖΕΣ;;;;

ΕΥΘΥΝΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ

Δημήτριος Π. Ρίζος, είναι Δρ Θεολογίας, Φιλόλογος

Γιὰ πολλοστὴ φορὰ σχολιάζω τὸ θέμα. διότι εἶναι πράγματι τὸ ΘΕΜΑ, καὶ ἀναφέρομαι στὸ δημογραφικό. Δυστυχῶς ὅλα τὰ στοιχεῖα φανερώνουν ὅτι ὁδηγούμαστε στὸν ἀφανισμό τοῦ Γένους ὄχι ἀπὸ ἐχθρική, πολεμικὴ ἐνέργεια, ἀπὸ λιμὸ ἢ λοιμό, ἀλλὰ ἀπὸ λανθασμένη θεώρησι καὶ ἀντιμετώπισι τοῦ προβλήματος, δηλαδὴ ἀπὸ δική μας εὐθύνη. Οὔτε τώρα ποὺ ἔχει γίνει μὴ ἀναστρέψιμο δὲν φαίνεται νὰ ἀπασχολῆ σοβαρὰ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὴν Πολιτεία. Ἀναφέρω τὴν θρησκευτικὴ καὶ πολιτικὴ ἀρχὴ διότι τὸ θέμα εἶναι καὶ πνευματικὸ καὶ κοσμικὸ-πολιτικό.

Εἶναι πνευματικὸ διότι σχετίζεται ἄμεσα μὲ τὴν ἠθικὴ ὑποχρέωσι τῆς τεκνογονίας μέσα στὸν χριστιανικὸ γάμο. Εἶναι καὶ πολιτικὸ ἐπειδὴ συνδέεται μὲ τὴν διαδοχὴ τοῦ ἔθνους σὲ ἀνθρώπινο δυναμικό. Γιὰ νὰ ὑπάρχη κράτος εἶναι ἀναγκαία ἡ ὕπαρξις ἐξουσίας, χώρας καὶ λαοῦ.

Νὰ ἡ εὐθύνη ποὺ ἀναλογεῖ στὸν καθένα μας: Πρὶν ἀπὸ κάποια χρόνια θεωρήθηκε σημαντικὴ ἐξέλιξις καὶ μεγάλη πρόοδος, κυρίως στὴν γυναικεία χειραφέτησι, ὁ λεγόμενος οἰκογενειακὸς προγραμματισμός. Αὐτὸ ὁδήγησε στὴν ἀποφυγὴ τῆς τεκνογονίας. Ἀνατράπηκε μετὰ ἡ κλίμακα τῶν ἀξιῶν. Πιὸ ψηλὰ μπῆκε ἡ καλοπέρασι, ἡ ἀποποίησις εὐθυνῶν. Τονίσθηκαν, καὶ νομοθετικὰ θωρακίσθηκαν, οἱ προσωπικὲς ἐλευθερίες καὶ τὰ ἀτομικὰ δικαιώματα, χωρὶς ὡστόσο νὰ γίνεται ἀναφορὰ σὲ ἀντίστοιχες ὑποχρεώσεις καὶ καθήκοντα. Διακόπηκε καὶ ἡ παράδοσις τῆς πολυτεκνίας. Σπάνιο φαινόμενο τὸ τρίτο παιδὶ σὲ μία οἰκογένεια. Ἡ μίμησίς ξένων προτύπων, ἢ ἡ ἐπιβολὴ αὐτῶν ἀπὸ ὑπερκρατικὰ κέντρα, ὅπως ὁ πολιτικὸς γάμος, καὶ ἡ ἐξέλιξίς του σὲ συμβίωσι, καὶ πιὸ πέρα σὲ ἄγονο γάμο ἢ σύμβίωσι ὁμοφύλων μεγιστοποίησαν τὸ θέμα. Γιὰ τοὺς περισσοτέρους προηγοῦνται οἱ σπουδὲς καὶ ἡ καριέρα καὶ ὅταν ἔρχεται ὁ γάμος εἶναι ἄγονα τὰ χρόνια. Καὶ τελευταῖα, μὲ τὴν κρίσι, ἡ μαζικὴ φυγὴ νέων ἀνθρώπων, ποὺ εἶναι σὲ γόνιμη παραγωγικὴ ἡλικία, κυρίως ἐπιστημόνων, στεροῦν ἀκόμη περισσότερο τὴν Ἑλληνικὴ κοινωνία ἀπὸ ἀνθρώπινο δυναμικό. Βεβαίως σημαντικός λόγος εἶναι ἐπίσης καὶ ἡ ἀνεργία, μὲ τὴν συνεπαγόμενη ἀδυναμία νὰ συντηρηθοῦν οἰκογένειες.

Χωρὶς ἕνα γενναίο “ταρακούνημα” γιὰ νὰ ξυπνήσουν συνειδήσεις καὶ νὰ ἀλλάξη στὴν Ἑλλάδα ἡ νοοτροπία μας στὸ θέμα τῆς τεκνογονίας, τὸ δημογρα-φικὸ πρόβλημα σύντομα θὰ γίνει ἡ ταφόπλακά μας. Χθὲς ἔπρεπε νὰ ληφθοῦν τὰ ἀναγκαῖα μέτρα ἀπὸ Ἐκκλησία, τὴν Πολιτεία καὶ τὸν λαό, γιὰ νὰ προλάβουμε τὸ τέλος. Ἡ ν.τ.π. πέτυχε στὴν Ἑλλάδα, μὲ μεγάλη εὐκολία καὶ μὲ τὴν πλήρη συγκατάθεσι καὶ συνέργειά μας, νὰ μᾶς ὁδηγήση σὲ φυλετικὸ ἀφανισμό. Ἀνοίξαμε χῶρο γιὰ πλουραριστικὴ κοινωνία στὴν Ἑλλάδα χωρὶς ὅμως Ἕλληνες!

*Ο Δημήτριος Π. Ρίζος, είναι Δρ Θεολογίας, Φιλόλογος, και με έντονη, πλούσια και πολυποίκιλη συγγραφική, πνευματική, Εθνική και κοινωνική παρουσία, προσφορά και δραστηριότητα στην ακριτική Φλώρινα, όπως και Εκδότης, Ιδιοκτήτης και Διευθυντής του περιοδικού «Μεγαλομάρτυρες», Πανοσοπούλου 6, ΤΚ 53100, Φλώρινα, τηλ 235028940, mail rizospdim@gmail.com

Ευχαριστούμε κε καθηγητά για την συμμετοχή σας στην ΠΛΑΤΕΙΑ.

Δήλωση Μ. Βαρβιτσιώτη για την τρομοκρατική επίθεση που δέχθηκε στο πολιτικό του γραφείο

φωτό ieefimerida.gr

φωτό ieefimerida.gr

«Για τρίτη φορά, μέσα λίγα χρόνια, το πολιτικό μου γραφείο γίνεται στόχος κουκουλοφόρων και ομάδων αντιεξουσιαστών.

Για πολλοστή φορά, το τελευταίο διάστημα, το κέντρο της Αθήνας μετατρέπεται σε κέντρο ανομίας και παραβατικότητας.

Είναι σαφές ότι η καταδίκη σε τέτοιου είδους επιθέσεις οφείλει να είναι άμεση, καθολική, κατηγορηματική και απόλυτη. Γιατί -πάνω από όλα- αποτελούν πλήγμα για την ίδια τη Δημοκρατία μας.

Και είναι, επίσης, σαφές ότι οι επιθέσεις αυτές προσωπικά δε με πτοούν. Το αντίθετο. Με δυναμώνουν, ώστε να συνεχίσω να υπηρετώ με τον ίδιο ζήλο και τις ίδιες αξίες το συμφέρον της πατρίδας και των συμπολιτών μου».

ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΖΟΥΜΕ ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ

ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΘΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ; ΟΞΩ ΨΑΡΟΚΑΣΕΛΑ!

ΕΝΑ ΠΙΤΤΟΓΥΡΟ ΜΕ ΜΠΟΛΙΚΟ ΤΖΑΤΖΙΚΙ

Ήταν αναμενόμενο να δημιουργηθεί Ο ΧΑΜΟΣ με το χθεσινό μας άρθρο - βασισμένο σε δημοσιογραφικές πληροφορίες από το σουβλατζίδικο.

Όταν δημοσιεύεται κάτι που ΕΝΟΧΛΕΙ προκαλεί αντιδράσεις. Αυτονόητο και αναμενόμενο.

Αρχικά επιχειρήθηκε η γνωστή "ΔΙΑΨΕΥΣΗ".
"Σε κορόιδεψε ο ρουφιάνος σου. Δεν έχεις διασταυρώσει την είδηση ...."  και τέτοια.

Όλη μέρα έφαγα για να τσεκάρω - όχι την αξιοπιστία του σμπίρου μου, αυτή ήταν δεδομένη - αλλά το τι λένε και τι θα σκεφτούν να πουν οι δηλωμένοι λασπολόγοι, ψεύτες, συκοφάντες μας και μην τυχόν έγινε ΚΑΠΟΙΟ ΛΑΘΟΣ (γιατί ΛΑΘΗ μπορεί να κάνουμε, για την σκοπιμότητά μας είμαι σίγουρος.) 

Λοιπόν ο σμπίρος μου καλά μου τα είπε για το σουβλατζίδικο - διότι ο σμπίρος μου ψέμματα δεν λέει - αλλά λογικό να κάνει ψιλολαθάκια, αφού δεν ξέρει τα τεκταινόμενα στον δήμο αλλά και τα πρόσωπα όπως ο Ακατονόμαστος.

Ούτε είναι εύκολο να ξεμπερδέψει κανείς κανονικός άνθρωπος τις τάσεις, τις φράξιες και τα καπετανάτα της αριστεράς (πρώην, νυν, του ΣΥΡΙΖΑ, της ΔΗΜΑΡ, της ΛΑΕ, της ΑΝΤΑΡΣΥΑ κλπ).
Αυτό θέλει ειδική διατριβή.    
Πόσο μάλλον αν μπερδεύονται στην παρέα τους και στελέχια του WAFFΕN νεοφιλελυθερισμού.

Εχθές όλη μέρα έψαχνα να βγάλω άκρη για το ποιοι ήταν οι συνδετημόνες του "δικού μας" - του αρθρογράφου της ΠΛΑΤΕΙΑΣ εννοώ - που έτρωγαν μαζί με το σουβλάκι και τον .... Νταβία. (δεν ξέρουν οι κακόμοιροι πόσο σκληρόπετσος είναι. ΔΕΝ ΤΡΩΓΕΤΑΙ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ).

Δεν είχα ονόματα, είχα περιγραφές από τον σμπίρο μου.
                                                          
Ήταν πέντε μέλη του ΔΣ του συλλόγου της ρεματιάς.

3 προερχόμενα από την αριστερά (μπαίνοντας), ένα από το ΚινΑλ (δύο;;; έχω μπερδευτεί με τους ΚινΑλίτες, δεν ξέρει η δεξιά τους τι ποιεί η αριστερά τους) και ένα από τα WAFFEN του νεοφιλελευθερισμού.

Η ΚινΑλίτισσα είπε και τσις "ομορφιές" εναντίον της απλής αναλογικής και υπέρ του .... ""παιδιού" που έχει αδικηθεί και πρέπει να αποκατασταθεί.
Μάλλον για την απλή αναλογική συμφώνησε μαζί της  και άλλη  .... συντρόφισσα του ΚινΑλ.

Άλλοι απλώς ... άκουγαν, λέει και δεν συμφωνούσαν και τους αδικήσαμε.

Πάντως ο σμπίρος μου καλά μου τα είπε.

Αυτά λέγονταν στο τραπέζι του σουβλατζίδικου και ο άνθρωπος απλώς δεν ξεχώρισε ποιος έλεγε τι και ποιος συμφωνούσε ή διαφωνούσε αλλά σώπαινε. 

Αν αδικήσαμε κάποιον/α - ΤΗΝ ΡΟΥΛΙΤΣΑ ΜΑΛΛΟΝ ΑΔΙΚΗΣΑΜΕ - ζητάμε συγνώμη αλλά καλό είναι μερικοί ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΠΑΡΕΕΣ ΤΟΥΣ, να πούνε και καμιά αλήθεια για όσα γνωρίζουν και να κατανοήσουν ότι ΤΑ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΑ ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΙΑ εναντίον των άλλων δημόσια, πίσω από την πλάτη τους, με ψέμματα από συντρόφους της - του ιερεξαταστηρίου, όλα με κοινή αφετηρία συνήθως τους "συντρόφους" της συμμορίας της ΔΡΑΣΗΣ στην περιοχή,  ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ.

ΒΛΑΠΤΟΥΝ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ!
ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ!
Και δεν καθαγιάζονται επειδή αυτό θέλουν οι ΚινΑλίτες.

ΚΑΙ ΘΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ!

ΥΓ: Μας υπέδειξαν την δεοντολογία της αριστεράς:  "ό,τι δεν μπορεί να διασταυρωθεί ακριβώς, δεν πρέπει να δημοσιεύεται" και ότι βγήκαμε OFF από την ανάρτηση.

Μας λένε και .... ΑΥΡΙΑΝΗ όταν δεν μας λένε ΚΩΛΟΦΥΛΛΑΔΑ.

Οι κουτσομπόλιδες, οι συκοφάντες, οι λασπολόγοι και οι συνειδητοί ψεύτες μας κάνουν μαθήματα δημοσιογραφίας.
Το ίδιο κάνουν και οι πλαστογράφοι.

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ  ΕΊΝΑΙ ότι κάναμε ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ και  αποκαλύπτουμε τα κόλπα των πιέσεων και θα συνεχίσουμε όσο .... η υγεία μου το επιτρέπει.

Η υγεία μου, με την οποία τόσο πολύ ασχολούνται είτε φιλικά - συντροφικά είτε ενδεχομένως και απειλητικά.

Μην ανησυχείτε. ΤΑΥΡΟΣ ΕΙΜΑΙ. 

Αν ήταν η δημοσιογραφία έτσι όπως θέλουν  οι σύντροφοι που μας την έπεσαν (ενώ διαχώρισαν την θέση τους)  η έννοια της "δημοσιογραφικής πληροφορίας" δεν θα υπήρχε.

Θα έπρεπε να δημοσιεύονται μόνο τα δελτία τύπου.

Αλλά εδώ δεν είναι της .... Τζένης το ανώνυμο ste.
Εδώ  δεν είμαστε Βόρεια Κορέα.

Ούτε η ΠΛΑΤΕΙΑ είναι η ΕΡΤ ή ο ΣΚΑΙ.

Η ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΓΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΊΔΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΟΡΕΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΥΠΑ.

Μαζί με όσους είτε δια της συμμετοχής, είτε δια της ανοχής, είτε δια της αδιαφορίας τους, είτε δια των υπολογισμών τους, ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ , για χάρη του .... λαϊκού κινήματος (και της φουκαριάρας της μάνας τους).