Ο ΧΡΗΣΤΟΣ

ΑΞΙΑ

ΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ

Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2014

Τελικά Σφαιρόπουλος ο αντί Μπαρτζώκας


Σε τούτο το στενό τα’ αγναντερό τ’ αλώνι έμαθες αναγνώστη μου πρώτος απ’ όλα τα μέσα ότι ο Γιάννης Σφαιρόπουλος είναι εδώ και καιρό, ο νούμερο 1 υποψήφιος μετά την φυγή του Γιώργου Μπαρτζώκα να αναλάβει την τεχνική ηγεσία του μπασκετικού Ολυμπιακού.

Το συμβόλαιο που υπέγραψε ο πολλά υποσχόμενος νεαρός τεχνικός είναι διετούς διάρκειας, και θα κληθεί να αφήσει το στίγμα του σε μια ομάδα που γνωρίζει καλά και κυρίως να την ξανακάνει ομάδα.

Η ανακοίνωση: «Η ΚΑΕ Ολυμπιακός ανακοινώνει τη συμφωνία της με τον Γιάννη Σφαιρόπουλο. Ο Έλληνας προπονητής αναλαμβάνει την τεχνική ηγεσία της ομάδας για τα επόμενα δύο χρόνια.

Το who is who του Έλληνα κόουτς:
Ο Γιάννης Σφαιρόπουλος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη στις 21 Μαρτίου του 1967. Άρχισε την προπονητική του καριέρα σε ηλικία 19 ετών από τα τμήματα υποδομής του Απόλλωνα Καλαμαριάς. Το 1997 πήγε στον ΠΑΟΚ και το 1999 κατέκτησε το Κύπελλο Ελλάδος με την ομάδα της Θεσσαλονίκης ως άμεσος συνεργάτης του Κώστα Φλεβαράκη.
Υπήρξε μέλος του τεχνικού τιμ του Ολυμπιακού αρχικά ως άμεσος συνεργάτης του Γιόνας Καζλάουσκας και μετέπειτα των Πίνι Γκέρσον και Παναγιώτη Γιαννάκη.
Ως άμεσος συνεργάτης του Γιόνας Καζλάουσκας κατέκτησε το χάλκινο μετάλλιο στο Ευρωμπάσκετ της Πολωνίας το 2009 με την Εθνική Ελλάδας, ενώ ήταν άμεσος συνεργάτης του Λιθουανού τεχνικού και στην ΤΣΣΚΑ Μόσχας.
Με τη ρωσική ομάδα κατέκτησε το πρωτάθλημα και το Κύπελλο Ρωσίας, αλλά και τη VTB League, ενώ τερμάτισε στη δεύτερη θέση στο Final Four της Κωνσταντινούπολης. Έχει διατελέσει πρώτος προπονητής, εκτός από τον ΠΑΟΚ, και στον Κολοσσό Ρόδου αλλά και τον Πανιώνιο».

Υστερόγραφα

Υ1: Δεν παραλείψαμε να αναφέρουμε ότι ο Ολυμπιακός κέρδισε χθες, την Νεπτούνας με 85-81 εκτός έδρας όντας και πάλι κακός.
Υ2: Αν δεν υπάρξει υπομονή ως προς το πρόσωπο του Σφαιρόπουλου, η ομάδα θα παρασυρθεί στην δίνη που δημιούργησαν κάποιοι…

Σ. ΧΡΥΣΙΚΟΠΟΥΛΟΣ

ΟΔΟΣ ΦΡΑΓΚΟΚΛΗΣΙΑΣ (Λ.ΠΕΝΤΕΛΗΣ - ΠΟΛΥΔΡΟΣΟ) και η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΤΤΙΚΗΣ



Αξιότιμε κύριε Αντιπεριφερειάρχα,

Αναρωτιέμαι ποιός ήταν ο συντάκτης της τόσο απαξιωτικής - και μάλιστα ανυπόγραφης- απάντησης στη σειρά των μηνυμάτων αναζήτησης της βέλτιστης εμπεριστατωμένης λύσης της προβληματικής διέλευσης οχημάτων από το διανοιχθεν τμήμα της Φραγκοκλησιάς, πάνω στη ρεματιά .

Προφανέστατα δεν έχει γίνει αντιληπτό ότι η αβελτηρία, η πιθανή αδιαφορία και κάθε είδους μη εποικοδομητική συμπεριφορά από άποψης συνεργασίας των συναρμοδίων Δήμων Αμαρουσίου και Χαλανδρίου δημιουργεί τεράστια προβλήματα και κινδύνους ατυχημάτων στην περιοχή ;

Θα περίμενα να προωθήσετε τις προτάσεις μου - η να μου ζητήσετε να τις αποστέλλω- στους καθ ύλην αρμόδιους (διευθύνσεις) της Περιφέρειας ή της Αποκεντρωμένης Διοίκησης οι οποίοι και θα έπρεπε ήδη να έχουν συντονίσει και ελέγξει τους δύο Δήμους για την ανυπαρξία ουσιαστικών και λειτουργικών κυκλοφοριακών ρυθμίσεων.

Παρασύρθηκα περί της άμεσης σχέσης της Περιφέρειας Αττικής με το έργο από την ανακοίνωση σας στον σχετικό ιστοχώρο με τίτλο «Επίσκεψη του Αντιπεριφερειάρχη Βόρειου Τομέα Αθηνών στη νέα γέφυρα της οδού Φραγκοκκλησιάς» (http://www.patt.gov.gr/main/index.php?option=com_content&view=article&id=12823%3A2014-10-16-14-06-54&catid=276%3A2012-05-24-10-38-03&Itemid=282&lang=el ) με το ακόλουθο κείμενο :

«Ο Αντιιπεριφερειάρχης Βόρειου Τομέα Αθηνών, Γιώργος Καραμέρος, επισκέφτηκε σήμερα το πρωί τη νέα γέφυρα επί της οδού Φραγκοκκλησιάς (στο ύψος της Λεωφόρου Πεντέλης), που ενώνει πλέον Μαρούσι και Χαλάνδρι, πάνω από το ρέμα, δίπλα στην Αττική Οδό, προκειμένου να επιβλέψει τις τελικές εργασίες αφής των φωτεινών σηματοδοτών, μαζί με το αρμόδιο τμήμα Τεχνικών Έργων της Περιφέρειας, ώστε να δοθεί ο συγκεκριμένος κόμβος στην κυκλοφορία, όπως και έγινε.

Πρόκειται για ένα διαδημοτικό έργο η κατασκευή του οποίου ξεκίνησε το 2003, λίγο πριν την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων. Η αποκατάσταση της κυκλοφορίας κατά μήκος του νέου τμήματος της οδού Φραγκοκκλησιάς, αποτελεί μια σημαντική κυκλοφοριακή παρέμβαση που αναμένεται να διευκολύνει τους οδηγούς τροχοφόρων οχημάτων, που διαθέτουν πλέον μια ακόμη επιλογή χωρίς την επιβάρυνση των διοδίων της Αττικής Οδού.

Η Περιφέρεια Αττικής καλεί του Δήμους να προβούν άμεσα στις κυκλοφοριακές ρυθμίσεις που είναι απαραίτητες, ώστε η διέλευση των οχημάτων να μην επιβαρύνει τις γειτονιές αλλά να διοχετεύεται άμεσα στους παράδρομους της Αττικής Οδού και τους κεντρικούς δρόμους.»

Ποια είναι η ουσιαστική διοικητική παρέμβαση της Περιφέρειας Αττικής για τον συντονισμό των 2 Δημοτικών Υπηρεσιών συγκοινωνιών πέρα της απρόθεσμης πρόσκλησης για κυκλοφοριακές ρυθμίσεις μέσω δελτίου τύπου ;

Δεν είχα φανταστεί ότι η νέα διοίκηση είναι δυνατόν να ταυτιστεί τόσο γρήγορα και πιστότατα στην πεπατημένη όλων των προηγούμενων .

Με εκτίμηση
Παναγιώτης Πάντος

ΥΓ. 1. Υποβάλλω εκ νέου όλα τα ηλεκτρονικά μηνύματα για το θέμα της οδού Φραγκοκλησιάς συγκεντρωτικά με την πεποίθηση ότι θα αξιοποιηθούν ουσιαστικά από τους καθ΄ ύλη αρμοδίους.

2. Οι σύλλογοι του Πολυδρόσου και Παραδείσου έχουν άποψη για το θέμα ;

Ιταλία: Δημοτική σύμβουλος προτείνει να καούν οι Ρομά σε φούρνους


Σάλος έχει προκληθεί στην Ιταλία από την προτροπή δημοτικής συμβούλου να καούν οι Ρομά σε φούρνους! Η ακραία ρατσιστική – νεοναζιστική αντίληψη της Μασιμίλα Κόντι εκφράστηκε με ανάρτησή της στο Facebook, προκαλώντας θύελλα αντιδράσεων.

Η 30χρονη Κόντι σύγκρινε στη σελίδα της στο τόπο κοινωνικής δικτύωσης την κοινότητα των Ρομά με επιθετικούς σκύλους και τόνισε πως πρέπει να καούν σε φούρνους.

«Αν υπάρχουν σκύλοι που από τη ράτσα τους είναι επιθετικοί, γιατί δεν παραδεχόμαστε ότι οι Ρομά έχουν την τάση να διαπράξουν εγκλήματα;”, διερωτάται η Κόντι, όπως αναφέρουν ιταλικά δημοσιεύματα.

«Οι κάμερες χρησιμεύουν για να τιμωρούνται όλοι αυτοί οι μπάσταρδοι! Αυτό που χρειάζεται, όμως, είναι οι φούρνοι. Εγώ μπορώ να προσφέρω την ταβέρνα μου. Αν δείτε έναν περίεργο καπνό να βγαίνει, μην ανησυχήσετε», συμπληρώνει η Κόντι που είναι δημοτική σύμβουλος στην περιοχή Μότα Βισκόντι με τη λίστα της κεντροδεξιάς «Liberamente Motta».

Σύμφωνα με τον ιταλικό Τύπο, η 30χρονη σχολίαζε τα κρούσματα κλοπών που είχαν σημειωθεί στην περιοχή.

Μετά τις εμπρηστικές δηλώσεις της οι σύμβουλοι που προέρχονται από Δημοκρατικό Κόμμα ζητούν την παραίτησή της, ενώ ο βουλευτής του κόμματος, Βινίτσο Πελούφο, ανακοίνωσε πως θα παρουσιάζει το ζήτημα στον υπουργό Εσωτερικών, Αντζελίνο Αλφάνο.

ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ ΘΑ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΝΟΜΑ!!!

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ- ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ: ΧΩΡΙΣ ΚΗΔΕΙΑ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΟΣΟΙ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗ

Η Εκκλησία δεν θα τελεί νεκρώσιμη ακολουθία και μνημόσυνο σε όσους αποδεδειγμένως και οικειοθελώς έχουν δηλώσει την επιθυμία για καύση του σώματός τους. Για την παραπάνω συνέπεια που θα έχουν όσοι επιλέγουν την αποτέφρωση μετά το θάνατό τους ενημερώνει τους πιστούς η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (ΔΙΣ) της Εκκλησίας της Ελλάδος με εγκύκλιο που έστειλε στις ιερές μητροπόλεις.

Η Σύνοδος προσθέτει στην εγκύκλιό της ότι «παρά ταύτα επαφίεται στην ποιμαντική σύνεση και τη διακριτική ευχέρεια του οικείου μητροπολίτου η τέλεση απλώς τρισαγίου».

Στην ίδια εγκύκλιο που δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος, η Σύνοδος τονίζει πως «η Εκκλησία δεν δέχεται για τα μέλη της την αποτέφρωση του σώματος». Προσθέτει ότι «η αποτέφρωση του σώματος δεν είναι είναι σύμφωνη προς την πράξη και παράδοση της Εκκλησίας για θεολογικούς, κανονικούς και ανθρωπολογικούς λόγους».

Ακόμη, η Σύνοδος αναφέρει πως για να αποφευχθεί οποιαδήποτε, θεολογική, κανονική, ανθρωπολογική εκτροπή, «απαραίτητος είναι ο σεβασμός των θρησκευτικών πεποιθήσεων και η διακρίβωση της οικείας βουλήσεως του κεκοιμημένου και όχι η βούληση ή η δήλωση των οικείων του».

Η ΔΙΣ επισημαίνει ότι με τα άρθρα 48 και 49 του Νόμου 4277/2014 «ο νομοθετης δεν λαμβάνει υπ' όψιν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του νεκρού».

Εάν ο θανών δεν είχε εκφραστεί εν ζωή περί της μετά θάνατον επιθυμίας ταφής ή αποτρεφρώσεως του σώματός του, «η αποτέφρωση δύναται να λάβει χώρα με μόνη τη δήλωση του/της συζύγου ή 'συντρόφου', μετά του/της οποίου έχει συνάψει σύμφωνο συμβίωσης ή τη δήλωση των συγγενών πρώτου ή δεύτερου βαθμού». Το παραπάνω η Σύνοδος το χαρακτηρίζει «καταστρατήγηση των θρησκευτικών πεποιθήσεων του κεκοιμημένου μέλους της Εκκλησίας».

in.gr

Α.Π.