ΤΕΙΧΟΣ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΑΚΑ! Η ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΓΑΤΟΣΚΥΛΩΝ ΑΠΕΙΛΕΙ ΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ! 🐕🐈

 

Το απόλυτο ΠΛΑΤΕΙΑ- HIGHLIGHT της χθεσινής συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου Χαλανδρίου!

 

Η Κρίστη Αγαπητού ρώτησε αν υπάρχουν στοιχεία για την αποτελεσματικότητα των μαζικών στειρώσεων που πραγματοποιεί ο Δήμος.

 

Έχει μειωθεί ο πληθυσμός των αδέσποτων; Ξέρουμε πόσο;

 

Και ήρθε η απάντηση από την πρόεδρο της φιλοζωικής:

 

Κάνουμε όσα πρέπει. Στειρώνουμε συνέχεια, αλλά έρχονται διαρκώς σκυλιά και γάτες από τους διπλανούς δήμους. Κυρίως από τον Γέρακα, που έχει πολλά αδέσποτα και κατεβαίνουν προς τα κάτω!

 

Ε, λοιπόν, λύστε το! ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΤΕ ΤΕΙΧΟΣ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ!

 

Να σταματήσει επιτέλους η ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση των γατόσκυλων από τον Γέρακα!

Να μπουν μπάρες, φυλάκια, περιπολίες! 

Να ελέγχονται οι γάτες που περνούν χωρίς διαβατήριο και τα σκυλιά που παραβιάζουν τα δημοτικά σύνορα!

Εμείς δεν ανησυχούμε πάντως! Σε λίγο, με την «τελική λύση» που επιβάλλει ο άνθρωπος στην αναπαραγωγή των αδέσποτων μέσω των μαζικών στειρώσεων, το πρόβλημα θα εξαφανιστεί. Φροντίζουμε με αγάπη και φροντίδα να μην υπάρξουν οι επόμενες γενιές τους.

 

ΑΣ ΣΟΒΑΡΕΥΤΟΥΜΕ ΟΜΩΣ.

 

Η ερώτηση της Κρίστης Αγαπητού ήταν συγκεκριμένη: Έχουμε μετρήσιμα αποτελέσματα από τις στειρώσεις; Έχει μειωθεί ο πληθυσμός των αδέσποτων και πόσο;

 

Το θέμα θα συζητηθεί αναλυτικά σε επόμενη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, οπότε αναμένουμε με ενδιαφέρον τα σχετικά στοιχεία.

 

Και μια που πιάσαμε τα γατόσκυλα: ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΔΙΑΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΥΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΤΟΥ ΣΒΑΠ, ΡΕ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ, ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ;

 

Το κυνοτροφείο για το οποίο εγκρίθηκε χρηματοδότηση 2,8 εκατομμυρίων ευρώ από το Υπουργείο Εσωτερικών, κατασκευάστηκε, λεηλατήθηκε πριν λειτουργήσει και τώρα τι γίνεται;

Λειτουργεί; Φιλοξενεί αδέσποτα; Συμμετέχει τελικά το Χαλάνδρι;

Γιατί, πριν χτίσουμε τείχος στα σύνορα με τον Γέρακα, ας μάθουμε πρώτα τι έγινε με το κυνοτροφείο!

ΚΑΤΑΦΑΤΣΑ: Η ΣΑΤΙΡΙΚΗ ΣΤΗΛΗ EN FACE ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ. ΚΑΙ ΤΡΟΛΑΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ .... ΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ

Άντε πάλι με τον παλαβό, το αφεντικό μας.
Ντριν το τηλέφωνο μετά από κάτι μήνες.

•  Έλα, Πού είσαι, Ζεις? Θέλω EN FACE.

• Ρε αφεντικό πας καλά? Πάλι? Τι σου ήρθε?

• Λέω να τεστάρω το site για να δω αν μας βλέπουν ακόμα.

• Πάλι μαλακία θα κάνεις?

• Όχι, μην τρελαίνεσαι! Αλλά πρέπει να ταράξουμε λίγο τα νερά.

• Φτου, γαμώ την γκαντεμιά μου. Καλά. Τι να σε κάνω?

• Έχουμε και AI τώρα.

• Ναι, αυτή μου έλειπε. ΟΚ. Για στείλε τι έχει.

Και είχε πράμα, τώρα εδώ που τα λέμε.
Εγώ τι φταίω δεν μπορώ να καταλάβω.
Αλήθεια, αναγνώστη, σου έλειψα?

Ή θες μια Πλατεία, να είναι γραμμένη cοmme il faut? Οπότε μη με διαβάσετε να ησυχάσω και εγώ. Τα μετράει τώρα όλα για να κάνει σούμες. ΓΛΥΤΩΣΤΕ ΜΕ!

Διαβάζω ότι πολλοί ασχολούνται πάλι με το Νόμπελ εκεί στο Χαλά Ντερέ.
Ξαναεγκρίθηκε λέει η χρημοτοδότηση για την ανακατασκευή του. Πολύ ωραία.
Αυτά είναι καλά νέα.
Αν τα δεις όμως μόνα τους.

Και βλέπω τριγύρα τα ψάρια της αυτοδιοικητικής πιάτσας του δήμου να πανηγυρίζουν.
Και – καλά, αυτό δεν είναι είδηση – ο Σουλτάνος γέμισε τον κόσμο μαζί με τον Περιφερειάρχη Νίκο Χαρδαλιά με πανηγυρικά δελτία τύπου.

Κανείς δεν μας είπε όμως ότι αυτά ξαναγίναν το 2021 καρμπόν. Κάθε 5 χρόνια έχουμε τους ίδιους πανηγυρισμούς. Χαβαλές να γίνεται.

Εν τω μεταξύ το Νόμπελ λειτουργεί κανονικά, σα να μην τρέχει μία, που  είναι “ημιτελές”.

Πειράζει ρε πομπέ αρνητικής ενέργειας, που ξανάρθες να μας κάνεις τον έξυπνο, θα πει η σουλτανική φρουρά.

Και η απάντηση είναι μία. Εμένα ρε μεγάλε να πειράζει?

Εσένα μην πειράξει αν σκοντάψει κανείς και πέσει εκεί μέσα και σπάσει κάνα δάκτυλο. Σάμπως εγώ υπογράφω και εγκρίνω τις χρήσεις του; Αλλά εσείς οι σουλτανικοί με τον αγγελιοφόρο τα βάζετε.

Όμως μια και πιάσαμε το Νόμπελ έβαλα και εγώ αυτό τον “νέο” εδώ μέσα – τον δικό μου ΑΙ πράκτορα, αυτόν που τον εκπαιδεύω να τρολάρουμε μαζι - να μου βρει πληροφορίες για την περιβόητη “Συλλογή Νόμπελ”.

Μια φωτογραφία ρε μεγάλε θέλω να βρεις σε όλο τον ψηφιακό σου κόσμο από αυτή την περιβόητη.

Τώρα θα μου πεις τι την θες την φωτό? Αν ρωτήσεις τους μισούς από τα κορυφαία στελέχη της διοίκησης του δήμου σήμερα – ΑΚΡΙΒΩΣ τους μισούς – ανάθεμα αν ξέρουν τι είναι η Συλλογή Νόμπελ.

Δεν με αφήνει αυτός ο “σοβαρός” το αφεντικό να ασχοληθώ περισσότερο ομως με την συλλογή. Θέλει να κάνει σοβαρή έρευνα, λέει, με τον δικό του ΑΙ πρακτοράκο, για να παρουσιάσουν το θέμα ΝΟΜΠΕΛ συνολικά. Για τους Χαλανδριώτες λέει.

Άλλο αυτό που μας βρήκε δηλαδή.

Επειδή βαριέται να γράφει μια λέξη παραπάνω φτιάχνει λεξικό, δικό του. Από το κεφάλι του. ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ 1 λέει και ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ 2. Αυτό το έγραψε κιόλας σε άρθρο.

Αλλά μας είπε, για να μην λέμε οι “παλιοί” και οι “νέοι” δημότες ή κάτοικοι Χαλανδρίου να ακολουθούμε τον κανόνα μιας φίλης του:
Εμείς οι παλιοί λέει λέμε ότι είμαστε Χαλανδραίοι.
Και ξεχωρίζουμε από τους νέοαφιχθέντες τα τελευταία χρόνια στην πόλη μόνο από αυτό.
Αυτοί αυτοπαοκαλούνται ΧΑΛΑΝΔΡΙΩΤΕΣ.

Αν ακούσεις κάποιον, λέει, να λέει είμαι Χαλανδριώτης, το μόνο που ξέρει για την πόλη είναι αυτά που του λένε οι Ρούσσοι.

Οπότε μας έβγαλε εκδοτικό φετφά.
Όταν αναφερόμαστε σε παλιούς να τους λέμε Χαλανδραίους ενώ αν αναφερόμαστε στους νέους να τους λέμε Χαλανδριώτες.

Και αποφάσισε λέει, να μάθει τους Χαλανδριώτες την ρίζα των θεμάτων που δεν αναδεικνύει το γραφείο τύπου του Ρούσσου.
Τώρα εμείς τι φταίγαμε μόνο ο Νταβίας ξέρει μη ….μήσω.

Ψάχνοντας όμως για μια φωτό από την Συλλογή Νόμπελ ο δικός μου τρολοΑΙς, αφού δεν βρήκε ούτε μία, μου έφερε αυτό. 

Δεν βρήκα καμία φωτό από την συλλογή Νόμπελ, μου λέει, αλλά βρήκα όμως αυτό. Είναι από  την ιδιωτική συλλογή του αφεντικού  με χειρόγραφα του Αλβέρτου Αϊνστάιν, που την αρχειοθετεί, για να φτιάξει μουσείο, σε κανένα κοινοφελές οικόπεδο.  Άντε τώρα να συνεννοηθείς με τον αλγόριθμο. 

Νόμπελ του λες, Αινστάιν σου φέρνει. 

Προσπαθούσα που λες να καταλάβω ποιον να πρωτοτρολάρω για το θέμα των 7 νηπιαγωγών.

Και τα είχα όλα τόσο όμορφα στη σειρά μετά την 27 Αυγούστου που μέχρι τότε - όλοι μαζί ψηφίσαν αρχικά τις απολύσεις, πλην της Λουλάρας, στο πρώτο επεισόδιο του σήριαλ. Μετά με μπερδέψανε οι της αντιπολιτεύσεως που γύρισαν την μπιφτέκα και είπαν “συγνώμη λάθος”. 

Ε λέω, περίμενε λίγο, θα ψάχνει τρόπο και ο Συμεών των Ρούσσων τώρα, να ξεφύγει από την μεγαλειώδη, μοναδική, ανεπανάληπτη ανάγνωση που έκανε στην εγκύκλιο Λιβάνιου, και να λήξει το θέμα.

Και τότε ήρθε το απόλυτο σχόλιο αυτής της δεύτερης περιόδου του σήριαλ όμως.

Ήταν μια φοβερή ατάκα μίας εκ των 7, όταν ο Σουλτάν Αγάς εξηγούσε με εκείνο το περισπούδαστο ύφος κάποιου πρώην ντουντουκάρχη που είδε το φως της  μπιστημονικής ανάλυσης και αποφάσισε να το μοιράσει στον κόσμο, όπως λέει και η αρχική σελίδα στο site του δήμου, και ελευθερώθηκε από τα περιοριστικά ιδεολογικά δεσμά που τον περιόριζαν να απολύει τον κόσμο.

ΔΗΛΑΔΗ ΔΗΜΑΡΧΕ ΜΑΣ ΑΠΟΛΥΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΞΑΝΑΠΡΟΣΛΑΒΕΙΣ, τον κάρφωσε η Νηπιαγωγός!

ΜΟΥ ΑΝΑΨΑΝΕ ΤΑ ΤΣΕΡΚΟΛΑ! Ένα καλλιτεχνικό εργαστήρι που, για φέτος τουλάχιστον, στερήθηκε το Χαλάνδρι

 

Με αφορμή τη γενική πρόσκληση του Δήμου για προτάσεις Καλλιτεχνικών Εργαστηρίων Ενηλίκων, και την .... ευρύτητα και σαφήνεια της πρόσκλησης, σκεφτήκαμε να συνεισφέρουμε κι εμείς στον πολιτισμό της πόλης.

 Η προθεσμία πέρασε και η παρακάτω πρόταση δεν κατατέθηκε.

Τη δημοσιεύουμε, λοιπόν, όπως της αξίζει: ως σάτιρα.

Η πρόταση

Τίτλος: «Ζακυνθινή βωμολοχία και αθυροστομία: γλώσσα, σάτιρα και κοινωνία»

Μορφή: Εβδομαδιαίο εργαστήριο ενηλίκων.

Αντικείμενο: Η ζακυνθινή βωμολοχία, οι κατάρες, τα παρατσούκλια και η σατιρική παράδοση του νησιού, από τη λαϊκή προφορικότητα έως τη λόγια σάτιρα.

Θεματικές: Επτανησιακή ντοπιολαλιά και ιταλικές επιρροές· η βρισιά ως κοινωνικό και γλωσσικό φαινόμενο· σκαμπρόζικη σάτιρα· αποκριάτικος λόγος· παραδοσιακές κατάρες και ευχές· πώς ένα «μπινελίκι» μετατρέπεται σε πολιτισμικό τεκμήριο.

Εισηγητής: Άγγελος Νταβίας.

Η ύλη έχει συγκεντρωθεί. Μένει, βέβαια, να εξακριβώσουμε ποιες εκφράσεις είναι πράγματι ζακυνθινές και ποιες τις έβγαλε κάποια τεχνητή νοημοσύνη από τα λιμπά της. Αλλά γι’ αυτό λέγεται εργαστήριο: ερευνούμε.

Στιγμιότυπο από ένα μάθημα που δεν έγινε ποτέ, υπό την παρακολούθηση του/της υπεύθυνου της διεύθυνσης πολιτισμού του δήμου: 

— Συγγνώμη, κύριε Νταβία.Άκουσα καλά;  Είπατε μόλις «η γαϊδουρογάμητη αλούλου τση λάσπης»;

— Απολύτως. Παρακαλώ μόνο να μη βγάζετε τη φράση από το κοινωνιογλωσσικό της περιβάλλον.

— Μα πώς μιλάτε έτσι μέσα σε δημοτικό εργαστήριο;

— Δεν μιλώ έτσι, κυρία μου. Διδάσκω έτσι. Αυτό υποβάλαμε, αυτό εγκρίθηκε! Αυτό που μόλις ακούσατε είναι ένα σύνθετο υβρεολογικό σχήμα. Δεν μπορώ να του στερήσω τον κύριο προσδιορισμό του!

— Το «γαϊδουρογάμητη» είναι… προσδιορισμός;

— Επιθετικός. Και μάλιστα ενισχυτικός. Χωρίς αυτόν, η «αλουλού τση λάσπης» χάνει σημαντικό μέρος του πραγματολογικού της φορτίου.

— Και είναι απαραίτητο να τα ακούνε αυτά δεκαπέντε άνθρωποι;

— Έχουν έρθει για ολόκληρη τη διδακτέα ύλη. Θα ήταν αντιδεοντολογικό να τους στερήσουμε το πλήρες γλωσσικό φαινόμενο.

— Θα ενημερώσω την Αντιδήμαρχο Πολιτισμού.

— Βεβαίως. Πείτε της μόνο ότι την επόμενη Πέμπτη περνάμε στα «λιμπά». Εκεί θα χρειαστούμε δύο ώρες.

Το εργαστήριο δεν εγκρίθηκε. Δεν απορρίφθηκε κιόλας: δεν το υποβάλαμε. Ο πολιτισμός του Χαλανδρίου έχασε, για φέτος τουλάχιστον, μια ευκαιρία. Το Τμήμα Πολιτισμού γλίτωσε ένα υπηρεσιακό σημείωμα.

ΠΟΥ ΠΑΣ, ΡΕ ΚΑΚΟΜΟΙΡΗ ΘΕΟΧΑΡΗ ;

 

 

 

Ο Χάρης Θεοχάρης είπε ότι υπάρχουν κόμματα που εκπροσωπούν τον “κακομοίρη”, ενώ η Νέα Δημοκρατία εκπροσωπεί τους “νοικοκύρηδες”. 

ChatGPT