ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ ... Ο ΑΣΗΜΩΝΗΣ ΞΑΝΑΒΡΙΣΚΕΙ ΤΟ ΚΕΦΙ ΤΟΥ

ΑΣΗΜΩΝΗΣ

ΝΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΚΡΙΝΙΑΡΗΔΕΣ ΚΑΙ ΜΙΖΕΡΟΙ, ΑΛΛΑ ....

Γράφει ο Δευκαλίωνας
http://stoxasmos-politikh.blogspot.gr/

Απόψε θα είναι μία πολύ δύσκολη νύχτα. Σε πολλά μέρη της χώρας τα θερμόμετρα θα καταγράψουν πολικές θερμοκρασίες.

Κάποιοι συνάνθρωποι μας θα υποφέρουν πάρα πολύ εξ αιτίας του ψύχους και της αδυναμίας τους να ζεσταθούν λόγω της έλλειψης πετρελαίου. Γιατί απόψε ειδικά θα φανεί πόσο ακριβό είναι το πετρέλαιο.

Όταν οι ανάσες θα παγώνουν κι οι ψυχές θα σβήνουν.

Γιατί απόψε οι ευχές και τα δάκρυα δεν λύνουν το πρόβλημα. Γιατί απόψε θα πεθάνουν άνθρωποι από το κρύο.

Το καταλάβατε όλοι εσείς που στηρίζετε και υπηρετείτε το Μνημόνιο;

Απόψε θα πεθάνουν άνθρωποι από το κρύο γιατί δεν έχουν πετρέλαιο να ζεσταθούν.
Απόψε θα πεθάνουν άνθρωποι γιατί εσείς αποφασίσατε ότι το πετρέλαιο είναι φθηνό και έπρεπε να γίνει ακριβότερο.

Απόψε θα πεθάνουν άνθρωποι γιατί εσείς αποφασίσατε ότι το πετρέλαιο είναι ένα προϊόν που δεν θα πρέπει να αγοράζουν οι φτωχοί.

Εξηγημένα-Μιλημένα! Όταν θα στηθεί το Ειδικό Δικαστήριο που θα δικάσει τους υπεύθυνους για τους αποψινούς νεκρούς δεν θα υπάρξει κανένας υπόδικος που θα μπορεί να ισχυριστεί ότι δεν ήξερε ή δεν κατάλαβε ή έκανε πολιτικό λάθος.

Γιατί γνωρίζατε όλοι σας!
Γιατί σήμερα ψηφίσατε για μία ακόμα φορά το ακριβότερο πετρέλαιο, με αφορμή το φορολογικό νομοσχέδιο, την ίδια ακριβώς ώρα που η θερμοκρασία έπεφτε στο μηδέν και το χιόνι άρχισε να πέφτει στην πλατεία Συντάγματος έξω από την Βουλή.

Εσείς βλέπατε να πέφτει το χιόνι καθισμένοι αναπαυτικά μέσα στις ζεστές αίθουσες του Εντευκτηρίου, της καφετέριας και του Restaurant της Βουλής και ταυτόχρονα ψηφίζατε να ακριβύνει το πετρέλαιο!

Βλέπατε να πέφτει το χιόνι καθισμένοι αναπαυτικά μέσα στην ζεστή αίθουσα της Βουλής και ταυτόχρονα ψηφίζατε να πεθάνουν απόψε άνθρωποι από το κρύο.

Όταν λοιπόν έρθει η ώρα να καθίσετε στα εδώλια του Ειδικού Δικαστηρίου μην παραπονεθείτε, μην ψάξετε για δικαιολογίες…
Γνωρίζατε επακριβώς τι κάνατε και τι ψηφίζατε!

Συνεννοηθήκαμε; Μνημονιακά Καθάρματα!

"ΑΠΑΝΤΗΣΗ" ΤΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΜΙΛΗΣΑΜΕ ΤΟ ΠΡΩΙ

Δεν παραδίδονται μαθήματα και δεν γίνεται ΚΑΝΕΝΑ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ……  η θέση μου είναι ότι θα πρέπει να είμαστε ενωμένοι  και να  υποστηρίζουμε οποιαδήποτε πρωτοβουλία βοήθειας και υποστήριξης γίνεται χωρίς να υπολογίζουμε τις πηγές ΚΑΤ ΑΝΑΓΚΗ.

Ο Δημοσιογράφος είχε ήδη κρυσταλλωμένη άποψη και επιθετική στάση στην συζήτηση μας.

 Αρχικά θα ήθελα να αναφέρω ότι δεν υπάρχουν συμπολίτες που ¨λιμοκτονούν¨ με την έννοια που αναφέρεται εδώ.

Άνθρωποι όμως που έχουν περιέλθει σε οικονομική δυσπραγία ,άνεργοι, χαμηλόμισθοι και απειλούμενοι από φτώχεια  έχουν έλθει στην Υπηρεσία μας και έχουν βοηθηθεί με αξιοπρέπεια και πλήρη σεβασμό στο πρόβλημα τους.

Θα ήθελα να απαντήσω στο απαξιωτικό ΤΙΠΟΤΑ …ΜΗΔΕΝ…  ότι η Κοινωνική Υπηρεσία έχει  βοηθήσει συμπολίτες μας με όσα μέσα διαθέτει , με την βοήθεια συμπολιτών, χορηγών, επαγγελματιών ( που θέλουν να κρατήσουν την ανωνυμία τους)  και οργανώνεται άμεσα, με  Κοινωνικά Προγράμματα κατά της φτώχειας με Κοινωνικό παντοπωλείο, φαρμακείο και συσσίτια.

Από τον Αύγουστο του 2011, που η Κοινωνική Υπηρεσία  έχει επιβαρυνθεί και με νέες αρμοδιότητες, (βιβλιάρια ανασφάλιστων πολιτών και σύντομα με τα προνοιακά  επιδόματα) την εποχή δηλαδή που άρχισαν τα  φαινόμενα   να πολλαπλασιάζονται ,  έχουν μοιραστεί πολλά τρόφιμα συσκευασμένα ,  έτοιμο φαγητό, ρούχα, κλινοσκεπάσματα, παιχνίδια, επιταγές από καταστήματα τροφίμων κλπ.,  καθώς επίσης  παρέχεται και υποστήριξη από  Κοινωνικό Λειτουργό ,σε άτομα που έχουν τέτοιου είδους ανάγκες

Η παραλαβή και η διανομή των ειδών  γίνεται από τους υπαλλήλους της Υπηρεσίας  και με διακριτικότητα δίδονται  στους συμπολίτες μας και πολλές φορές με κατ’ οίκον παράδοση από εμάς τους ιδίους,   κάτι που γίνεται   με ευχαρίστηση από μέρους μας.

Πιστεύω ότι τα αρνητικά σχόλια στο έργο της Κοινωνικής Υπηρεσίας δεν εξυπηρετούν σε τίποτα και ούτε πρόκειται να σταματήσουν το συνεχώς υποστηρικτικό της έργο με οποιοδήποτε τρόπο.

Θα ήθελα να ενημερώσω επίσης ότι όποιος θέλει να συνεισφέρει  οτιδήποτε στο έργο της Κοινωνικής Υπηρεσίας είναι ευπρόσδεκτο ακόμα και όταν  λειτουργήσουν οι Κοινωνικές δράσεις του Δήμου ( παντοπωλείο, φαρμακείο, συσσίτια ).

Εξάλλου η χορηγία είναι θεσμός από την αρχαιότητα και χωρίς αυτή λίγα πράγματα θα γίνονταν στον τόπο.

Είμαστε στη διάθεση σας  για περισσότερες πληροφορίες.

Φωτεινή Οικονομίδου.

ΠΛΑΤΕΙΑ: Λοιπόν! 

Χάνεται το μέτρο και θα το κόψουμε μετά από αυτό.

Και χάνεται το μέτρο διότι μια εφημερίδα απευθύνεται σε υπηρεσιακό παράγοντα για να πάρει δεδομένα και αντ΄ αυτών παίρνει - ΚΑΙ ΓΡΑΠΤΑ ΠΛΕΟΝ (διότι προφορικά τα είχαμε ακούσει αυτά τα ωραία αλλά δεν τα αναφέραμε) - ΑΟΡΙΣΤΙΕΣ και ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΟΥ  "ΘΕΣΗ  και τις απόψεις του". 

ΣΟΡΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΑΛΛΑ ΑΜΑ ΘΕΣ ΝΑ ΛΕΣ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΟΥ, ΟΤΑΝ ΣΕ ΡΩΤΑΝΕ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΣΟΥ, ΝΑ ΒΑΛΕΙΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ή ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ.

Είναι δυνατόν να κάνουμε ρεπορτάζ για το τι έκανε Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ του δήμου και να μας απαντάει ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ (και μάλιστα ΜΗ ΕΙΔΙΚΟΣ)  ότι "δεν πρέπει να υπολογίζουμε την πηγή της κοινωνικής πρωτοβουλίας;" 

ΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΣΕ ΡΩΤΑΜΕ! 

Και ο οίκος ανοχής ΣΟΥΛΑ κάνει χορηγίες. 

ΤΟ ΠΙΣΤΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΑ;;;

Και αν δώσει πετρέλαιο στα σχολεία ο οίκος ανοχής ΣΟΥΛΑ, αυτό πρέπει να με καθησυχάσει εμένα ως δημότη;;;

Ναι είχαμε ΑΠΟΛΥΤΑ ΚΡΥΣΤΑΛΩΜΕΝΗ ΑΠΟΨΗ, όταν πήραμε τηλέφωνο, η οποία δικαιώνεται από την επιστολή. 

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ, ΜΑΣ ΕΙΠΕ:

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΛΙΜΟΚΤΟΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΩΡΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΡΕΥΜΑ ΝΑ ΖΕΣΤΑΘΟΥΝ!!!

Για ρωτήστε σε πόσους έχει συνδεθεί παράνομα το κομμένο ρεύμα!

Είστε στην ΚΑΡΑΚΟΣΜΑΡΑ ΣΑΣ! 

Αλλά δεν φταίτε εσείς, φταίει η διοίκηση ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΜΑΚΡΥΑ!

ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΚΟΥΦΗ!

Απαξιωτικό το ... ΜΗΔΕΝ;; 

Σε ρώτησα τρεις φορές να το επαναλάβεις στο τηλέφωνο: 

ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΕΙ ΔΙΑΘΕΣΕΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΣΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΑΚΟΥΦΗΣΗΣ ΤΩΝ ΣΥΜΠΟΛΙΤΩΝ ΜΑΣ!

Να παίξω το ηχογραφημένο; 

ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΕΙΠΑ ΟΤΙ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ Η ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ και σου είπα ότι κάνω ΡΕΠΟΡΤΑΖ και το γράφω, το ήξερες, δεν σε παγίδευσα.

Τι θέλεις τώρα να αποδείξεις;;; ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ "ΚΡΕΙΤΤΟΝ ΣΙΓΑΝ"

ΕΙΠΕΣ ΚΑΘΑΡΑ ΟΤΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΒΑΛΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΕΥΡΩ, ΝΑΙ ή ΟΧΙ;;;

ΚΑΘΑΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΔΩΣΕ!

Και σου θυμίζω ότι απευθύνθηκα στην υπηρεσία του Δήμου, δεν σου ζήτησα προσωπική συνέντευξη.

Άλλωστε το επιβεβαιώνεις και γραπτά! "... με όσα μέσα διαθέτει, με την βοήθεια χορηγιών κλπ" αναφέρεις στην επιστολή σου.

Από το 2011 ΕΠΙΒΑΡΥΝΘΗΚΑΤΕ, λες, με τα βιβλιάρια. 

Έχετε ανυπέρβλητο φόρτο εργασίας; 

Δεν βγαίνετε; 

Στην εφημερίδα το λες;;; Την εφημερίδα μαλώνεις;;;

ΖΗΤΗΣΤΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ! Εδώ θέλουν να κάνουν μειώσεις και απολύσεις!

Τι τους κοιτάτε;

Τα "πιστεύω" σου, σόρρυ, δεν θα τα σχολιάσω, εκτός αν αποκτήσεις πολιτική υπόσταση. 

Όσο έχεις την υπηρεσιακή σου, στην οποία απευθύνθηκα, απλά θα σου συνιστούσα φιλικά ΝΑ ΜΗΝ ΞΑΝΑΚΑΝΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟ ΑΤΟΠΗΜΑ, όπως αυτή η επιστολή ειδικά σε κανένα άλλο "Δημοσιογράφο" διότι εκείνος δεν θα είναι παλιός φίλος σου.

Αλλά τελικά τι θα κάνεις είναι δικό σου πρόβλημα. Μην παρεξηγήσεις την παρότρυνση  άμα θες πέτα την στην θάλασσα και σόρυ που τόλμησα.

Ας μάθουμε όμως επιτέλους, ο καθένας ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ!

Αν ΩΣ ΠΟΛΙΤΗΣ και όχι ως ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ θελήσεις να δημοσιοποιήσεις τις απόψεις σου, έχεις όσο βήμα θες από το blogάκι μας. 

ΑΛΛΑ ΟΤΑΝ ΤΗΛΕΦΩΝΑΜΕ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΚΑΙ ΡΩΤΑΜΕ ΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ, ΑΣΧΕΤΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ ΑΚΡΗ ΤΟΥ ΣΥΡΜΑΤΟΣ, ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟΙ.

Τα άλλα, τα "νομίζω", "πιστεύω", "θεωρώ" άστα για τους ΥΠΕΥΘΥΝΟΥΣ της εφαρμοζόμενης πολιτικής ή γράφτε τα σε άρθρο να το ανεβάσουμε με χαρά, μόλις φύγετε από το γραφείο σας. 

ΑΛΛΑ ΕΜΕΙΣ ΔΥΟ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΟΥ ΖΗΤΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ:

1. ΠΟΣΟΥΣ ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΘΑΛΨΕΙ Ο ΔΗΜΟΣ και μας απάντησες 20 και 20 έστειλε στην εκκλησία.

2. ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΤΕΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ και μας είπες ΜΗΔΕΝ! Ναι ΜΗΔΕΝ, όσο απαξιωτικό και αν σου φαίνεται αυτό.

ΚΑΙ ΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΣΟΥ ΠΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ: 

Ότι ΚΑΛΩΣ ΕΧΕΤΕ ΚΑΝΕΙ Ο,ΤΙ ΕΧΕΤΕ ΚΑΝΕΙ αλλά ο δήμος, Ο ΔΗΜΟΣ, όχι οι ταβέρνες, τα μπαρ, οι καφετέριες, οι εταιρίες ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΣΑΣ ΕΙΧΕ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΕΙ ΛΙΓΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΗΔΕΝ ΚΟΝΔΥΛΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΛΙΓΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑ για όσους σας χρειάζονται και είναι πολλοί, ακόμα και αν βάζατε και εσείς, ΠΟΥ ΕΧΕΤΕ ΑΣΦΑΛΙΣΜΕΝΗ ΕΡΓΑΣΙΑ, λίγο "εθελοντισμό και χορηγία" σε κόπο, εκτός από τα βιβλιάρια, διατηρώντας την ανωνυμία σας.

ΣΥΝΕΝΟΗΘΗΚΑΜΕ ή θα συνεχίσουμε;

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΣΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ! ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ!

Tα τάγματα εργασίας του κ. Δούκα
Η χθεσινή δημοσίευση του καινοφανούς (όπως θέλει να το παρουσιάζει ο ίδιος), σχεδίου του κ. Δούκα για την εξασφάλιση της εισόδου της Ελλάδας στην Γη της Επαγγελίας, μέσω εκτός των άλλων και με την παροχή άμισθης εργασίας στους αναξιοπαθούντες εργοδότες από τους ανέργους, προκάλεσε πολλά σχόλια, από ευτράπελα, εξ αιτίας του ανεκδιήγητου αυτού αιτήματος, έως και πολύ δηκτικά.

Στην πραγματικότητα, όμως, η σύλληψη του κ. Δούκα, ούτε παράλογη είναι, καθ' ότι στα πλαίσια του Νέου (Εργαλειακού) Ορθολογισμού, οι άνεργοι, αντί να κάθονται άπραγοι, εξορισμένοι και δυστυχείς, θα μπορούσαν να ανταμειφθούν ηθικά, με το να αξιοποιούνται για το καλό της πατρίδας, ούτε και καινοτόμος, διότι παρόμοια σχέδια βρίσκονται ήδη σε εφαρμογή στο Ηνωμένο Βασίλειο, και πιθανόν όπου αλλού οι καινοτόμες ιδέες φυτρώνουν με την ίδια ταχύτητα, όπως τα μανιτάρια στο απόβροχο.

Αν το πρώτο μέλημα του David Cameron, με την ανάληψη της εξουσίας το 2010, ήταν η εγκαθίδρυση της Big Society, δηλαδή η ανάθεση εξουσιών για τη φροντίδα των αναξιοπαθούντων στις τοπικές κοινωνίες, τις διάφορες φιλανθρωπικές ενώσεις και τις μη-κυβερνητικές οργανώσεις, στην πραγματικότητα όμως ζαχαρωμένη πρόφαση για την απομάκρυνση του κράτους από τις κοινωνικές του δεσμεύσεις μέσω γενναίων περικοπών στην πρόνοια, το επόμενο βήμα ήταν η θεσμοθέτηση αυτού, το οποίο τώρα ο κ. Δούκας ονειρεύεται και παρουσιάζει ως δικής του έμπνευσης, δηλαδή την άμισθη εργασία.

Πώς;

Πολύ απλά, με την εισαγωγή του Workfare, δηλαδή της εξαναγκασμένης παροχής άμισθης εργασίας όχι μόνο για κοινωνικούς σκοπούς, αλλά και σε κερδοσκοπικές επιχειρήσεις και οργανισμούς, ως προϋπόθεση για να συνεχίσουν έτσι να λαμβάνουν από το κράτος τα κοινωνικά βοηθήματα, τα οποία έτσι κι αλλιώς δικαιούνται. Έτσι από αυτή τη χρονιά, το πρόγραμμα αυτό δεν θα επηρεάζει μόνο τους νέους, αλλά θα επεκταθεί σε όλες τις ηλικίες, ακόμα και στους ανάπηρους, σε όσους έχουν διανοητικά προβλήματα αλλά και σε αυτούς που βρίσκονται στα τελευταία στάδια του καρκίνου, μέχρι και 6 μήνες πριν απ' το μοιραίο, διασαφηνίζει ο νόμος, σε μια μεγαλειώδη στιγμή άκρατου ανθρωπισμού.

Έτσι, οι άνθρωποι αυτοί κρίνονται μεν ότι μπορούν να παράσχουν εργασία, δεν κρίνονται όμως ικανοί ώστε να αμειφθούν και γιαυτή. Πέρα από το ανήθικο της υπόθεσης και την απροσχημάτιστη εκμετάλλευση, από την άλλη μεριά καταλαμβάνουν θέσεις έμμισθης εργασίας, τις οποίες θα μπορούσαν να πάρουν κάποιοι άλλοι οι οποίοι τις έχουν ανάγκη, και επιπλέον κατεβάζουν και το επίπεδο των μισθών.

Το Workfare είναι ένα πρόγραμμα σε μαζική κλίμακα, το οποίο εισάγει από την πίσω πόρτα το "θεσμό" της άμισθης εργασίας, ρίχνει τεχνητά τους δείκτες ανεργίας, ρίχνει τους μισθούς για τους ήδη εργαζόμενους, και προσπορίζει ανέλπιστα κέρδη στις επιχειρήσεις που συμμετέχουν, καθώς και στους μεσάζοντες που αναλαμβάνουν να το υλοποιήσουν.

Όπως ήταν αναμενόμενο, σε αντιπερισπασμό έχει δημιουργηθεί κίνημα, το BoycottWorkfare.org το οποίο, με την αρωγή προοδευτικών εφημερίδων και μέσων, καθώς και με την πίεση που το ίδιο ασκεί έχει κατορθώσει πολλές μεγάλες εταιρίες, όπως οι Boots, Sainsbury's, Oxfam, BHS, Burger King, Body Shop, Holiday Inn, Cancer Research κ.α. να αποσύρουν τη συμμετοχή τους σε αυτό.

http://www.resaltomag.blogspot.gr/2013/01/blog-post_7201.html#more

ΚΑ ΜΠΑΣΙΑΚΟΥ ΕΙΣΤΕ ΠΛΕΟΝ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ

Να ξέρετε ότι αν δεν υπάρχουν μέχρι την Παρασκευή τα ΠΟΘΕΝ ΕΣΧΕΣ των ΥΠΟΧΡΕΩΝ στο SITE του δήμου, την ΔΕΥΤΕΡΑ (εντός δηλαδή του ενδεκαημέρου που μας δίνει το δικαίωμα ο νόμος), θα καταθέσουμε ως Χαλανδραίοι δημότες, προσφυγή κατά της νομιμότητας της εκλογής των οργάνων του Δήμου (Προεδρείο και Επιτροπές όπου υπάρχουν υπόχρεοι ανάρτησης), κατ΄αρχήν στην Γ.Γ. Αποκεντρωμένης Διοίκησης και θα ζητήσουμε να μην εγκριθούν οι αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου ως μη συμβατές με τις προϋποθέσεις του νόμου 3852/2010 και συγκεκριμένα του άρθρου 61 παρ. 4.

Με καλή διάθεση και θέλοντας να εξαντλήσουμε τις δυνατότητες ώστε να μην μπει ο δήμος σε περιπέτεια σας ενημερώνουμε από σήμερα ώστε να ενεργήσετε στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων σας. 

Ευχόμενοι τόσο σε εσάς, όσο και σε όλους τους αντιδημάρχους ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!

ΓΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ - ΟΙ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΛΕΓΕ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΜΑΣ 2 ΜΕΡΕΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


09/01/2013 , Ο δήμαρχος Χαλανδρίου κ. Γιώργος Κουράσης ανακοίνωσε τους νέους αντιδημάρχους του Δήμου Χαλανδρίου για το 2012 – 2013






ΟΙ ΝΕΟΙ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

Ο δήμαρχος Χαλανδρίου κ. Γιώργος Κουράσης ανακοίνωσε τους νέους αντιδημάρχους του Δήμου Χαλανδρίου για το 2012 – 2013, οι οποίοι είναι οι εξής:

Αντιδήμαρχος Τοπικής Ανάπτυξης ο κ. Κόσσυβας Μιχάλης

Αντιδήμαρχος Περιβάλλοντος ο κ. Κρανίδης Εμμανουήλ (Μάνος)

Αντιδήμαρχος Οικονομικών Διαφάνειας και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης η κυρία Μπασιάκου Περσεφόνη

Αντιδήμαρχος Παιδείας, Κοινωνικής Συνοχής και Αλληλεγγύης η κυρία Νιώτη Ελένη

Αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών η κυρία Τσικίνη Άννα Μαρία

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ!

Κουτιά με τρόφιμα και γλυκά που θα πάνε σε λίγο από φίλους σε ίδρυμα στην Αγίας Παρασκευής.

Η πρωτοβουλία ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ, ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ το κάνουν οι άνθρωποι, διότι αν πάνε στον Δήμο θα τους πλακώσουν στις ερωτήσεις:

"Τι θέλεις"

"Πέρνα αύριο διότι σήμερα έχουμε σύσκεψη"

"Έχεις άδεια για το παπί;"

"Φοράς κράνος ;"

"Και τι είσαι εσύ που ρωτάς".

Οπότε αύριο μπορείτε να αναφέρετε στον επόμενο δημοσιογράφο που θα σας πάρει τηλέφωνο ότι στα πλαίσια της πολιτικής σας μοιράζονται τρόφιμα σε ιδρύματα στο Χαλάνδρι!

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ

Μετά την ανταλλαγή επιστολών με την κα Χατζηγεωργίου αναγκαστήκαμε να απευθυνθούμε στην κοινωνική υπηρεσία του Δήμου για να ζητήσουμε στοιχεία, σχετικά με τις δράσεις της, στις οποίες απευθύνεται η διοίκηση του Δήμου, δια τη αντιδημάρχου.

Η κα Φωτεινή Οικονομίδου, που απαντάει στο τηλέφωνο 2132023951 ήταν "εξυπηρετικότατη και διαφωτιστικότατη".

ΩΣ ΤΙ ΡΩΤΑΣ;
ΓΙΑΤΙ ΡΩΤΑΣ;

"Και εγώ πολίτης είμαι και μπορώ να σε κρίνω" (Η ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ, θεωρεί ότι έχει δικαίωμα να κρίνει τους δημοσιογράφους και τους πολίτες και όχι να τους απαντάει") κλπ.

Αφού ξεπεράσαμε το πρώτο κύμα απόρριψης της συζήτησης "ευγενικά" συνεχίσαμε στην ουσία:

ΠΛΑΤΕΙΑ: Τι πρέπει να κάνει ένας πολίτης που έχει ανάγκη από ένα πιάτο φαί, ένα κρεβάτι, έναν χώρο να πλυθεί;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Θα έρθει εδώ, θα τον καταγράψουμε, θα μας φέρει πιστοποιητικά και μετά η Κοινωνική Λειτουργός κα Ευαγγελίου Τριάδα θα αποφανθεί αν έχει την ανάγκη βοήθειας.

ΠΛΑΤΕΙΑ: Αν κάποιος λιμοκτονεί τι κάνει ο Δήμος για να τον βοηθήσει;;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Τον παραπέμπει στο Καρέλειο (ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΗΛΑΔΗ) και υπάρχουν και κάποιες Ταβέρνες που δίνουν μερίδες φαγητό. Αλλά είναι ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ του Δήμου να δίνουν οι ταβέρνες φαγητό!

ΠΛΑΤΕΙΑ: Και πόσους έχετε εξυπηρετήσει;;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Καμιά 20αριά έχουμε στείλει στο Καρέλειο και περίπου 20 έχουν πάρει μερίδες φαγητό από Ταβέρνες!
Αλλά σε λίγο θα λειτουργήσουν οι Κοινωνικές Δομές στο νέο κτίριο ...

ΠΛΑΤΕΙΑ: Μάλιστα! Ο Δήμος πόσα χρήματα έχει διαθέσει μέχρι σήμερα για κάλυψη αναγκών συμπολιτών μας που βρίσκονται σε τέτοια άθλια κατάσταση;;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ο ΔΗΜΟΣ ΤΙΠΟΤΑ! Αλλά οι ταβέρνες ....
ΠΛΑΤΕΙΑ: ΤΙΠΟΤΑ;;; ΜΗΔΕΝ;;;;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: ΜΗΔΕΝ! ΖΕΡΟ! ΤΙΠΟΤΑ! Αλλά εδώ στην υπηρεσία μας βγάζουμε και βιβλιάρια (άσχετο).

ΠΛΑΤΕΙΑ: Δεν μας δίνεις τα ονόματα των ταβερνών που εξυπηρετούν να τους κάνουμε διαφήμιση;;;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: ΌΧΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ!

(Και βέβαια μας ενημέρωσε επίσης και για τις συνεταιριστικές πρωτοβουλίες, για το κοινωνικό φροντιστήριο η Φωτεινή και μας έκανε και ένα μάθημα ότι πρέπει να είμαστε όλοι ενωμένοι για να αντιμετωπίσουμε την κρίση αλλά ο δήμος θα κάνει μνημόσυνο με ξένα κόλυβα!!!!

ΧΑΙΡΕΤΕ!

ΚΑΤΟΠΙΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΜΕ ΝΑ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ. ΔΙΟΤΙ ΟΣΟ ΑΣΧΗΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΟΗΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΡΥΒΕΙΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΛΙ

Πεθαίνοντας στην Αθήνα - ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΕΣ φωτογραφίες από τη Huffington Post (αναδημοσιεύουμε από το newsit)
Ένα οδοιπορικό στους δρόμους της Αθήνας. Στα στέκια των ναρκωτικών, εκεί όπου ναρκομανείς "χτυπούν" τη δόση τους σε κοινή θέα. Εικόνες από την Ελλάδα της κρίσης, που κατά τα ψέμματα, δεν είναι σημερινή ούτε των τελευταίων 2-3 χρόνων. Οι φωτογραφίες της Huffington Post είναι ΣΚΛΗΡΕΣ και σοκαριστικές.

Το ρεπορτάζ της Φραγκίσκα Μεγαλούδη έγινε για την Huffington Post σε συνεργασία με τον φωτορεπόρτερ Δημήτριο Μπούρα.

Επί δυο χρόνια "περπάτησα" τους δρόμους της Αθήνας. Και είδαν πράγματα σκληρά, σχεδόν απάνθρωπα.

Είδαν μια 27χρονη γυναίκα, μια περιστασιακή εργάτρια του σεξ, να δείχνει πολύ μεγαλύτερη εξαιτίας της χρήσης ναρκωτικών και της ζωής στους δρόμους. Μια κοπέλα που έχει χάσει τα δυο μπροστινά της δόντια και έχει πάθει σοβαρή ζημιά στο δέρμα της εξαιτίας χρήσης του ναρκωτικού Sisa, της κοκαϊνης των φτωχών, που κάνει θραύση στα στέκια των ναρκωμανών τα τελευταία δυο χρόνια. Κοστίζει μόλις 2-3 ευρώ η δόση.

Αναγκάζεται να πουλάει σεξ (έναντι 10-15€) για να ζήσει. Και για να πάρει τη δόση της. Είναι φορέας του AIDS αλλά αυτό δε νοιάζει του μεσήλικους και παντρεμένους πελάτες της, που την πιέζουν για επαφή χωρίς προφυλακτικό.

Σε έναν από τους πιο πολυσύχναστους δρόμους της Αθήνας, ένας 35χρονος κάθεται επάνω σε μια βρώμικη κουβέρτα. Δίπλα του, ένας 40χρονος ετοιμάζει ένα μείγμα φθηνής ηρωίνης και ηρεμιστικών, γνωστό στους δρόμους ως "ταϊλανδέζικο". Αυτό κοστίζει 5-7 ευρώ η δόση. Με τρεμάμενα χέρια ο 35χρονος "χτυπάει" το "ταϊλανδέζικο" στο εσωτερικό του μπράτσου του. Οικογένειες με παιδιά, νεαρά ζευγάρια και μετανάστες περνούν, αλλά κανείς δεν νοιάζεται για το τι βλέπουν.

Είναι μόνο δυο από τις σπαρακτικές ιστορίες που περιγράφει το συγκλονιστικό ρεπορτάζ της Huffington Post.

Ακόμα πιο συγκλονιστικές είναι οι φωτογραφίες. ΠΡΟΣΟΧΗ, είναι ΣΚΛΗΡΕΣ!

ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ - ΕΙΝΑΙ ΓΡΟΘΙΑ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑΧΙ - ΣΤΟ NEWSIT ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΔΩ, ΕΙΔΙΚΑ ΟΙ ΝΕΑΡΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΤΑΦΑΤΣΑ.

Το 2013 αναμένεται ως έτος κοινωνικών εκρήξεων

Οι απελπισμένοι θα έχουν απέναντι αυτούς που εξακολουθούν να πιέζουν για διατήρηση των προνομίων τους, που πολλά από αυτά είναι προκλητικά και αποκτήθηκαν με αθέμιτα μέσα

Οι ευχές από όλους προς όλους δόθηκαν εχθές, τώρα έρχεται η ώρα να δούμε τα πράγματα όπως είναι, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πρέπει να απουσιάσει η αισιοδοξία, κινητήριος μοχλός για πορεία προς τα εμπρός.

Το ερώτημα που βρίσκεται στα χείλη όλων -Ελλήνων και ξένων- είναι πώς θα ξεπερασθούν τα κρίσιμα ζητήματα που αναμένουν επίλυση στο πρώτο τρίμηνο ιδιαίτερα. Αυτό αναρωτιέται και ο διακεκριμένος Γερμανός ψυχολόγος, o κ. Γκέργκ Πίπερ, σε άρθρο του στην Frankfurter Allgemeine Zeitung, με τίτλο «Μια κοινωνία στο κενό»: «Πόσο θα αντέξει η ελληνική κοινωνία πριν εκραγεί;»

Ο κ. Πίπερ, είναι ειδικευμένος στην αντιμετώπιση τραυματικών καταστάσεων, και πήρε αφορμή για το άρθρο του μετά από επίσκεψή του στη χώρα μας. «Πόσο θα αντέξει αυτή η κοινωνία πριν εκραγεί; Είναι θέμα χρόνου η συλλογική απελπισία να ξεσπάσει σε βία που θα απλωθεί σε όλη τη χώρα», έγραψε.

Κι άλλη φορά μας δόθηκε η αφορμή να σχολιάσουμε άρθρα ξένων αναλυτών, που «βλέπουν» μέχρι και εμφύλιο πόλεμο στην Ελλάδα. Οι Έλληνες, φύσει αισιόδοξοι -οι ξένοι βέβαιοι μιλούν για επιπολαιότητα- δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως την κρισιμότητα των στιγμών, ίσως επειδή εξακολουθούμε να πιστεύουμε στον από μηχανής Θεό, που θα επέμβει για να ανατρέψει την δυσμενή κατάσταση.


Είναι αλήθεια βέβαια, πως έχουμε δυο πλεονεκτήματα έναντι των άλλων λαών που βρίσκονται -και άλλων που θα βρεθούν σε λίγο- στην ίδια θέση μ’ εμάς. Αφενός, εξακολουθεί να διατηρείται ο οικογενειακός θεσμός -έστω και πληγωμένος- ο οποίος λειτουργεί ως απορροφητήρας των κραδασμών που επιφέρει η οικονομική κρίση. Η οικογένεια, όσο μπορεί, συμπαραστέκεται στο άτυχο μέλος της.


Αφετέρου, η μεγάλη παραοικονομία λειτουργεί και αυτή θετικά, αφού υπάρχει αρκετό «λίπος» κρυμμένο σε κάποιους που δηλώνουν επίσημα φτωχοί. Βέβαια, αν δεν υπήρχε η παραοικονομία σε τόσο μεγάλο βαθμό, τα πράγματα θα ήταν καλύτερα. Αλλά ουδέν κακό αμιγές καλού, και το αντίστροφο.

Ο κ. Πίπερ, περιγράφει στο άρθρο του την άσχημη εικόνα που συνάντησε και που όλοι μας είμαστε μπροστά της καθημερινά, άλλωστε. Γι’ αυτόν όμως είναι και πρωτόγνωρη. Δεν μπορεί να διανοηθεί φυσικά, ότι πολλά από αυτά που είδε αποτελούσαν μέρος της ζωής μας και πριν από την κρίση.

Προβαίνει όμως σε μια σημαντική διαπίστωση: «Την αλήθεια δεν την μαθαίνουμε, ούτε για την Ελλάδα, ούτε για την Ευρώπη. Προφανώς κανείς δεν τολμάει να μας την πει». Ειδικά για την Ελλάδα το εξηγεί σωστά. Κάνει λόγο για μια «τεράστια προσπάθεια απώθησης της πραγματικότητας. Κυρίως ο αμυντικός μηχανισμός των πολιτικών λειτουργεί θαυμάσια σε αυτόν τον τομέα».

Συμφωνούμε με τη χρήση του όρο «απώθηση» και όχι «απόκρυψη», επειδή δεν είμαστε βέβαιοι αν -και πόσοι- οι πολιτικοί μας καταλαβαίνουν τι συμβαίνει. Η συμπεριφορά τους δείχνει ότι αντιμετωπίζουν επιπόλαια την κατάσταση, με το ελληνικό «ες αύριον τα σπουδαία».

Συμφωνούμε επίσης και με την διαπίστωση του κ. Πίπερ, όταν αναφέρεται στην ελληνική κοινωνία, και κάνει λόγο για συλλογικό τραύμα: «Οι άνθρωποι ξεχειλίζουν από οργή την οποία μεταφέρουν στην οικογένειά τους. Οι νέοι μεταφέρουν την οργή στο δρόμο. Αυξάνεται ο αριθμός συμμοριών που επιτίθεται σε μετανάστες», επισημαίνει.

Επειδή δεν επεξηγεί πώς θα οδηγηθούμε σε κοινωνικές συγκρούσεις, υποθέτουμε ότι εννοεί πως ομάδες απελπισμένων πολιτών θα συγκρουσθούν με τις δυνάμεις της Τάξης. Αυτό όμως δεν αποτελεί «εμφύλιο πόλεμο». Εμείς, θέλουμε να επαναφέρουμε το συλλογισμό μας, που αναπτύξαμε σε παλαιότερο σημείωμα. Ότι μέσα στην κοινωνία βρίσκονται οι δυνάμεις που θα συγκρουσθούν μεταξύ τους.

Η πρώτη «ομάδα» έκανε ήδη την εμφάνισή της. Κουκουλοφόροι εναντίον εθνικιστών. Η άλλη «ομάδα» όμως, που κάποια στιγμή θα εμφανισθεί κι αυτή, θα επιφέρει περισσότερα πλήγματα. Θα είναι στη μια πλευρά οι απελπισμένοι, και θα έχουν απέναντί τους αυτούς που εξακολουθούν να πιέζουν για διατήρηση των προνομίων τους, που πολλά από αυτά είναι προκλητικά και αποκτήθηκαν με αθέμιτα μέσα.

Ο άνεργος, ο άστεγος, ο υποσιτιζόμενος δεν θα ανεχθεί πλέον το θρασύτατο ύφος και τον αντικοινωνικό τρόπο συμπεριφοράς των «ρετιρέ».

Γράφει : Ο Μακεδών

voria.gr, 3/1/2013