ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ - ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΡΕΜΑΤΙΑΣ

Αγαπητοί φίλοι, μέλη του Συλλόγου Προστασίας Περιβάλλοντος & Ρεματιάς , συμπολίτες του Χαλανδρίου.

 

Σέβομαι απολύτως την αυτοτέλεια του συλλόγου μας και δεν είχα σκοπό να τον "χρησιμοποιήσω για ίδιον όφελος", αλλά δυστυχώς παρά τις επανειλημμένες συστάσεις μας η πρόεδρός μας κυρία Νένα Ρήγα και άλλα μέλη που μετέχουν του συνδυασμού "Αντίσταση με τούς πολίτες του Χαλανδρίου" καπηλεύονται την ιδιότητά τους αυτή, ιδιοποιούμενοι τους αγώνες των μελών του.

Πολύ περισσότερο που αυτοπαρουσιάζονται ως "συνειδητοποιημένοι πολίτες, πού δεν ανήκουν στους χρισμένους εκπροσώπους των κομμάτων", ή που είναι "πρωτεργάτες της προσπάθειας για τη σωτηρία της ρεματιάς και του περιβάλλοντος" ή ακόμη "είναι πάντα στην πρώτη γραμμή για όλα τα θέματα που αφορούν την ποιότητα της ζωής μας στην πόλη" και τέλος εκπροσωπούν, υποθέτω αποκλειστικώς,  "τους πραγματικούς -και όχι τους περιστασιακούς για διάφορες σκοπιμότητες - φίλους του Συλλόγου μας".

Με όλη αυτή την προίκα η "πολύφερνη νύφη" Νένα επέλεξε, πολιορκούμενη από πολλές προτάσεις, τους πραγματικούς από τους περιστασιακούς γαμπρούς. 

 

Εμείς άναυδοι από την όλη καπηλεία, δεν μπορούμε παρά να ευχηθούμε συγχαρητήρια και καλούς απογόνους!

 

Εμείς που με τις έννοιες  "ιδιοτέλεια και ίδιον όφελος" είμαστε σε διαρκή διάσταση, όπως και πριν από δύο χρόνια που θέσαμε τον εαυτό μας στην κρίση των μελών του συλλόγου για την προστασία του περιβάλλοντος και της ρεματιάς και μας τίμησε με την εκλογή μας στην δεύτερη θέση σε ψήφους, έτσι και τώρα θέτουμε τον εαυτό μας στην κρίση των συμπολιτών μας στο Χαλάνδρι, συμμετέχοντας στην "Λαϊκή Συσπείρωση" με επικεφαλής την Λούλα Καρατζά.

Όσο και εάν ενοχλούνται ορισμένοι δεν είμαι χρισμένος εκπρόσωπος κανενός κόμματος, αν και αυτό αποτελεί, υποθέτω, ζήτημα ελευθερίας της συνείδησης του καθενός και δεν χρειάζομαι πλέον, πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων, όπως τουλάχιστον έπρεπε να γνωρίζει  μία νομικός.

 

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας

 

 

Κώστας Παπασωτηρίου

Αντιπρόεδρος Δ.Σ. του

"Συλλόγου προστασίας Περιβάλλοντος

& Ρεματιάς ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ"

ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΕ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΝ ΣΙΜΟ ΡΟΥΣΣΟ.

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 2/11/2010 η κεντρική προεκλογική συγκέντρωση της αντίΣΤαΣΗΣ με τους Πολίτες του Χαλανδρίου. Ιδιαίτερη αίσθηση έκανε η παρουσία και οι χαιρετισμοί που απηύθυναν στους συγκεντρωμένους οι υποψήφιοι αντιπεριφερειάρχες  τεσσάρων διαφορετικών ψηφοδελτίων για τις επερχόμενες εκλογές. Συγκεκριμένα παρευρέθηκαν και μίλησαν οι: Δημήτρης Τσουκαλάς υπ αντιπεριφερειάρχης του Αλέξη Μητρόπουλου (Αττική Συνεργασία- όχι στο μνημόνιο), Γιώργος Δημαράς, υπ αντιπεριφερειάρχης του Κώστα Διάκου (Oικολόγοι –Πράσινοι), Βένιος Αγγελόπουλος ,υπ αντιπεριφειάρχης του Αλέκου Αλαβάνου (Eλεύθερη Αττική) και Κώστας Παπαδάκης, υπ. αντιπεριφειάρχης του Άγγελου Χάγιου (Aντικαπιταλιστική Ανατροπή).

Η δημόσια στήριξη της αντίστασης με τους πολίτες του Χαλανδρίου από το σύνολο των αριστερών και οικολογικών περιφερειακών ψηφοδελτίων, αποτελεί μια ακόμη απόδειξη για την δυνατότητα της προσπάθειάς μας να συγκινεί και να συνενώνει διαφορετικά κοινωνικά και πολιτικά ρεύματα. Η ομιλία του Σίμου Ρούσσου, την οποία παρακολούθησαν με προσοχή εκατοντάδες συμπολίτες μας, επικεντρώθηκε  στην παρουσίαση της φυσιογνωμίας και της δραστηριότητας της συνεργασίας τα προηγούμενα χρόνια, στην τεκμηριωμένη κριτική των πεπραγμένων της διοίκησης του δήμου και στην διατύπωση των αξόνων μιας εναλλακτικής στρατηγικής για την έξοδο από την πολύπλευρη κρίση. Αποσπάσματα και video της ομιλίας θα αναρτηθούν σύντομα στην ιστοσελίδα www.stasi.gr

Σήμερα η Κεντρική Ομιλία του Υποψηφίου Δημάρχου Νίκου Πανταζή

Ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ - ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» θα κορυφώσει τη προεκλογική του επικοινωνία με τους δημότες του Χαλανδρίου, με την Κεντρική Ομιλία του Υποψηφίου Δημάρχου Νίκου Πανταζή, η οποία θα πραγματοποιηθεί σήμερα Τετάρτη 3 Νοεμβρίου και ώρα 19:00 στην κεντρική πλατεία του Δήμου μας. Θα επακολουθήσει μάλιστα συναυλία για την νεολαία με τον πολύ γνωστό καλλιτέχνη τραγουδιστή της hip hop «Τακι Τσαν».


Καλούμε όλους τους δημότες να δώσουν με την παρουσία τους το μήνυμα, ότι κάτι αλλάζει στη πόλη μας. Εμείς οι δημότες παίρνουμε στα χέρια μας το μέλλον της πόλης μας.

* Γιατί μας έχει κουράσει το παρελθόν και οι πρακτικές του.
* Γιατί μας έχουν κουράσει τα μεγάλα λόγια.
* Γιατί εμείς οι Χαλανδραίοι αξίζουμε μια καλύτερη Διοίκηση. Με ρεαλισμό, στόχους και όραμα.

Μια Α Ν Ε Ξ Α Ρ Τ Η Τ Η Διοίκηση που να έχει προτεραιότητα το Χαλάνδρι.

Επίσχεση εργασίας στην ΔΕΠΑΧ για τα αυτονόητα; την καταβολή των δεδουλευμένων!.

Χαλάνδρι, 1 Νοεμβρίου 2010


ΠΡΟΣ: α. Πρόεδρο ΔΕΠΑΧ

β. Δ.Σ. ΔΕΠΑΧ
Κοινοποίηση: κ. Δήμαρχο Χαλανδρίου Γρηγόρη Επαμ. Ζαφειρόπουλο.

Θέμα: Πληρωμή δεδουλευμένων Εργαζόμενων στη ΔΕΠΑΧ


Κύριοι,

Με την παρούσα επιστολή θέλουμε να σας γνωστοποιήσουμε τη δεινή θέση στην οποία έχουμε περιέλθει καθώς παραμένουμε απλήρωτοι από τον Φεβρουάριο 2010. Παρ’ όλα αυτά και σε απόδειξη του επαγγελματισμού και της αγάπης μας προς την ΔΕΠΑΧ, έχουμε έως τώρα σταθεί συνεπείς στις υποχρεώσεις μας με αποτέλεσμα την απρόσκοπτη λειτουργία των πολιτιστικών δραστηριοτήτων της Δημοτικής Επιχείρησης.

Έπειτα από συνάντηση που είχαμε για το ως άνω θέμα με την Πρόεδρο κ. Κατερίνα Ζαγοραίου, η οποία παρέλαβε τα χρέη της Επιχείρησης προς εμάς, εκείνη αρνήθηκε να εξοφλήσει τις προηγούμενες οφειλές (έως το καλοκαίρι του τρέχοντος έτους) αλλά μας διαβεβαίωσε ότι θα αρχίσουν οι πληρωμές των δεδουλευμένων του Οκτωβρίου του 2010. Παρόλο που οι μαθητές είναι συνεπείς στις πληρωμές των διδάκτρων τους και ως εκ τούτου υπάρχουν εισροές στην Επιχείρηση εμείς δεν έχουμε λάβει ούτε τις προηγούμενες αλλά ούτε και τις τρέχουσες αμοιβές μας.

Δεδομένου ότι για αρκετούς από εμάς η απασχόληση στην Επιχείρηση αποτελεί μοναδικό πόρο διαβίωσης καθώς και της εξαιρετικά δυσχερούς οικονομικής κατάστασης που έχει προκύψει μετά το ξέσπασμα της οικονομικής Κρίσης, σας ενημερώνουμε ότι προβαίνουμε σε επίσχεση εργασίας καθ’ όλη την διάρκεια της εβδομάδας από σήμερα Δευτέρα 1 Νοεμβρίου. Παρακαλούμε να μεριμνήσετε για την άμεση πληρωμή όλων των δεδουλευμένων μας.

Οι Εργαζόμενοι της ΔΕΠΑΧ

ΑΡΧΕΛΑΟΥ ΛΗΤΩ – ΒΑΣΙΛΙΚΗ
ΒΙΔΑΛΗ ΕΙΡΗΝΗ
ΚΑΠΟΥΡΝΙΩΤΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ
ΚΟΡΔΑΤΟΥ ΕΥΤΥΧΙΑ
ΛΑΓΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ
ΛΙΟΛΙΟΥ ΜΑΡΙΑ
ΜΑΣΟΥΡΗ – ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΝΝΑ
ΜΠΕΛΕΣΑΚΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ
ΠΕΤΡΟΒΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ

ENA EMAIL ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΝΩΣΤΟ ΣΥΜΠΟΛΙΤΗ ΜΑΣ ΓΙΩΡΓΟ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΙΚΑ ΠΟΥ ΧΡΗΖΟΥΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ.

Το Σάββατο 30-10-2010, ο υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος κ. Λαδόπουλος, την ώρα που έπινα τον καφέ μου σε κεντρική καφετέρια της πλατείας, συνοδευόμενος από επιτελείο καλλίγραμμων κυριών, μοίραζε πολυτελές 32σέλιδο φυλλάδιο του δημοτικού ιατρείου Χαλανδρίου, μαζί με το προσωπικό του διαφημιστικό προεκλογικό φυλλάδιο. Η ενέργεια αυτή, μια βδομάδα πριν τις δημοτικές εκλογές, με δυσαρέστησε ιδιαίτερα, και του το επισήμανα σχολιάζοντας ότι η ενέργεια αυτή, τύπου Μαυρογιαλούρου, είναι βγαλμένη από άλλες εποχές.


Δεν θα έγραφα την επιστολή αυτή αν σήμερα, 2-11-2010, δεν έβρισκα στο σπίτι μου, στο κουτί της αλληλογραφίας μου 4 τέτοια φυλλάδια, πάλι με την αφεντομουτσουνάρα του ίδιου γιατρού.

Αλήθεια, υπάρχει κάποιος έλεγχος για την διανομή αυτού του φυλλαδίου; Μήπως δεν το έχει πληρώσει ο καταχρεωμένος δήμος Χαλανδρίου (δηλαδή εγώ και οι συμπολίτες μου); Δεν ξέρω αν είναι νόμιμο, αυτό θα έχει ενδιαφέρον να το ερευνήσουν κάποιοι νομικοί, αλλά ηθικό σίγουρα ΔΕΝ είναι.

Θα πρέπει οι πολίτες – ψηφοφόροι του Χαλανδρίου να καταδικάσουν αυτή την συμπεριφορά. Ελπίζω η επιστολή μου να βοηθήσει προς την κατεύθυνση αυτή.

Εάν δεν το κάνουν (που πολύ το φοβάμαι καθώς ΔΕΝ έχω και τόση εμπιστοσύνη στην κρίση του απλού, φανατισμένου, συμφεροντολόγου, μη ενημερωμένου συμπολίτη μου), είμαστε άξιοι της μοίρας μας.


Γιώργος Γεωργιάδης
Ενεργός πολίτης του Χαλανδρίου

ΣΤΟ ΚΤΙΡΙΟ ΤΗΣ HELLEXPO ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΧΘΕΣ Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΟΥ ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ, ΥΠ. ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΗ ΚΙΚΙΛΙΑ

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΒΟΡΕΙΟΥ ΤΟΜΕΑ ΑΘΗΝΑΣ κ. ΓΡΗΓΟΡΗ ΕΠΑΜ. ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΟ ΚΕΝΤΡΟ HELEXPO

Κύριοι Υπουργοί, Βουλευτές, Πολιτευτές,

Αγαπητοί Συνάδελφοι,

Κυρίες και κύριοι,

Φίλες και φίλοι



Σας ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου, για την αποψινή, συγκλονιστική παρουσία σας.

Μια βροντερή φωνή, που ακούγεται σε όλο το λεκανοπέδιο της Αττικής, ένα αίτημα που βιώνουμε όλοι, και θέλουμε να το δούμε να γίνεται πράξη:

Μακριά από τα στερεότυπα του παρελθόντος.

Εδώ, είμαστε όλοι μαζί.

Εδώ, τα προβλήματα είναι κοινά.

Εδώ, απαιτείται συνένωση δυνάμεων, σύνθεση απόψεων και συμπόρευση, ώστε να πάμε πιο μακριά.

Σε μια εποχή δύσκολη, σε μια εποχή κρίσης, που είναι κυρίως οικονομική, αλλά αγγίζει και επηρεάζει το σύνολο της κοινωνίας μας και κάθε πτυχής της δραστηριότητάς μας, διεκδικούμε το αναφαίρετο δικαίωμά μας για καλύτερη ποιότητα ζωής.

Ώστε να βάλουμε τις βάσεις, για να κληρονομήσουν τα παιδιά μας, μια καλύτερη Αττική, μια καλύτερη Ελλάδα από εκείνη που κληρονομήσαμε εμείς.

Ξέρω ότι με τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Ελλάδα, με τα προβλήματα που βιώνουμε όλοι στην καθημερινότητά μας, είναι λίγο δύσκολο να σκεφτούμε θετικά και να οραματιστούμε.

Γιατί όχι όμως;

Στο χέρι μας είναι.

Ας δώσουμε λοιπόν την υπόσχεση στον εαυτό μας, ό, τι θα τα καταφέρουμε και πάλι, βγαίνοντας από την κρίση περισσότερο υποψιασμένοι, πιο ώριμοι και δυνατοί.

Για να κάνουμε πραγματικότητα, την Ελλάδα της ελπίδας.



Φίλες και φίλοι,



Σε αυτές τις εκλογές, είμαστε όλοι εδώ.

Δίπλα στην κοινωνία των ενεργών πολιτών που έχει βαρεθεί να την περιφρονούν.

Είμαστε δίπλα στους συμπολίτες μας που με το δίκιο τους αναρωτιούνται για το που πηγαίνει η πολιτική και η χώρα μας.

Και η Αυτοδιοίκηση, ο πιο ανθρωποκεντρικός θεσμός της πολιτείας μας, είναι η ζώσα πολιτική, την οποία βιώνουμε καθημερινά.

Προσωπικά, επέλεξα να μην είμαι απών από αυτό το προσκλητήριο μάχης.

Μαζί με τον Βασίλη Κικίλια, τους φίλους και συνυποψηφίους αντιπεριφερειάρχες,



Την Άννα Καραμανλή.

Τον Σπύρο Σπυρίδων

Τον Γιάννη Μανώλη

Τον Νότη Μηταράκη

Τον Περικλή Αλεβίζο

Τον Γιάννη Ηλία

Τον Χάρη Δαμάσκο.

Επέλεξα να δώσω τη μάχη για την περιοχή μας, τη Βόρεια Αθήνα μαζί με μια ομάδα πολιτών, υποψήφιων Περιφερειακών συμβούλων, που είναι κομμάτια και σπλάχνα της κοινωνίας, όλων εσάς.



Φίλες και φίλοι,



Με τους περισσότερους από εσάς, γνωριζόμαστε καλά.

Μετά από 16 χρόνια ως δημοτικός σύμβουλος και ως δήμαρχος στο Χαλάνδρι, νομίζω ότι μπορώ να χαρακτηρίζω την Αυτοδιοίκηση, δεύτερο σπίτι μου.

Μόνο που αυτές οι εκλογές, οι πρώτες εκλογές του «Καλλικράτη», οι πρώτες εκλογές με την Ελλάδα κάτω από τη μέγγενη του Μνημονίου, είναι κατεξοχήν πολιτικές.

Γι’ αυτό και επέλεξα να ανταποκριθώ στην τιμητική πρόταση του αρχηγού της Παράταξής μας, του Προέδρου της Νέας Δημοκρατίας Αντώνη Σαμαρά, και να δώσω τη μάχη στην πρώτη γραμμή, αλλά από διαφορετικό μετερίζι.

Δεν αισθάνομαι ότι έκλεισε ένας κύκλος στο Χαλάνδρι, απλώς διευρύνω τον κύκλο δραστηριοποίησής μου στον χώρο της περιφερειακής αυτοδιοίκησης.

Το Χαλάνδρι είναι το σπίτι μου, είναι η ζωή της οικογένειάς μου, της γυναίκας μου και των παιδιών μου και των φίλων μου.

Από όποιο πόστο κι αν βρεθώ λοιπόν, αύριο και στο μέλλον, θα φροντίζω να βάζω πλάτη για το Χαλάνδρι, ώστε να πάει ακόμη πιο μπροστά.

Το αισθάνομαι ως ένα χρέος τιμής προς όλους τους συμπολίτες μου που με τίμησαν με την εμπιστοσύνη τους, και εξακολουθούν να μου δείχνουν την αγάπη τους.

Δεν θεωρώ λοιπόν ότι έκλεισε ένας κύκλος.

Απλώς, ανοίγει ένας καινούριος, στην Περιφέρεια Αττικής. Και τώρα το σπίτι μου είναι όλοι οι Δήμοι της βόρειας Αθήνας και οικογένειά μου όλοι σας.

Και εκεί, έχουμε ακόμη περισσότερη δουλειά να κάνουμε.

Έχουμε όμως και το πείσμα να τα καταφέρουμε, αλλά και τις δυνάμεις να το πετύχουμε παρά τα προβλήματα που έχει δημιουργήσει η Κυβέρνηση.

Και αναφέρομαι φυσικά στον «Καλλικράτη», που τείνει να μετατραπεί μαζί με το μνημόνιο σε «Προκρούστη» της αυτοδιοίκησης.



Φίλες και φίλοι,



Η μεταρρύθμιση της διοικητικής δομής του κράτους, υπήρξε ένα πάγιο και διαρκές αίτημά μας και πιστέψαμε στον «Καλλικράτη», γιατί θέλαμε μια Αυτοδιοίκηση περισσότερο λειτουργική και σύγχρονη.

Πιο κοντά στις ανάγκες των πολιτών, αποκαθιστώντας την αξιοπιστία στη σχέση κράτους – πολίτη.

Με αρμοδιότητες ουσιαστικές, ώστε να λύνει τα προβλήματα έγκαιρα και αποτελεσματικά, παρακάμπτοντας τη γραφειοκρατία της κεντρικής διοίκησης.

Αλλά και με τους αναγκαίους πόρους, ώστε να μην είναι οι αρμοδιότητες αυτές γράμμα κενό περιεχομένου.

Αντί αυτών, οι αλλαγές του «Καλλικράτη» οδηγούν στην απορρύθμιση της Αυτοδιοίκησης βάζοντας στο ψυγείο τα όνειρά μας.

Ιδιαίτερα σήμερα, που η κρίση απειλεί τις δομές της ελληνικής κοινωνίας, η Κυβέρνηση δια του «Καλλικράτη», καταδικάζει σε μόνιμο μαρασμό την Αυτοδιοίκηση.

Δηλαδή, την ίδια την κοινωνία.

Αυτή η πρόκληση δεν πρέπει να περάσει έτσι.

Είναι στο χέρι μας να δώσουμε την απάντηση.

Και θα το κάνουμε την Κυριακή στις κάλπες.

Στέλνοντας ένα ξεκάθαρο μήνυμα, που η Κυβέρνηση δεν θα μπορέσει να αγνοήσει.

Φίλες και φίλοι,



Εκτός από τις πρώτες εκλογές του «Καλλικράτη», αυτές είναι και οι πρώτες εκλογές του Μνημονίου.

Τις διαβρωτικές συνέπειες του οποίου, τις βιώνουμε όλοι σε καθημερινή βάση.

Τις υπέστη όμως και η Αυτοδιοίκηση, εξαιτίας της λογικής της κυβέρνησης.

Περικοπές κονδυλίων απολύτως απαραίτητων, όπως τα 3 δις ευρώ που προβλέπεται να περικοπούν στα επόμενα δυο χρόνια από την Αυτοδιοίκηση, την ώρα που ήδη από την αρχή του χρόνου έχει παρακρατηθεί από την κυβέρνηση περίπου 1,3 δις ευρώ από την τακτική επιχορήγηση των Δήμων και παράλληλα προτάσεις και απολύσεις, άρα εκτόξευση της ανεργίας.

Το μνημόνιο καταδικάζει την Ελλάδα σε παρακμή,

Και η Κυβέρνηση καταδικάζει την Αυτοδιοίκηση σε παρακμή με τον «Καλλικράτη».

Ένας «Καλλικράτης» ανεφάρμοστος, από τη στιγμή που απαιτούνται δεκάδες Προεδρικά Διατάγματα, υπουργικές και κοινές υπουργικές αποφάσεις για να υλοποιηθεί, και δεν έχουν δημοσιευθεί παρά τα μισά.

Από την 1η Ιανουαρίου, κάθε μέρα που θα περνάει θα σπρώχνει την Αυτοδιοίκηση πιο κοντά στην ανέχεια, λόγω καθυστερήσεων και παραλήψεων της κυβέρνησης που με αλαζονεία και λογικές άλλων εποχών απομακρύνει την αυτοδιοίκηση και τον Καλλικράτη από τους αρχικούς στόχους.

Γι’ αυτό η Κυβέρνηση πρέπει να καταδικαστεί.

Και να της στείλουμε όλοι, ένα ηχηρό μήνυμα στις εκλογές της Κυριακής, και ναι μεν το κριτήριο για τους Δήμους είναι και πρέπει να είναι αυτοδιοικητικό, στις περιφερειακές εκλογές πρέπει να είναι πολιτικό, για να καταδικάσει τις επιλογές και τον τρόπο λειτουργίας της κυβέρνησης των διλημμάτων, του κοινωνικού διαχωρισμού και της μετριότητας.



Φίλες και φίλοι,



Εμείς έχουμε όραμα για την Περιφέρεια Αττικής.

Θέλουμε να παρακινήσουμε κάθε συμπολίτη μας στο Λεκανοπέδιο να το μοιραστεί μαζί μας.

Θέλουμε βιώσιμη και ισόρροπη ανάπτυξη, με προωθητική αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων και της ιστορίας κάθε περιοχής.

Να αναδειχτούν τα προτερήματα του ανθρώπινου δυναμικού.

Θέλουμε να στηριχτεί και να ενισχυθεί η τοπική οικονομία, ως ραχοκοκαλιά του παραγωγικού ιστού της Ελλάδας.

Να σταματήσουμε επιτέλους να μετράμε τα μαγαζιά που κλείνουν, τις επιχειρήσεις που χρεοκοπούν, τους εργαζομένους, δηλαδή τους συμπολίτες μας που χάνουν τη δουλειά τους.

Να ανασάνουμε.

Να χτίσουμε γερά θεμέλια, πάνω στα οποία θα στηριχτεί η ανάκαμψη.



Φίλες και φίλοι,



Πρωταρχικός μας στόχος και δέσμευση ηθικής απέναντι σας, είναι να υπάρξει αυτή η νέα προοπτική.

Με παρεμβάσεις για το περιβάλλον, για το κυκλοφοριακό, για την υγιεινή κάθε γειτονιάς.

Με στήριξη της επιχειρηματικότητας

Χωρίς να αλλοιωθεί ο χαρακτήρας κάθε περιοχής.

Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι κάθε περιοχή, κάθε γειτονιά, κάθε δήμος, έρχεται από πολύ μακριά, και πηγαίνει ακόμη πιο μακριά, στο μέλλον.

Θέλουμε να οικοδομήσουμε μια νέα, σύγχρονη, αυτοδιοικητική αρχιτεκτονική με λιγότερη γραφειοκρατεία.

Έχοντας ως βάση τις νέες τεχνολογίες, την καινοτομία, τις φρέσκες ιδέες, την ψηφιακή πρόκληση και αναβαθμίζοντας την επιχειρησιακή ικανότητα των υπηρεσιών. Δημιουργώντας ένα περιβάλλον ευνοϊκό για επιχειρηματική και όχι μόνο ανάπτυξη και κάνοντας ανταγωνιστική την περιφέρεια.

Για αυτοδιοίκηση, αρωγό και όχι εμπόδιο στην ικανοποίηση των αναγκών των πολιτών και στήριγμα της λειτουργίας των δήμων.



Φίλες και φίλοι,



Θέλουμε μια Αυτοδιοίκηση που θα ελπίζει.

Που θα διεκδικεί.

Που δεν θα διστάζει να δίνει μάχες.

Και τις μάχες αυτές, θα τις κερδίζει.

Μια Αυτοδιοίκηση σύγχρονη και ανθρώπινη.

Που θα διευρύνει την κοινωνική αλληλεγγύη.

Που θα ενισχύει την κοινωνική πρόνοια.

Που θα κάνει τους πολίτες περήφανους.

Που θα ανανεώνει τη διάθεσή τους να παλέψουν για ένα καλύτερο αύριο.

Θέλουμε μια Αυτοδιοίκηση που θα φέρνει αποτελέσματα.

Αποτελέσματα, τα οποία θα διανέμονται στο σύνολο της κοινωνίας.

Θέλουμε μια Νέα Προοπτική για την Αττική.

Με τον Βασίλη Κικίλια.

Και δεν σας ζητάμε να τρέξετε για εμάς, αλλά μαζί με εμάς για όλους μας.

Σας ευχαριστώ και σας καλώ την Τετάρτη στις 19:00 στο Sporting.

ΕΠΙΤΥΧΗΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΗ Η ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΠΑΤΤΑΚΟΥ.

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΘΑΝΟΥ ΑΓΓΕΛΗ - ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ Δ.Σ. ΜΕ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΠΑΤΤΑΚΟ

Θάνος Αγγέλης

Πτυχιούχος Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών - σκηνοθέτης -22 ετών

Τον Μάιο του 2009 συμμετείχα στην έκθεση φωτογραφίας Encage the City στην γκαλερί Dassera στο Γουδί.Παράλληλα συμμετείχα ως βοηθός σκηνοθέτη και μοντέρ στην ταινία Elvis Last Song που κέρδισε το πρώτο βραβείο Ψηφιακής ταινίας καθώς και το βραβείο κοινού στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης τον περασμένο Νοέμβρη.Πρίν απο λίγες εβδομάδες έγινε η παρουσίαση της πρώτης μου ταινίας μεγάλου μήκους στον Όμιλο Πνευματικού Αθλητισμού Φιλοθέης (ΟΠΑΦ).

Πιστεύω πραγματικά πως για να αλλάξεις κάτι πρέπει να συμμετέχεις. Σήμερα η συμμετοχή όλων είναι πιο επιτακτική από ποτέ. Η απογοήτευση είναι λογικό να είναι μεγάλη αλλά η απαξίωση για τα κοινά και για την πόλη μας μόνο κακό θα κάνει. Η μεγάλη παγίδα είναι να απέχουμε από τις εκλογές. Με αυτόν τον τρόπο δίνουμε την ευκαιρία στους λίγους να αποφασίζουν για το μέλλον μας. Αυτές οι εκλογές μας δίνουν την ευκαιρία να αλλάξουμε το Χαλάνδρι. Το θεωρό χρέος μου να παλέψω για το καλό αυτής της πόλης ακόμα και υπό τις δύσκολες σημερινές συνθήκες δίνοντας έμφαση στην καθαριότητα, στο περιβάλλον και ιδιαίτερα στον πολιτισμό. Το Χαλάνδρι, πόλη που φιλοξενεί πολλούς καλλιτέχνες μπορεί να ξεχωρίσει στο τομέα του πολιτισμού ,αξιοποιώντας τις αμέτρητες δυνατότητές που έχει. Μεγάλη μου επιθυμία είναι να δω την τέχνη να παίζει ένα ενεργό ρόλο στην καθημερινότητα της πόλης και να δω ένα Χαλάνδρι σύγχρονο και ενεργητικό-κόντρα στο βαρύ κλίμα της καθημερινότητας που βιώνουμε.

Αστειότητες - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ

 

Χωρίς καμία έκπληξη διαβάσαμε το δελτίο τύπου της διοίκησης των παιδικών σταθμών σχετικά με την αναβολή της προγραμματισμένης εκδήλωσης για την Δευτέρα 1η Νοεμβρίου. Είναι φανερό ότι η διοίκηση των παιδικών σταθμών έχει χάσει την ψυχραιμία της και πέφτει από λάθος σε λάθος. Έτσι μετά τις εγκληματικές παραλείψεις που οδήγησαν στην επιβολή του προστίμου των 440,000 ευρώ για παραβίαση της εργατικής νομοθεσίας από το ΙΚΑ, μετά τα ασφαλιστικά μέτρα που κέρδισαν 18 παιδαγωγοί διεκδικώντας το δικαίωμα στην δουλειά, μετά την αποτυχημένη προσπάθεια διχασμού με αφορμή την εθνική εορτή, η διοίκηση προσπάθησε να αποφύγει μία ακόμη αποτυχία ,αναβάλλοντας την προεκλογικού χαρακτήρα εκδήλωση.

Αντί όμως να ψάχνουν σε γνωστούς αγνώστους και δήθεν απειλές τους υπαίτιους, γιατί δεν ρώταγαν, πριν να προγραμματίσουν την εκδήλωσή τους, τον κ Ζαφειρόπουλο για το πρόγραμμα ομιλιών του; Αν το έκαναν εγκαίρως, θα μάθαιναν ότι την ίδια ώρα μιλάει στην HELEXPO και θα απέφευγαν την γκάφα και την οργή του…

Χαλάνδρι 1/11/2010

ΑντίΣΤαΣΗ με τους Πολίτες του Χαλανδρίου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΜΕ ΤΟΥς ΠΟΛΙΤΕΣ - Μεταξάς ή Κοκκινοσκουφίτσα;

Φαίνεται ότι το γραφείο τύπου του Δήμου Χαλανδρίου, μετά τα δημοσιεύματα προβολής του δημάρχου και των κομματικών του φίλων (βλέπε έκδοση δελτίων τύπου αποκλειστικά και μόνο για τις επισκέψεις Κικίλια και Σαμαρά στο Χαλάνδρι, εκδηλώσεις των Νομικών προσώπων προεκλογικού χαρακτήρα, μέχρι και τοπική εορτή θυμήθηκε ο δήμαρχος να καθιερώσει μια βδομάδα πριν τις εκλογές), αποφάσισε να ασχοληθεί και με την παράταξή μας.

Έτσι εξέδωσε απάντηση στο δελτίο τύπου της «Αντίστασης με τους Πολίτες του Χαλανδρίου», σχετικά με την ανάρτηση φωτογραφιών του δικτάτορα Μεταξά σε παιδικούς σταθμούς της πόλης, που στεγάζονται στις εγκαταστάσεις του Ιδρύματος Κουρτέση, ενόψει του εορτασμού της 28ης Οκτωβρίου.

Αντιπαρερχόμαστε τους συνήθεις υβριστικούς χαρακτηρισμούς που περιέχονται και σε αυτό το δελτίο τύπου («κύριε» Ρούσσο με το κύριε σε εισαγωγικά, άθλια και νοσηρή κομματική προπαγάνδα, έλλειψη ηθικής υπόστασης, ανάξιος δημοσιογράφος κλπ) και επιλέγουμε να ασχοληθούμε με την ουσία.

Τι μας απαντά λοιπόν –δια του γραφείου τύπου - ο κύριος δήμαρχος;

Στα τρία τέταρτα του κειμένου μας παραδίδει μαθήματα δημοσιογραφικής δεοντολογίας. Κατόπιν αναφέρει ότι ο κ. Κώστας Γερολυμάτος, υποψήφιος της παράταξης και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του νομικού προσώπου «Παιδικοί και Βρεφονηπιακοί σταθμοί του Δήμου Χαλανδρίου, διαμαρτυρήθηκε για τις εν λόγω φωτογραφίες και στο τέλος παραδέχεται την ανάρτησή τους, αναφέροντας μία δική του εκδοχή των γεγονότων.

Όσον αφορά τα μαθήματα δημοσιογραφίας και την επίκληση του Κώδικα Επαγγελματικής Ηθικής και Κοινωνικής Ευθύνης της ΕΣΗΕΑ τον ευχαριστούμε. Όπως ίσως είναι γνωστό, χωρίς προσωπική αμοιβή, χωρίς κρατική διαφήμιση, αρνούμενοι την επιχορήγηση του δήμου και χωρίς να ασχολούμαστε επαγγελματικά με τη δημοσιογραφία, συντηρούμε –επί 13 ολόκληρα χρόνια- ένα συλλογικό μέσο (και όχι προσωπική ιστοσελίδα) εναλλακτικής πληροφόρησης στην πόλη. Αναφερόμαστε στην περιοδική έκδοση της εφημερίδας «ΣΤάΣΗ στο Χαλάνδρι» και στο αντίστοιχο site www.stasi.gr.

Δεν ισχυριζόμαστε ότι είμαστε τέλειοι, αλλά εάν θα έπρεπε κάποιους να εγκαλέσει ο κ. δήμαρχος για τη δημοσιογραφική τους δεοντολογία, μάλλον θα έπρεπε να απευθυνθεί στο επιτελείο του και συγκεκριμένα σε όσους εκδίδουν ανελλιπώς το υπερπολυτελές περιοδικό του Δήμου. Ένα περιοδικό που επιβαρύνει με μερικές δεκάδες χιλιάδες ευρώ το δημοτικό προϋπολογισμό κάθε χρόνο, έχοντας σαν αποκλειστικό στόχο την προβολή του ιδίου και του ανύπαρκτου, ή άλλες φορές επιζήμιου, για την πόλη έργου του. Ένα περιοδικό που και ο πλέον καλόπιστος, δύσκολα θα μπορούσε να το χαρακτηρίσει ως «αντικειμενικό, ανεπηρέαστο ή ακριβές». Αρκεί να αναφέρουμε ότι ενώ βοούσε το Χαλάνδρι για τη μετεγκατάσταση του υπουργείου Οικονομικών στο Νομισματοκοπείο, οι «αντικειμενικοί» -και έμμισθοι βεβαίως- δημοσιογράφοι του, παρουσίαζαν την οικοδόμηση των 30 στρεμμάτων ελεύθερου χώρου σαν «έργο ανάπλασης» για την πόλη.

Όσον αφορά τον κ. Γερολυμάτο. Πράγματι αυτός διαμαρτυρήθηκε ως γονέας αλλά και ως μέλος του διοικητικού συμβουλίου του νομικού προσώπου. Μας λυπεί όμως ιδιαίτερα ότι δεν διαμαρτυρήθηκε κάποιος από την παράταξη του κ. δημάρχου. Ίσως γιατί δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι όλοι είναι λάτρεις του συγκεκριμένου δικτάτορα. Όσο για τον τρόπο που παρουσιάζεται η διαμαρτυρία του στο δελτίο τύπου του δήμου («ουρλιάζοντας, βρίζοντας, απειλώντας τους πάντες, σπείροντας τον πανικό στις δασκάλες μα κυρίως στα παιδιά») ας μας επιτρέψετε να έχουμε τις διαφωνίες μας, γιατί γνωρίζουμε το ήθος του εν λόγω προσώπου. Σε αντίθεση με κάποιον άλλον που έχει επιδείξει επανειλημμένα τέτοια δείγματα γραφής και μάλιστα σε δημόσιες συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου. Μάλλον ο κ. δήμαρχος «κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια».

Τέλος, για ποιόν ακριβώς λόγο μας εγκαλεί η διοίκηση του Δήμου; Αφού παραδέχεται ότι όντως είχαν αναρτηθεί οι φωτογραφίες. Απλά αποποιείται τις ευθύνες της λέγοντας ότι «η αφίσα χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά με ευθύνη της συγκεκριμένης παιδαγωγού». Είναι πιθανόν. Όσο πιθανό είναι κάποιος εργαζόμενος να αναρτά δαφνοστεφανωμένες αφίσες του Χίτλερ, του Στάλιν, του Μεταξά ή όποιου άλλου ιστορικού προσώπου ή συμβόλου επιθυμεί μέσα στις σχολικές αίθουσες, χωρίς την έγκριση της διοίκησης. Η οποία σημειωτέον δεν φημίζεται για την ανεκτικότητα ή τη δημοκρατικότητά της απέναντι στους εργαζόμενους και όχι μόνο. Όσον αφορά την παρουσίαση της ελληνικής ιστορίας και των γεγονότων του 1940 υπό μορφή παραμυθιού, στο οποίο μάλιστα κρίθηκε απαραίτητη η παρουσία των φωτογραφιών ενός αμφιλεγόμενου δικτάτορα, ας μας επιτρέψετε να πιστεύουμε ότι υπάρχουν και καλύτεροι τρόποι προβολής τους, όταν αυτό μάλιστα αφορά βρέφη 2-3,5 ετών! Άλλωστε για το λόγο αυτό το δελτίο τύπου της παράταξής μας έφερε τον τίτλο «Παιδαγωγική με τον Μεταξά και το Γενικό Επιτελείο Στρατού στους παιδικούς σταθμούς του Χαλανδρίου». Το ίδιο ακριβώς επιβεβαιώνει και το γραφείο τύπου του δήμου. Όσο για το συγκεκριμένο παραμύθι, αν και δεν το έχουμε ακούσει, πιστεύουμε ότι παράλληλα υπάρχουν πολλά παραμύθια από τη διεθνή ή την ελληνική παράδοση που θα μπορούσαν να έχουν επιλεγεί.

Εμείς τουλάχιστον, στο δίλημμα Μεταξάς ή Κοκκινοσκουφίτσα επιλέγουμε τη δεύτερη!

Εσείς κ. δήμαρχε;

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

ΥΓ1: Δεν πρόλαβε να εκδοθεί το δελτίο τύπου του Δήμου και από έγκριτους δημοσιογράφους, το συγκεκριμένο θέμα, προβλήθηκε και στον ημερήσιο τύπο. Θα παραδώσει και σε αυτούς μαθήματα δημοσιογραφίας ο κ. δήμαρχος;

ΥΓ2. οι υπεύθυνοι του γραφείου τύπου του δήμου συντακτικό και γραμματική είναι βέβαιο ότι δεν γνωρίζουν, ούτε την αυτόματη ορθογραφική διόρθωση του επεξεργαστή κειμένου δεν ξέρουν να χρησιμοποιούν;

ΔΕΛΤΙΟ ΥΠΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ - ΜΑΣ ΤΟ ΕΣΤΕΙΛΕ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ

Χαλάνδρι, 29 Οκτωβρίου 2010


Απάντηση στο από 26/10/2010 δελτίο τύπου του συνδυασμού «Αντίσταση με τους Πολίτες του Χαλανδρίου»

Ο Κώδικας Επαγγελματικής Ηθικής και Κοινωνικής Ευθύνης της Ε.Σ.Η.Ε.Α μεταξύ άλλων «κύριε» Ρούσσο αναφέρει στο άρθρο 1 ότι το δικαίωμα του ανθρώπου και του πολίτη να πληροφορεί και να πληροφορείται ελεύθερα είναι αναφαίρετο. Η πληροφόρηση είναι κοινωνικό αγαθό και όχι εμπόρευμα ή μέσο προπαγάνδας. Ο δημοσιογράφος δικαιούται και οφείλει , κάτι που εσείς τελικά δεν κάνετε, είτε επειδή δεν θέλετε, είτε επειδή δεν είστε άξιος να πράξετε :

α. Να θεωρεί πρώτιστο καθήκον του προς την κοινωνία και τον εαυτό του τη δημοσιοποίηση όλης της αλήθειας.

β. Να θεωρεί προσβολή για την κοινωνία και πράξη μειωτική για τον εαυτό του τη διαστρέβλωση, την απόκρυψη, την αλλοίωση ή την πλαστογράφηση των πραγματικών περιστατικών.

γ. Να μεταδίδει την πληροφορία και την είδηση ανεπηρέαστα από τις προσωπικές πολιτικές, κοινωνικές, θρησκευτικές, φυλετικές και πολιτισμικές απόψεις ή πεποιθήσεις του.

δ. Να ερευνά προκαταβολικά, με αίσθημα ευθύνης και με επίγνωση των συνεπειών, την ακρίβεια της πληροφορίας ή της είδησης που πρόκειται να μεταδώσει.

Το κείμενο με τίτλο «Παιδαγωγική με τον Μεταξά και το Γενικό Επιτελείο Στρατού στους παιδικούς σταθμούς του Χαλανδρίου», που έχετε αναρτήσει στην προσωπική σας ιστοσελίδα www.stasi.gr , και την οποία χαρακτηρίζετε εφημερίδα, στερείται κάθε δόση αλήθειας, αποτελεί προϊόν άθλιας και νοσηρής κομματικής προπαγάνδας και βέβαια στερείται ηθικής υπόστασης. Όσο για τα όσα αναφέρονται στον κώδικα δεοντολογίας της Ε.Σ.Η.Ε.Α. όχι μόνο δεν τον τηρείτε, αλλά φροντίζετε να τον αγνοείτε. Όχι μόνο διαστρεβλώνετε τα γεγονότα και την αλήθεια, αλλά προσπαθείτε σε καιρούς δύσκολους για κάθε Έλληνα να χρησιμοποιήσετε τα παιδιά μας για ψηφοθηρικούς λόγους. Ντροπή σας, είναι η μόνες λέξεις που σας ταιριάζουν για την περίσταση.

Για την αποκατάσταση της αλήθειας τώρα, το όλο θέμα δημιουργήθηκε από τον κύριο Κώστα Γερολυμάτο, υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο με τον συνδυασμό Αντίσταση με τους πολίτες του Χαλανδρίου και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Νομικού Προσώπου «Παιδικοί και Βρεφονηπιακοί σταθμοί του δήμου Χαλανδρίου», του οποίου και τα δυο παιδιά φιλοξενούνται στο Ίδρυμα Κουρτέση (Ε’ κ Θ’ παιδικούς σταθμούς).

Ο κύριος Γερολυμάτος, μπροστά στα παιδάκια του πέμπτου παιδικού σταθμού χαρακτήρισε τον σταθμό μεταξύ άλλων «μπουρδέλο» και τους παιδαγωγούς Φασίστες κτλ. Και όλα αυτά σε έξαλλη κατάσταση, ουρλιάζοντας, βρίζοντας και απειλώντας τους πάντες, σπείροντας τον πανικό στις δασκάλες, μα κυρίως στα παιδιά. Αλήθεια κύριε Ρούσσο, αυτή η συμπεριφορά γίνεται αποδεκτή από εσάς ; Σας εκφράζουν οι απόψεις και οι συμπεριφορές τέτοιων ανθρώπων που τραυματίζουν τις αθώες ψυχές των παιδιών. Αν ναι, ξανά ντροπή σας. Βέβαια ουδέποτε μπήκατε στην διαδικασία να σηκώσετε το τηλέφωνο και να επικοινωνήσετε ο ίδιος με την παιδαγωγό ή την πρόεδρο του Νομικού Προσώπου, αφού αυτό μάλλον δεν θα σας βόλευε, μιας και η αλήθεια πονάει. Η αφίσα χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά με ευθύνη της συγκεκριμένης παιδαγωγού, στην προσπάθειά της να παρουσιάσει την ελληνική ιστορία και τα γεγονότα του 1940 σε μορφή παραμυθιού. Καλώς ή κακώς και ο Ι. Μεταξάς αποτελεί μέρος της ελληνικής ιστορίας. Ρωτήστε και τους έγκριτους ιστορικούς. Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο. Εμείς κύριε Ρούσσο δεν χρησιμοποιούμαι τα παιδιά μας και δεν τα θυσιάζουμε στον βωμό της πολιτικής.

Εσείς ;

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ελεύθεροι ……….. Εγκλωβισμένοι

Γράφει ο Νικόλαος Σιαπέρας

Δικηγόρος.

Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Χαλανδρίου.

Με τον Ανεξάρτητο Συνδυασμό «Χαλάνδρι Αναγέννηση Νίκος Πανταζής

Μπροστά στην κάλπη πιστεύουμε όλοι μας ανεξαιρέτως, ότι η επιλογή μας είναι προϊόν ελεύθερης βούλησης. Είναι έτσι όμως; Άραγε είμαστε ελεύθεροι από ιδιοτέλεια , από συναίσθημα, από σκοπιμότητα; Ήμαστε ελεύθεροι από πάθη και αδυναμίες; Σύμφωνα με τα παραπάνω μάλλον δεν είμαστε και τόσο ελεύθεροι. Μάλλον βρισκόμαστε εγκλωβισμένοι ο καθένας για τους δικούς του λόγους σε ένα ελευθεριάζων περιβάλλον.


Εγκλωβισμένοι νιώθουμε και ως ψηφοφόροι των Δημοτικών εκλογών της 7ης Νοεμβρίου. Από την μια πλευρά πιέζει το παραταξιακό συναίσθημα, και από την άλλη πιέζει η διάχυτη απογοήτευση μας για όλα, που υπαγορεύει ως στάση ζωής την άρνηση και την αδιαφορία, οδηγώντας μας στη αποχή.

Και οι δυο παράγοντες καταδεικνύουν πολλές φορές, την αδυναμία μας να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις της εποχής με πνεύμα ορθολογικό. Μας πνιγεί το συναίσθημα. Μας καθοδηγεί η δύναμη της συνήθειας. Μας κυριεύει η επιθυμία να τιμωρήσουμε τους υπαίτιους για ό,τι κακό μας συμβαίνει και να περάσουμε το μήνυμα, ότι πρέπει να αλλάξουν πορεία. Φωνάζουμε δεξιά και αριστερά, ότι τα πράγματα έχουν φτάσει στο μη παρέκει………… αγωνιούμε και αναζητούμε εξόδους διαφυγής. Κι όμως λησμονούμε τα βασικά.

Πώς θα αλλάξει η ζωή μας αν εμείς οι ίδιοι δεν συμμετέχουμε στις δραστηριότητες της; Αν πραγματικά έχουμε ενστάσεις με τις επιλογές που μας επιβάλλονται, γιατί να αφήνουμε άλλους να μιλάνε για λογαριασμό μας; Με το να φεύγουμε μακριά δεν ακουγόμαστε. Απλά δίνουμε περισσότερο χρόνο σε αυτούς που μένουν πίσω να ακουστούν.

Πώς θα αλλάξει η ζωή μας αν εμείς οι ίδιοι δεν αλλάξουμε πρώτα τις συνήθειες μας; Με το να προκρίνουμε το παραταξιακό συναίσθημα στις επιλογές μας στη δεδομένη στιγμή, απλά επαναλαμβανόμαστε.

Στην εποχή των κοινωνικών αδιεξόδων, η δημοκρατία μας δεν γίνεται να εγκλωβίζεται. Όλοι έχουμε πολιτική ταυτότητα, κάποιοι ίσως και κομματική προέλευση, όμως η πραγματική ελευθερία συνίσταται στο να αποφασίζουμε και κατά περίπτωση. Με γνώμονα τις ειδικές συνθήκες σε χρονικό και τοπικό επίπεδο. Δεν καταργούμε θεσμούς όπως είναι οι παρατάξεις. Δεν απεμπολούμε τα πιστεύω μας. Τα εμπλουτίζουμε με νέα χαρακτηριστικά που θα προάγουν τις ζωές μας.

Το ζητούμενο είναι η υπέρβαση. Και η επίτευξη της δεν χαρίζεται αλλά καταχτιέται.

Αρκεί να τολμήσουμε.

Τότε πια δεν θα είμαστε ελεύθεροι εγκλωβισμένοι άλλα ελευθέρως σκεπτόμενοι πολίτες.

Ανακοίνωση της Δημοτικής Παράταξης “Χαλάνδρι για τους Πολίτες” για την αφισοκόλληση κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου

 Ο Συνδυασμός μας, αλλά και εγώ προσωπικά ως Υποψήφιος Δήμαρχος, πιστεύουμε ότι ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή και στην οδική ασφάλεια είναι υπέρτατο κοινωνικό αγαθό που ξεπερνά την όποια αξία διαφημιστικής προβολής των υποψηφίων Δημάρχων, κατά την διάρκεια της προεκλογικής περιόδου.

Για αυτό, πάρα την ομόφωνη απόφαση του Δ.Σ. Χαλανδρίου, να διατεθούν χώροι υπαίθριας διαφήμισης και στην Δημοτική μας Παράταξη, εμείς δεν δεχτήκαμε να κάνουμε χρήση του δικαιώματος μας, γιατί πιστεύουμε, ότι οι υπαίθριες διαφημιστικές πινακίδες έχουν αρνητικές επιπτώσεις στους οδηγούς και στην οδική ασφάλεια.

Ο Συνδυασμός “Χαλάνδρι για τους Πολίτες” και εγώ προσωπικά δείχνουμε έμπρακτα ότι η δική μας προσπάθεια είναι διαφορετική, ότι οραματιζόμαστε ένα Χαλάνδρι διαφορετικό, ένα Χαλάνδρι που σέβεται τους Πολίτες, ένα Χαλάνδρι για τους Πολίτες. Προσπαθούμε λοιπόν, στο μέτρο που μας αναλογεί να συμβάλλουμε επίσης, όσο μπορούμε περισσότερο, στην προστασία και του περιβάλλοντος και της αισθητικής του Χαλανδρίου.

Θα συνεχίσουμε έτσι μέχρι το τέλος της προεκλογικής περιόδου. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι όλοι οι υποψήφιοι θα κάνουν το ίδιο και δεν θα απαντήσουν στα προβλήματα της πόλης με την ρύπανση από την αφισοκόλληση.

για το “Χαλάνδρι για τους Πολίτες”


Κώστας Παττακός
Υπ. Δήμαρχος Χαλανδρίου
Χαλάνδρι για τους Πολίτες

Δελτίο Τύπου: 01-11-2010 (Χαλάνδρι-Αναγέννηση)

Ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ – ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» ανακοινώνει τα παρακάτω:

Ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ – ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» είναι μια δημοτική πρωτοβουλία η οποία στηρίζεται από πολίτες που προέρχονται από ολόκληρο το ιδεολογικό φάσμα. Σε αυτή την προσπάθεια, προστέθηκε και το ΚΟΜΜΑ ΤΩΝ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ», το οποίο με απόφαση του, την οποία χαιρετίζουμε, στηρίζει την υποψηφιότητα του Υποψηφίου Δημάρχου Χαλανδρίου Νίκου Πανταζή, συμμετέχοντας μάλιστα συμβολικά στον συνδυασμό της ανεξάρτητης παράταξης «ΧΑΛΑΝΔΡΙ – ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» με δύο στελέχη του: Τον Χρήστο Λυντέρη, δικηγόρο, μέλος του ΠΣ των «Δημοκρατικών» και την Μαρία Χατζηαγγελίδου, λογίστρια, μέλος της ομάδας οικονομικών πόρων του κόμματος.

Σύμφωνα με τον κ. Λυντέρη «Οι «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ» αποτελούν νέο κόμμα, το οποίο τοποθετείται στον χώρο του ριζοσπαστικού κέντρου. Ιδρύθηκε το 2009 από ομάδα ενεργών πολιτών οι οποίοι υποστηρίζουν την ανάγκη ριζικών πολιτικών μεταρρυθμίσεων, και ειδικά σε ότι αφορά την τοπική αυτοδιοίκηση, μεταξύ άλλων προτείνουν την απαγόρευση της εκλογής του ιδίου προσώπου στο αξίωμα του περιφερειάρχη ή του δημάρχου για περισσότερες από δύο θητείες, τη διενέργεια τοπικών δημοψηφισμάτων κατόπιν λαϊκής πρωτοβουλίας, και το ουσιαστικό «πόθεν έσχες» όλων όσων διαχειρίζονται δημόσιο χρήμα από την δικαιοσύνη. Σημειωτέον ότι ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του κόμματος είναι ο καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου κος Αναστάσιος Τσάμης, ο οποίος είναι δημότης Χαλανδρίου».

Ο κ. Χρήστος Λυντέρης καλεί τους δημότες του Χαλανδρίου «να τιμωρήσουν με την ψήφο τους, τους συνδυασμούς που στηρίζονται από τα κόμματα τα οποία οδήγησαν τη χώρα στην σημερινή χρεοκοπία και να στηρίξουν την ανεξάρτητη υποψηφιότητα του Νίκου Πανταζή και την ανεξάρτητη παράταξη «ΧΑΛΑΝΔΡΙ – ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ», διότι όπως συμπληρώνει : «ο Νίκος Πανταζής είναι ένας άνθρωπος που γνωρίζει τα προβλήματα του δήμου και παρέχει τα εχέγγυα ήθους και σοβαρότητας που απαιτούνται για την επίλυσή τους».

Χαλάνδρι 01, Νοεμβρίου 2010

Υπεύθυνος Γραφείου Τύπου
Νικόλαος Σιαπέρας

Κεντρική ΟΜΙΛΙΑ του υποψηφιου Δημαρχου ΚΩΣΤΑ ΠΑΤΤΑΚΟΥ. ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΤΙΣ 7.00!

Δευτέρα 1 Νοεμβρίου στις 19:00

στην κεντρική πλατεία Χαλανδρίου

ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!

ΣΕ ΛΙΓΟ 20000 ΚΛΙΚ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΜΑΚΑΚΑΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΒΡΙΖΕΙ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΜΑΣ! ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΑΣΧΟΛΗΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΠΑΙΡΝΕΙ ΚΑΙ ΕΠΑΝΩ ΤΟΥ!

Δελτίο Τύπου (31-10-2010): Κεντρική Ομιλία του Υποψηφίου Δημάρχου Νίκου Πανταζή

Ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ - ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» θα κορυφώσει τη προεκλογική του επικοινωνία με τους δημότες του Χαλανδρίου, με την Κεντρική Ομιλία του Υποψηφίου Δημάρχου Νίκου Πανταζή, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην κεντρική πλατεία του Δήμου μας την Τετάρτη 3 Νοεμβρίου και ώρα 19:00. Θα επακολουθήσει μάλιστα συναυλία για την νεολαία με τον πολύ γνωστό καλλιτέχνη τραγουδιστή της hip hop «Τακι Τσαν».

Καλούμε όλους τους δημότες να δώσουν με την παρουσία τους το μήνυμα, ότι κάτι αλλάζει στη πόλη μας. Εμείς οι δημότες παίρνουμε στα χέρια μας το μέλλον της πόλης μας.

- Γιατί μας έχει κουράσει το παρελθόν και οι πρακτικές του.
- Γιατί μας έχουν κουράσει τα μεγάλα λόγια.
- Γιατί εμείς οι Χαλανδραίοι αξίζουμε μια καλύτερη Διοίκηση. Με ρεαλισμό, στόχους και όραμα.

Μια Α Ν Ε Ξ Α Ρ Τ Η Τ Η Διοίκηση που να έχει προτεραιότητα το Χαλάνδρι.


Χαλάνδρι 31, Οκτωβρίου 2010
Υπεύθυνος Γραφείου Τύπου

Νικόλαος Σιαπέρας

Δελτίο Τύπου: 31-10-2010

Το Κάτω Χαλάνδρι γέμισε μουσική και αυτοδιοικητικές προτάσεις.


Για άλλη μια φορά, η εκδήλωση που διοργάνωσε ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ - ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» έδωσε στους κατοίκους του Κάτω Χαλανδρίου το στίγμα της διαφορετικής προσέγγισης και προεκλογικής επικοινωνίας που έχει επιλέξει ο συνδυασμός μας. Στιγμές κεφιού, αλλά και πολιτικού προβληματισμού, έζησαν τη Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010 οι κάτοικοι Κάτω Χαλανδρίου στον Αθλητικό Χώρο «Μ. Παπαδάκης» στην οδό Σαρανταπόρου, που συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν την εκδήλωση που διοργάνωσε ο ανεξάρτητος συνδυασμός «ΧΑΛΑΝΔΡΙ - ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ».

Για μια ακόμα φορά, η εθελοντική προσφορά του κ. Τσελέντη, των μουσικών και του συγκροτήματος των φοιτητών που χόρεψαν αφιλοκερδώς, ήταν ανεκτίμητη.

Χαλάνδρι 31, Οκτωβρίου 2010

Υπεύθυνος Γραφείου Τύπου

Νικόλαος Σιαπέρας

ΚΑΙ 2: ΑΦΙΕΡΩΝΟΥΜΕ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ ΤΟΥ 2ου ΑΛΜΠΟΥΜ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "ΚΡΙΣΗ, ΠΟΙΑ ΚΡΙΣΗ;"

Σε όσους θέλουν να ψηφίσετε την επόμενη Κυριακή με κριτήρια το fitness, το ποδήλατο, το κανόε καγιάκ, το γυναικείο ζήτημα στον μεσοπόλεμο, την δίκοπο άνευ πηδαλιούχου, την προστασία του τυφλοπόντικα και την απαγόρευση του καπνίσματος ώστε να πεθάνουμε από  την πείνα, το άγχος της επιβίωσης, την υποχρηματοδότηση των πολιτικών υγείας, την διάλυση του κοινωνικού κράτους ...  υγιέστατοι!

CRISIS? WHAT CRISIS?

Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΕΙΝΑΙ SUPERTRAMP ΓΙΑ ΔΥΟ ΛΟΓΟΥΣ: 1. ΑΦΙΕΡΩΝΟΥΜΕ ΤΟ LOGICAL SONG ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ ΑΚΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΧΟΜΕΝΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΑ "ΒΓΟΥΝ" ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΤΟΥΣ.

When I was young, it seemed that life was so wonderful,


a miracle, oh it was beautiful, magical.

And all the birds in the trees, well they'd be singing so happily,

oh joyfully, oh playfully watching me.

But then they sent me away to teach me how to be sensible,

logical, oh responsible, practical.

And then they showed me a world where I could be so dependable,

oh clinical, oh intellectual, cynical.



There are times when all the world's asleep,

the questions run too deep

for such a simple man.

Won't you please, please tell me what we've learned

I know it sounds absurd

but please tell me who I am

I said now watch what you say they'll be calling you a radical,

a liberal, oh fanatical, criminal.

Won't you sign up your name, we'd like to feel you're

acceptable, respectable, oh presentable, a vegetable!

Oh Take it take it yeah!



But at night, when all the world's asleep,

the questions run so deep

for such a simple man.

Won't you please, please tell me what we've learned

I know it sounds absurd

but please tell me who I am,

Who I am x 3 !!!

Who knows who's so logical.

Supertramp The Logical Song

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

Του Βασιλείου Ν. Θεοδώρου, Ψυχολόγου – Ψυχοθεραπευτή Συμπεριφοράς

Σχόλιο

Στα σοβαρά: Η απώλεια της μνήμης είναι ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα που παρουσιάζεται σε διαφορετικές εικόνες ασθενών. Όσοι ζουν ή έζησαν με ηλικιωμένους που έχουν γεροντική άνοια κατανοούν βιωματικά το μέγεθος του προβλήματος!
Στα αστεία: Για ενημέρωση σε όσους μέμφονται τους ψηφοφόρους ότι ξεχνούν ποιοι φταίνε για τα δεινά τους και τους ξαναψηφίζουν!

Άρθρο 

Ήδη από την αρχαιότητα οι άνθρωποι ασχολούνταν με την κατανόηση της μνήμης. Ο Πλάτωνας μιλούσε για την ανάμνηση, ως το βασικό συστατικό της γνώσης, ενώ ο όρος μνήμη αποδίδεται στον Αριστοτέλη. Η πειραματική μελέτη της μνήμης ξεκίνησε το 19ο αιώνα από τον Εμπινγχάους και συνεχίστηκε αργότερα από τους Παβλώφ Θορντάϊκ κ.α. Ο Παβλώφ μάλιστα απόδειξε πρώτος τη σχέση νευρικού συστήματος και μνήμης, ενώ η λεγόμενη συμπεριφοριστική ψυχολογία πραγματοποίησε σημαντικότατες έρευνες και συνέδεσε τη μάθηση με τη μνήμη.

Η μνήμη είναι μια σύνθετη λειτουργία του νευρικού μας συστήματος που χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να αποτυπώνει την πραγματικότητα και συγχρόνως να την αποθηκεύει και να την επαναφέρει. Η επαναφορά αυτή έχει ως σκοπό την αναγνώριση ή αναπαραγωγή πρόσωπων, πραγμάτων και καταστάσεων. Η μνήμη δεν αφορά μόνο γνώσεις και γεγονότα, αλλά και επιθυμίες, συναισθήματα και σχέδια για το μέλλον. Σχετίζεται με την περιοχή του εγκεφάλου που ονομάζεται ιππόκαμπος και λειτουργεί μέσω συνάψεων, δηλαδή συνδέσεων των νευρικών κυττάρων του εγκεφάλου.

Η μνήμη αποτελεί μια βιολογική βάση της εξέλιξης ανθρώπων και των ζώων. Στον άνθρωπο η ικανότητα αυτή βρίσκεται στο υψηλότερο επίπεδο και αποτελεί προϋπόθεση για τη μάθηση, δηλαδή την απόκτηση νέων γνώσεων, ικανοτήτων και δεξιοτήτων ή τέλος εμπειριών που αλλάζουν τη συμπεριφορά του. Η σχέση μνήμης και μάθησης επομένως είναι ότι η μάθηση είναι η εγγραφή της μνήμης και η μνήμη η διατήρηση της μάθησης.

Για λόγους κατανόησης διαχωρίζουμε τέσσερα είδη μνήμης: 1) την έκδηλη, τη συνειδητή μνήμη γεγονότων, αντικειμένων και γνώσεων, 2) την άδηλη, τη μνήμη των επίκτητων δεξιοτήτων (π.χ. οδήγηση) 3) την εργαζόμενη μνήμη που αποθηκεύει πληροφορίες που θα βοηθήσουν στη διεκπεραίωση των καθημερινών δραστηριοτήτων 4) τη βραχυπρόθεσμη, όπου αποτυπώνονται πληροφορίες για σύντομο χρονικό διάστημα (το πολύ για ένα λεπτό). Οι παραπάνω μορφές της μνήμης συνεργάζονται στενά. Το να θυμόμαστε για παράδειγμα τα ραντεβού μας, τα γενέθλια των φίλων ή για να μάθουμε να οδηγούμε απαιτεί συμμετοχή της άδηλης, έκδηλης και εργαζόμενης μνήμης.

Επίσης υφίσταται μια ακόμα μορφή μνήμης, η μακροπρόθεσμη, στην οποία διατηρείται για μέρες ή περισσότερο, μεγάλος όγκος πληροφοριών.

Η καλή μνήμη, με την έννοια της ανάκλησης των όσων έχουμε μάθει, εξαρτάται από ατομικούς παράγοντες (ηλικία, νοημοσύνη, κίνητρα, ενεργητικότητα και ρυθμός μάθησης, εμπειρίες) και από περιβαλλοντικές συνθήκες (θόρυβος, θερμοκρασία κ.α.). Επίσης σχετίζεται με την ψυχοφυσιολογική κατάσταση του ατόμου (πείνα, δίψα, κόπωση, διέγερση κ.α.) και τέλος με τον τρόπο μάθησης της προς ανάκληση πληροφορίας (επαναλήψεις, εποπτικά μέσα, τρόπος απομνημόνευσης κ.α.).

Η λήθη είναι μια διεργασία που σχετίζεται με τη μνήμη. Με την πάροδο του χρόνου χρειάζεται να απαλλασσόμαστε από κάποιες πληροφορίες ή εμπειρίες και το να ξεχνάμε είναι ένας φυσιολογικός τρόπος γι αυτό. Οι άχρηστες πληροφορίες ατροφούν όπως οι μυς του σώματος που δεν γυμνάζονται. Η διαδικασία αυτή επιτυγχάνεται είτε με τη σταδιακή απώλεια των άχρηστων πληροφοριών και εμπειριών, είτε με την αντικατάσταση από νέες.

Γίνεται κατανοητό ότι χωρίς μνήμη ένας άνθρωπος θα ήταν αδύνατο να κατανοήσει τον εαυτό του, το περιβάλλον και να οργανώσει τις δραστηριότητές του.

Επειδή ο άνθρωπος διαθέτει ένα σύνολο δυναμικών ψυχικών λειτουργιών, πολλές φορές η μνήμη επηρεάζεται και άλλες λειτουργίες, που μπορεί να την αλλοιώσουν. Κλασσικό παράδειγμα είναι οι δικαστικοί μάρτυρες που προσθέτουν στη διήγησή τους κομμάτια που φαντάζονται ή που αποτελούν τη δική τους οπτική στην αφήγηση των γεγονότων. Επίσης είναι γνωστές πολλές επιστημονικές έρευνες που επιβεβαιώνουν τη δημιουργία, μέσω ψυχολογικών μηχανισμών, αληθοφανών αλλά ψευδών αναμνήσεων.

Κάποιες φορές όμως και η μνήμη λανθάνει. Όλοι μας έχουμε κάνει κάτι παράλογο π.χ. να βάλουμε τα κλειδιά στο ψυγείο και απορούμε με τον εαυτό μας. Το γεγονός αυτό μπορεί να οφείλεται σε αφηρημάδα, αλλά μπορεί να αποτελεί ένα λάθος ταξινόμησης της μνήμης μας. Επίσης κακή συγκέντρωση, βιασύνη, αδιαφορία, θυμός, άγχος, μελαγχολία κ.α. μπορεί να δυσχεραίνουν τη μνήμη.

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν ότι δεν έχουν καλή μνήμη και επανελέγχουν αλλεπάλληλα τις πράξεις τους (κλείδωμα, θερμοσίφωνο κ.λ.π.). Όταν αυτό συμβαίνει σε υπερβολικό βαθμό πιθανόν να οφείλεται σε προβλήματα άγχους και όχι στη μνήμη.

Tο παρόν άρθρο έχει δημοσιευτεί στην εφημερίδα ο Πολίτης

ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥΣ : ΠΟΙΑ Η ΑΠΟΨΗ ΣΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΒΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΣΤΑ ΚΑΠΗ;;;

ΧΑΛΑΝΔΡΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ :Απάντηση στο Ερωτηματολόγιο της ανοικτής συνέλευσης “ΠΟΔΗΛΑΤΕΣ”ως προς τη χρήση του ποδηλάτου στην πόλη

1. Ποιά είναι η άποψη του Συνδυασμού σας για τις ήπιες μορφές μετακίνησης (περπάτημα, ποδήλατο, ΜΜΜ);

Η ζωή και η μετακίνηση στην πόλη, η άνεση με την οποία ο πολίτης μετακινείται στην καθημερινότητά και στην πόλη του, είναι δείγμα πολιτισμού. Σίγουρα δεν μπορούμε να συνεχίσουμε τη χρήση του αυτοκινήτου με την ίδια ένταση. Απλώς, δεν θα μπορούμε να μετακινηθούμε, αυτό άλλωστε δείχνουν και όλες οι συγκοινωνιακές μελέτες. Συνειδητή πολιτική μας επιλογή, αλλά και αναγκαιότητα για την πόλη μας, είναι η δημιουργία κινήτρων για μετακίνηση στην πόλη χωρίς Ι.Χ.Ε. Δηλαδή, περπάτημα, ποδήλατο και Μέσα Μαζικής Μεταφοράς. Για να πετύχουμε όμως την αποθάρρυνση της χρήσης του αυτοκινήτου πρέπει να δημιουργήσουμε τις υποδομές και τα δίκτυα εκείνα που επιτρέπουν στους πολίτες να κινηθούν εναλλακτικά και οικολογικά. Για λόγους περιβαλλοντικούς, για λόγους άθλησης, αλλά και για λόγους καλύτερης εξυπηρέτησης, θεωρούμε ότι οι ήπιες μορφές μετακίνησης πρέπει να αποτελούν προτεραιότητα για την επόμενη Διοίκηση του Δήμου.

Αυτό μπορούμε να πετύχουμε με ένα πλέγμα δράσεων και δημιουργία δικτύων ΜΜΜ που θα συνδέει τη Δημοτική Συγκοινωνία με τον ΟΑΣΑ, καθώς και με τα Μέσα Σταθερής Τροχιάς, από και προς το κέντρο της πόλης, αλλά και από τις γειτονιές. Έχει αποδειχτεί ότι όταν ο πολίτης έχει αξιόπιστη εναλλακτική λύση δεν θα προτιμήσει το Ι.Χ.Ε.

Πεποίθησή μας είναι ότι την πόλη σου τη ζεις όταν την περπατάς. Στην Ελλάδα, με τις καλές Μεσογειακές καιρικές συνθήκες θα έπρεπε να μπορούμε να περπατάμε περισσότερο. Όμως, για να μπορεί ο πολίτης να περπατά στην πόλη, πρέπει να μπορεί και να το κάνει. Συνεπώς, πρέπει να προχωρήσουμε σε πεζοδρομήσεις, σε διαπλάτυνση πεζοδρομίων, καθώς και σε αξιόπιστα δίκτυα ΜΜΜ, ώστε να μπορεί ο πολίτης να κινείται άνετα και γρήγορα στην πόλη.

Ως προς το σκέλος της χρήσης του ποδηλάτου θα μου επιτρέψετε να ξεκινήσω με μια προσωπική και ιστορική χροιά την απάντησή μου. Ήμασταν η πρώτη Δημοτική Αρχή που σχεδίασε ποδηλατόδρομο στο Χαλάνδρι. Είναι από τα έργα για τα οποία είμαι προσωπικά περήφανος. Τότε, η χρήση του ποδηλάτου αντικατόπτριζε ένα ελάχιστο ποσοστό στις συνολικές μετακινήσεις. Όμως, με τις δράσεις μας, σιγά – σιγά, το ποδήλατο άρχισε να γίνεται μέρος της ζωής πολλών Χαλανδραίων. Στόχος μας είναι αυτό το ποσοστό να αυξάνεται χρόνο με το χρόνο, ώστε σύντομα να αποτελεί ένα μέσο μεταφοράς όπως τα ΜΜΜ.

2. Θεωρείτε ότι οι δρόμοι του Δήμου παρέχουν την απαιτούμενη ασφάλεια προς τους ποδηλάτες, ο αριθμό των οποίων αυξάνεται διαρκώς;

Όντως, οι ποδηλάτες αυξάνονται ημέρα με την ημέρα. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά θετικό δείγμα. Ωστόσο, σίγουρα, η οδική ασφάλεια για τους ποδηλάτες δεν είναι αυτή που θα έπρεπε. Σκοπός μας για την επόμενη ημέρα στη Διοίκηση του Δήμου είναι να κάνουμε τους δρόμους ασφαλείς και φιλικούς προς τους συμπολίτες μας ποδηλάτες. Προτείνουμε, καταρχάς, και οδική σήμανση για τα ποδήλατα, ώστε και οι οδηγοί να είναι πιο προσεκτικοί, αλλά ταυτόχρονα να εντάξουμε στην κυκλοφοριακή διαχείριση της πόλης το ποδήλατο. Σταδιακά, πιστεύουμε ότι πρέπει σε κάθε οδική αρτηρία να υπάρχουν ειδικές διαγραμμίσεις για τους ποδηλάτες (ποδηλατόδρομοι), ώστε να κινούνται με ασφάλεια στην πόλη.

3. Ποιός είναι ο στόχος για το ποσοστό χρήσης του ποδηλάτου στο Δήμο και πώς θα τον επιτύχετε;

Το ποσοστό χρήσης του ποδηλάτου στο Δήμο Χαλανδρίου αυξάνεται σταδιακά. Εντούτοις, είναι ακόμα μικρό σε σχέση με το ποσοστό της χρήσης του αυτοκινήτου και των ΜΜΜ. Στόχος μας είναι να αυξήσουμε το ποσοστό χρήσης του ποδηλάτου όχι ως εναλλακτικό μέσο μετακίνησης στην πόλη, αλλά ως ένα από τα μέσα μετακίνησης. Σκοπός μας είναι να ενταχθεί σε τέτοιο βαθμό στην κουλτούρα της μετακίνησης, ώστε να ανταγωνίζεται τη χρήση των άλλων μέσων μεταφοράς.

Ο τρόπος με τον οποίο θα πετύχουμε την αύξηση της χρήσης είναι η σταδιακή ένταξη του ποδηλάτου στην κουλτούρα των μετακίνησεων με τα μαθητικά εκπαιδευτικά προγράμματα που σας αναλύω παρακάτω, αλλά, κυρίως, με την αύξηση των ειδικών λωρίδων και διαγραμμίσεων για τους ποδηλάτες στους οδικούς άξονες της πόλης.

4. Προτίθεσθε να αφαιρέσετε οδικό χώρο από το αυτοκίνητο για την κατασκευή δικτύου ποδηλατοδρόμων και άλλων υποδομών για το ποδήλατο;

Αναμφίβολα ναι. Η μετακίνηση με το αυτοκίνητο είναι μια συνήθεια, που όπως όλες, μπορεί να αλλάξει, αρκεί να υπάρχει η εναλλακτική λύση. Ο όγκος των αυτοκινήτων είναι, εξάλλου, τόσο μεγάλος, ώστε είναι πολύ δύσκολο να παρέμβουμε στη διαχείριση της κυκλοφορίας με αισθητό αποτέλεσμα για τους οδηγούς αυτοκινήτων. Βέβαια, το αυτοκίνητο είναι στη ζωή μας, δεν μπορούμε να καταργήσουμε τη χρήση του, ωστόσο, πλάι στους δρόμους, βάζουμε τους ποδηλατόδρομους και προσφέρουμε την εναλλακτική λύση, την οικολογική και περιβαλλοντική λύση, τη λύση της άθλησης στις μετακινήσεις μας.

5. Δεσμεύεσθε ότι σε κάθε νέο οδικό έργο θα πρέπει να προβλέπεται και λωρίδα ποδηλάτου;

Απολύτως και χωρίς συζήτηση. Κάθε νέο οδικό έργο πρέπει να προβλέπει τη δυνατότητα ασφαλούς χρήσης ποδηλάτου, άνετα πεζοδρόμια για περπάτημα, καθώς βέβαια και να εξασφαλίζει την προσβασιμότητα για τα άτομα με κινητικές δυσκολίες.

6. Σε ποιές άλλες δράσεις θα προβείτε για την προώθηση του ποδηλάτου; (π.χ. προγράμματα στα σχολεία, διάθεση δημοτικών ποδηλάτων, κ.λπ)

Η κουλτούρα της μετακίνησης στην πόλη μπορεί να αλλάξει και να γίνει φιλική προς το ποδήλατο. Γνωρίζουμε, όμως, ότι αυτό δε μπορεί να γίνει από τη μιά ημέρα στην άλλη. Όπως είχαμε πρωτοξεκινήσει τα πάρκα κυκλοφοριακής αγωγής, έτσι θα συνεχίσουμε προωθώντας τη χρήση του ποδηλάτου στην πόλη. Τα εκπαιδευτικά προγράμματα στο σχολείο, σε συνδυασμό με το πάρκο κυκλοφοριακής αγωγής, εξοικειώνει τους μικρούς πολίτες του Χαλανδρίου με το ποδήλατο και τους κάνει καλύτερους και πιο προσεκτικούς οδηγούς αυτοκινήτου. Ταυτόχρονα, αλλάζουμε τη νοοτροπία του Ι.Χ.Ε. και μαθαίνουμε τους μικρούς μας συμπολίτες πώς θα μετακινούνται άνετα, γρήγορα, κυρίως, όμως, ευχάριστα, αλλά και οικολογικά στην πόλη μας, το Χαλάνδρι.

Μακροπρόθεσμος στόχος, όπως σας έχω αναφέρει, είναι το ποδήλατο να αποτελεί μία από τις βασικές δυνατότητες μετακίνησης στην πόλη. Ωστόσο, ένας από τους τρόπους για να το πετύχουμε αυτό είναι η διάθεση δημοτικών ποδηλάτων για τις μετακινήσεις, ειδικά των νέων συμπολιτών μας, λαμβάνοντας υπ’ όψιν και τις βίαιες οικονομικές συνθήκες που πλήττουν όλους μας. Το μέτρο αυτό έχει εφαρμοστεί με επιτυχία σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις, η τεχνογνωσία υπάρχει, τα αποτελέσματα είναι πολύ ενθαρρυντικά, συνεπώς προχωράμε και στην υλοποίηση αυτού του μέτρου. Στόχος μας είναι τα δημοτικά ποδήλατα να διατίθενται στο κέντρο της πόλης, αλλά και στους σταθμούς των ΜΜΜ, ειδικά στο Μετρό, αλλά και σε επιλεγμένες, πολυπληθείς στάσεις λεωφορείων.


Κώστας Παττακός
Υπ. Δήμαρχος Χαλανδρίου
Χαλάνδρι για τους Πολίτες

ΕΛΑ ΝΤΕ!

ΑΥΡΙΟ ΣΤΙΣ 12 ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΥΠ. ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΑΤΤΙΚΗΣ ΑΛΕΞΗ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ, TOY Υπ. ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΗ ΤΣΟΥΚΑΛΑ ΚΑΙ ΚΛΙΜΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ ΣΤΟΥΣ ΕΡΑΓΖΟΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟ MALL!

ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΠΑΝΤΑΖΗ

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΑΙΔΙΚΟΙ & ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

Χαλάνδρι, 29 Οκτωβρίου 2010



ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΑΙΔΙΚΟΙ & ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

Η Ημερίδα με θέμα «Ας στήσουμε γέφυρες για την καλύτερη κατανόηση και αντιμετώπιση της συμπεριφοράς των παιδιών μας» που ήταν προγραμματισμένη να πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 1 Νοεμβρίου και ώρα 18:00 στο Κέντρο Νεότητας αναβάλλεται. Η νέα ημέρα και ώρα θα ανακοινωθεί προσεχώς.

Ο λόγος που μας οδήγησε στην απόφαση της προσωρινής ματαίωσης είναι οι απειλές που δεχτήκαμε, με φτηνές δικαιολογίες, ότι η συγκεκριμένη ημερίδα εντάσσεται στο πλαίσιο της προεκλογικής περιόδου.

Εμείς έχοντας απόλυτη συναίσθηση των γεγονότων και με το αίσθημα ευθύνης που μας διακρίνει απέναντι στους γονείς, μα κυρίως στα παιδιά, αποφασίσαμε την αναβολή για να μην υπάρξει περαιτέρω ένταση την οποία θα ήθελαν να χρησιμοποιήσουν τεχνηέντως οι γνωστοί- άγνωστοι που σκέφτονται την … αντίσταση για την αντίσταση.

Άλλωστε εμείς πιστεύουμε ότι το τελευταίο πράγμα που ενδιαφέρει αυτή τη στιγμή, εν μέσω δύσκολων οικονομικών συγκυριών, τους γονείς και τα παιδιά, είναι οι εκλογές.


Με εκτίμηση

Η πρόεδρος του Νομικού Προσώπου

Κωνσταντίνα Παπαναστασίου – Αποσκίτη

ΔΗΜΟΣ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Η ΧΘΕΣΙΝΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΑ ΦΟΡΤΙΣΜΕΝΟ ΚΥΚΝΕΙΟ ΑΣΜΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗ ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ ΩΣ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ!

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κάθε επισημότητα , αλλά και με συναίσθηση των δύσκολων στιγμών που περνούν όλοι οι Έλληνες λόγω της οικονομικής κρίσης και των αντιλαϊκών μέτρων του Δ.Ν.Τ., ολοκληρώθηκαν και εφέτος οι εορταστικές εκδηλώσεις του δήμου Χαλανδρίου για την εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940. Οι εορταστικές εκδηλώσεις κορυφώθηκαν με την καθιερωμένη παρέλαση των σχολείων της πόλης μας στην πλήρως ανακατασκευασμένη Κεντρική πλατεία του Χαλανδρίου (πλατεία Αγίου Νικολάου), αλλά και αθλητικών και εξωραϊστικών συλλόγων. Ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου και μετά το τέλος της δοξολογίας ο δήμαρχος Χαλανδρίου εκφώνησε τον πανηγυρικό της ημέρας μπροστά στο ηρώο, συνδέοντας τα ιστορικά γεγονότα με την πραγματικά κρίσιμη –πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά, περίοδο που διανύουμε:





“Σεβαστοί Πατέρες, Επίσημοι προσκεκλημένοι, Κυρίες και Κύριοι συνάδελφοι, Εκπαιδευτικοί, μαθητές, γονείς, Κυρίες και Κύριοι, Σε τέτοιες κρίσιμες στιγμές που διανύει η πατρίδα μας, είναι δύσκολο να επιλέξει κανείς εάν πρέπει να αρκεστεί σε μία απλή καταγραφή ιστορικών και πράγματι ένδοξων στιγμών, ή είναι προτιμότερο να αποτολμήσει να προσπαθήσει να συνδέσει τα ιστορικά γεγονότα με το χαρακτήρα των ανθρώπων και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έλαβαν χώρα, συσχετίζοντάς τα με το σήμερα και τους ανθρώπους του, άσχετα αν τα γεγονότα δεν είναι τα ίδια και δεν υπάρχουν οι ίδιες συνθήκες. Αναγκαίο, όμως, είναι να προσπαθούμε μέσα από αυτές τις διαδικασίες να αναδεικνύουμε συμπεριφορές που δημιουργούν μηνύματα για το σήμερα. Και ένα από αυτά που πρέπει να κάνουμε είναι να ερμηνεύσουμε το «ΟΧΙ» όχι απλά ως μία ιστορική δήλωση και πράξη αλλά ως μία εκτυφλωτική έκρηξη της συμπιεσμένης ενέργειας του ελληνικού λαού. Και η χρονική συγκυρία με τη γενικότερη πολιτική κατάσταση και τα κοινωνικά προβλήματα, μέσα από μία ωμή καταπίεση, είχαν ακυρώσει για κάμποσο καιρό την κοινωνική δυναμική, η οποία κοινωνική δυναμική δημιουργήθηκε και μετατράπηκε σε αντίδραση με πρωτοφανή σφοδρότητα, που έμοιαζε σαν να άνοιξε απότομα μία βαλβίδα και εκτινάχθηκε προς τη μία μεριά των εισβολέων μία θέληση, η οποία έως τότε χαραμιζόταν σε εσωτερικές τριβές. Γιατί η κοινωνία, όταν αντιμετωπίζει προβλήματα, δεν μπορεί να επιφέρει αυτό που μπορεί η πάσχουσα πατρίδα. Γιατί κινούμενοι οι άνθρωποι μέσα στην κοινωνία, μηχανικά μερικές φορές αποδέχονται το αξίωμα του διαχωρισμού μεταξύ τους με βάση τα πράγματα που κατέχουν, και οτιδήποτε φύγει από την κατοχή του ενός θα περάσει αναπόφευκτα στην κατοχή του άλλου. Πώς λοιπόν, να δωρίσει κάποιος όταν κάθε άλλος μοιάζει καμωμένος απλά για να εισπράττει; Η κοινωνία θυμίζει στο άτομο να είναι συνεπές με τον εγωισμό του, ενώ η πατρίδα του επιτρέπει να ξεχνά αυτή την υποχρέωση. Η πατρίδα τον άνθρωπο τον αγγίζει άμεσα γιατί είναι πιο γενική και πιο πλατιά η έννοιά της από την κοινωνία. Η πατρίδα αποτελεί ιδέα, και η πατρίδα που κινδυνεύει είναι η πηγή που ποτίζει τη ψυχή και το πνεύμα του ατόμου, το οποίο εξυψώνεται από την καθημερινή του λειτουργία και τον εγωισμό του και προχωρά σε πράξεις οι οποίες δεν θα πραγματοποιούνταν σε αντίστοιχες στιγμές της κοινωνικής του δραστηριοποίησης. Φαίνεται πως υπάρχει, κάτω από ορισμένες συνθήκες, κάτι το τόσο βαθύ και σπαρακτικό στην έκκληση της πατρίδας που κινδυνεύει, ώστε να μπορεί να διαπεράσει ακόμα και τον πιο καλά θωρακισμένο εγωισμό. Και τότε είναι που το άτομο μετατρέπεται σε μέρος της ομάδας, κομμάτι του συνόλου που αγωνίζεται για να διατηρηθεί η υπόσταση της πατρίδας και το δικαίωμα της ελευθερίας. Και κάτω από αυτές τις συνθήκες είναι που κάποιος δείχνει πρώτα στον ίδιο του τον εαυτό ποιος είναι πραγματικά, και τι είδους ζωή του αξίζει ενεργοποιώντας ξανά δυνατότητες που στην καθημερινότητά του είχε θάψει μέσα του. Και γενναιότητα είναι ακριβώς αυτή η ανύψωση του «πράττειν» σε όργανο αποκάλυψης τους πραγματικού εαυτού. Και έτσι γράφεται το έπος μέσα από τη διαδικασία αποκάλυψης των πραγματικών μας δυνατοτήτων, την ώρα του κινδύνου. Και ακριβώς εκείνη τη στιγμή είναι που ο ένας παρασύρει τον άλλον, ο τολμηρός παρασύρει τον διστακτικό σε μία διαδικασία διαγωνισμού άμιλλας στην δοτικότητα. Και μέσα στα χιόνια της Πίνδου ξεπλένονταν κηλίδες μίσους που είχαν μείνει από προηγούμενους διχασμούς, και κάθε έφοδος των μαχητών στο σκοτάδι αποτελούσε και ένα βήμα προς μία ενότητα που δεν έπρεπε να είναι γέννημα μόνο των κινδύνων. Και εκείνες τις καρτερικές γυναίκες στα χωριά της Ηπείρου, με τα βαθουλωμένα μάγουλα, με τις βελόνες του πλεξίματος στα ροζιασμένα τους χέρια και τα κουβάρια, το νήμα δίπλα, μπορούμε να τις φανταστούμε να πλέκουν μαζί με τα μάλλινα τα προορισμένα για τους φαντάρους και ένα διαφορετικό μέλλον για τη χώρα μας που δεν θα έπρεπε να ξεφτίζει με τις πρώτες διαφωνίες. Και μέσα στις χαράδρες των βουνών στα ελληνοαλβανικά σύνορα, οι Έλληνες δημιούργησαν σχέσεις μεταξύ τους που έμοιαζαν σαν να μην τις είχαν χρωματίσει οι κοινωνικές διαφορές, σχέσεις βασισμένες σε μία παλιά οικειότητα μέσα στην οποία παραμερίζονταν οι εντάσεις αποκλειστικά γύρω από το ποιοι κατέχουν περισσότερα ή λιγότερα. Γιατί μέσα στις χαράδρες των βουνών, όταν οι σφαίρες σφύριζαν πάνω από το κεφάλι τους, οι σκέψεις που τους διαπερνούσαν ήταν η επιλογή ανάμεσα στην αξιοπρέπεια και την ελευθερία από τη μία μεριά, και την υποταγή και τον ευτελισμό από την άλλη. Και ευρισκόμενοι πάνω στην κόψη ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, βαπτίζονταν στο θάρρος χωρίς να σκεφτούν το τι θα επακολουθούσε. Γιατί δεν ρίχνεται κανείς στη φωτιά, επειδή έχει σκεφτεί από πριν ότι αυτός είναι ο πιο τελέσφορος τρόπος για να ικανοποιηθεί μία επιθυμία του ή για να επιτευχθεί ένας στόχος. Το θάρρος, όπως έλεγε ο Hegel, ακολουθώντας το Πλάτωνα πάνω σε αυτό, είναι μία αρετή που δεν προκύπτει από προμελέτη σχετικά με την αξία της. Εκείνος που προβαίνει σε τολμηρή κίνηση το κάνει επειδή είναι τέτοιος ώστε να μπορεί να τολμά, ή καλύτερα επειδή ο χαρακτήρας του διαθέτει και μία τέτοια πλευρά. Οι Έλληνες προσέφυγαν στην παρακαταθήκη του θάρρους τους επειδή αυτή βρισκόταν έξω από την καθημερινότητα του κοινωνικού τους βίου, όπου εκεί, όπως άλλωστε γίνεται και στις μέρες μας, καλούνταν διαρκώς ο ένας να κρίνει τον άλλον, ο ένας να μειώνει τον άλλον και να αποδεικνύονται ανεπαρκείς. Άλλωστε, η εμπειρία από την αναμέτρηση ανάμεσα στην αξιοπρέπεια και την υποταγή δεν διαλύεται ποτέ, γιατί λόγω της κρισιμότητά της διαπερνά όλα τα μόρια της συλλογικής ύπαρξης και ως ένα βαθμό καθορίζει εάν ένας λαός θέλει να θυμάται ή να λησμονεί. Όποιος έχει λιποψυχήσει κατά το παρελθόν, έχει τα μάτια στραμμένα στο μέλλον. Όχι από αισιοδοξία, αλλά γιατί είναι ζωτικό γι’ αυτόν να ελπίζει ότι εκείνο που του έλλειψε κάποτε ίσως το βρει αργότερα. Και η αλήθεια είναι ότι χωρίς κουράγιο και ελπίδα η πορεία δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ. Γι’ αυτό και οι λαοί που στάθηκαν όρθιοι απέναντι σε σοβαρούς κινδύνους, ανακτούν αυτόματα την θύμηση αυτής της στάσης θάρρους ως βοήθημα όταν επανεμφανίζονται νέοι κίνδυνοι. Σε αυτή την κατηγορία εντάσσονται οι Έλληνες. Αυτή είναι η ελληνική περίπτωση, όπου το θάρρος για έναν αγώνα έως εσχάτων, ο πληθυσμός το άντλησε από ένα κοίτασμα στο συλλογικό του βίωμα, όπου εκεί συσσωρεύονταν μνήμες και ιδέες – πειστήρια για το ότι ανέκαθεν η μαχητικότητά του ήταν υψηλή. Μνήμες – πειστήρια από τους 300 του Λεωνίδα, από τους Μαραθωνομάχους, από τους Σαλαμινομάχους, το Βυζάντιο, τους αγώνες του Κολοκοτρώνη και του Καραϊσκάκη και των άλλων οπλαρχηγών του ’21. Επανειλημμένα είχε δώσει μάχες τούτος ο λαός και αυτό το βεβαίωνε η μνήμη του και αυτή η βεβαίωση τον ανέβαζε πάλι στο φυσιολογικό του επίπεδο δραστηριότητας. Και ακριβώς αυτό το «φυσιολογικό» επίπεδο δραστηριότητας του Έλληνα είναι που οδήγησε όλο τον κόσμο να αναγνωρίσει ότι οι ήρωες πολεμούν σαν τους Έλληνες. Και εκεί στα ελληνο-αλβανικά σύνορα με την ιαχή «αέρα» και αργότερα στην Εθνική Αντίσταση δημιουργήθηκαν νέες μνήμες-πειστήρια μαχητικότητας και θάρρους τούτου του λαού. Και παρ’ όλο που στις μέρες μας η πατρίδα μας δεν κινδυνεύει από κάποιους εισβολείς, νομίζω ότι πρέπει να ανακαλύψουμε ξανά αυτό το φυσιολογικό επίπεδο δραστηριότητάς μας. Και δεν χρειάζεται να φωνάξουμε αέρα αλλά «φτάνει πια». Και η μάχη που θα δώσουμε είναι η μάχη για τη διατήρηση της κοινωνικής συνοχής, είναι η μάχη για την αξιοπρέπειά μας στο σύγχρονο ευρωπαϊκό και παγκόσμιο γίγνεσθαι, είναι η μάχη να αντιμετωπίσουμε και να περιορίσουμε τον κακό μας εαυτό αρνούμενοι την ευκολία του ευτελισμού των πάντων και της αναξιοπιστίας και αναλαμβάνοντας το βάρος της υπεύθυνης συνεργασίας μέσα από συγκεκριμένους στόχους και ειλικρινή διάλογο, με σεβασμό στην άποψη και την προσωπικότητα του άλλου, μα πάνω απ’ όλα, με σεβασμό στην ιστορία αυτής της πατρίδας. Για να πετύχουμε έτσι τη δικαίωση των αγώνων αυτών που θυσιάστηκαν για να μπορούμε να έχουμε πατρίδα, την οποία δυστυχώς με όσα γίνονται αποδεικνύουμε ότι δεν τη σεβόμαστε και λαός ο οποίος δεν σέβεται και δεν τιμά την πατρίδα και τους αγώνες αυτών που θυσιάστηκαν για αυτήν είναι λαός ο οποίος κινδυνεύει να μην έχει μέλλον. Ας αναλογιστεί, λοιπόν, ο καθένας μας την ευθύνη του και ας μην περιμένει τι θα κάνει η πατρίδα μας γι’ αυτόν αλλά τι θα κάνει ο καθένας μας για την πατρίδα. Τελειώνοντας, θα ήθελα να μου επιτρέψετε να σας ευχαριστήσω όλες και όλους τους πολίτες του Χαλανδρίου αλλά και τους συνεργάτες μου, τους εργαζόμενους του Δήμου, και τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου για τη συνεργασία που είχαμε αυτά τα 16 χρόνια παρουσίας μου, είτε ως Δημοτικός Σύμβουλος αλλά ακόμα περισσότερο και ως Δήμαρχος αυτής της πόλης. Θέλω να σας ζητήσω συγνώμη για τυχόν παραλείψεις ή εσφαλμένες επιλογές, αλλά ταυτόχρονα να σας ευχαριστήσω και για τις καλές σας κουβέντες, την υποστήριξη και την εμπιστοσύνη που μου δείξατε όλα αυτά τα χρόνια. Και σας υπόσχομαι ότι από όποιο μετερίζι κι αν βρεθώ θα συνεχίσω να υποστηρίζω την πόλη που γεννήθηκα, μεγάλωσα και μεγαλώνουν τα παιδιά μου. Και εύχομαι από τις επικείμενες εκλογές ο Δήμαρχος που θα βγει να προχωρήσει την πόλη μας ακόμα γρηγορότερα μπροστά και ακόμα ψηλότερα, γιατί της αξίζει.

Σας ευχαριστώ πολύ”.

Τον λόγο του δημάρχου ακολούθησε η κατάθεση στεφάνων από πολιτικές παρατάξεις, εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης, συλλόγους και άλλους φορείς της πόλης μας. Την παρέλαση άνοιξε, όπως κάθε χρόνο, η Φιλαρμονική του δήμου μας και οι Xαλανδραίοι αντιστασιακοί. Την εκδήλωση έκλεισαν οι πρωταθλητές μας που εργάζονται στον Δήμο Χαλανδρίου και οι οποίοι κρατούσαν τη σημαία της πόλης μας. Ο λόγος για τους Άγγελο Παυλακάκη (Παγκόσμιος Πρωταθλητής Στίβου 100μ), Γεράσιμο Βρυώνη (Παραολυμπιονίκης στη Σφαίρα), Χαράλαμπο Παπανικοκολάου (Πρωταθλητής Ευρώπης στη Κολύμβηση) και Αντώνη Παπαντώνη (πρωταθλητή Ευρώπης στα 10.000μ.). Τέλος, ο κ. Γρηγόρης Ζαφειρόπουλος κατέθεσε στεφάνι στο μνημείο της εθνικής αντίστασης και στη συνέχεια μαζί με εκατοντάδες δημότες της πόλης μας παρακολούθησε τους Δημοτικούς χορούς που παρουσίασαν οι χορευτικές ομάδες του Χαλανδρίου.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Περί χρέους και δανειακής σύμβασης. ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΙΜΟΥ ΡΟΥΣΣΟΥ! ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ!

Στους παροικούντες την Ιερουσαλήμ είναι γνωστή η καθοριστική σημασία που έχει το δίκαιο το οποίο διέπει τις δανειακές συμβάσεις ενός κράτους. Έτσι είναι πάντα προς συμφέρον του δανειζόμενου κράτους να πετύχει οι δανειακές συμβάσεις του να διέπονται από το εθνικό του δίκαιο και όχι, από το αγγλικό, το οποίο προστατεύει ιδιαίτερα το δανειοδότη. Αυτό συμβαίνει γιατί σε περίπτωση δυσκολίας στην αποπληρωμή χρέους που διέπεται από το τοπικό δίκαιο, το κράτος μπορεί να επηρεάσει την έκβαση των διαπραγματεύσεων για το νέο τρόπο καταβολής των δόσεων, τροποποιώντας τον κρατικό νόμο που διέπει τις δανειακές συμβάσεις, κάτι που έχει συμβεί, πολύ πρόσφατα, τόσο από την Ισλανδία όσο και από τη Ρωσία και την Ουρουγουάη όταν αντιμετώπισαν κρίσεις χρέους.
Στην περίπτωση της Ελλάδας η χώρα διαθέτει ένα τεράστιο πλεονέκτημα, καθώς το 90% των δανειακών συμβάσεων (δηλαδή το 90% του ελληνικού χρέους) διέπονται από το ελληνικό δίκαιο. Η Ελλάδα με συνολικό χρέος ύψους, περίπου, 319 δις ευρώ, έχει τα 296 δις να διέπονται από το ελληνικό δίκαιο!

Μετά την προσφυγή της χώρας στο ΔΝΤ και της αίτησης για δανεισμό από την ΕΕ, οδηγηθήκαμε στην υπογραφή δανειακών συμβάσεων ύψους 110 δις ευρώ, με νέους, τοκογλυφικούς, όρους. Τα δάνεια αυτά, ωστόσο, χρησιμοποιούνται και θα χρησιμοποιηθούν για την αποπληρωμή τμήματος του αρχικού χρέους της, των 319 δις ευρώ. Αυτό σημαίνει, πως η Ελλάδα ανταλλάσσει παλιό χρέος, το οποίο διέπεται από ελληνικό δίκαιο και στο οποίο δεν υπάρχουν εμπράγματες ασφάλειες στη δημόσια περιουσία, με νέο χρέος, το οποίο διέπεται από το αγγλικό δίκαιο και στο οποίο υπάρχουν εμπράγματες ασφάλειες στη δημόσια περιουσία!

Με απλά λόγια, η Ελλάδα θα μπορούσε , να προχωρήσει σε αλλαγή του νόμου που διέπει τις προβληματικές δανειακές συμβάσεις της και να πετύχει μία de facto αναδιάρθρωση ή διαγραφή του χρέους της, η οποία θα έβαζε τέλος στην κρίση. Πολύ περισσότερο που το μεγαλύτερο μέρος του χρέους εμπίπτει στην κατηγορία του «επαχθούς χρέους»

Αντί όμως για αυτό η κυβέρνηση προχώρησε ,αλλάζοντας το παλιό χρέος που δεν ήταν επιβαρυμένο με εμπράγματες ασφάλειες με νέο που είναι επιβαρυμένο με ασφάλειες επί της ελληνικής δημόσιας περιουσίας!

Σχέδιο διάσωσης της Ελλάδας ή των ευρωπαϊκών τραπεζών;

σύμφωνα δε με διεθνή έκθεση από το Κέντρο Πολιτικών και Οικονομικών Ερευνών της Ουάσιγκτον, η συμφωνία για το πακέτο στήριξης έχει πραγματοποιηθεί για να οδηγήσει σε ‘αλλαγή ιδιοκτησίας του ελληνικού χρέους’, μεταφέροντας το από τις ευρωπαϊκές τράπεζες στα κράτη της ΕΕ και την ΕΚΤ. Έτσι, οι μεν τράπεζες απαλλάσσονται από ένα επικίνδυνο ελληνικό χρέος το οποίο διέπονταν από το ελληνικό δίκαιο και η Ελλάδα επιβαρύνεται με ένα νέο χρέος το οποίο, πλέον, θα το χρωστά απευθείας σε κράτη και στην ΕΚΤ και που θα διέπεται από το αγγλικό δίκαιο και θα καλύπτεται με εμπράγματες ασφάλειες. Σύμφωνα με την ίδια έκθεση η Ελλάδα με τον δρόμο που πήρε θα βλάψει ανεπανόρθωτα την οικονομία της για πολλά χρόνια αλλά και δε θα αποφύγει, τελικά, κάποιας μορφής αναδιάρθρωση του χρέους της (ΣΣ που όμως σε αυτήν την περίπτωση θα εξυπηρετεί και πάλι τις τράπεζες και τους δανειστές).

‘Η οικονομία δε θα βελτιωθεί ούτε μέχρι το 2020’Σύμφωνα με την έκθεση του Κέντρου Πολιτικών και Οικονομικών Ερευνών της Ουάσιγκτον, αν η Ελλάδα συνεχίσει να βαδίζει στο δρόμο που επέλεξε μέχρι στιγμής, τότε το 2020 η οικονομία της θα βρίσκεται σε πολύ χειρότερη κατάσταση από αυτήν στην οποία βρισκόταν το 2008 ενώ σύμφωνα με έκθεση της Βρετανικής Αμυντικής Ακαδημίας η τρέχουσα προσπάθεια θα αποτύχει να σταθεροποιήσει την οικονομία. Επιπλέον, ακόμη και με βάση τις εκτιμήσεις του ΔΝΤ, η ελληνική οικονομία δεν πρόκειται να βελτιωθεί πριν το 2015.

Αντίθετα από ότι πιστεύεται το πρόβλημα της χώρας δεν είναι ότι δεν έχει χρήματα, αλλά ότι δε μπορεί να δανειστεί όπως δανείζονται όλα τα υπόλοιπα κράτη του κόσμου. Με το έλλειμμα να βρίσκεται στο 13% η Ελλάδα υπολείπεται 13% επί των εσόδων της για να καλύψει όλες τις ετήσιες ανάγκες της. Αν πετύχει ένα νέο διακανονισμό με τους δανειστές της χρησιμοποιώντας τα νομικά της πλεονεκτήματα, το έλλειμμα της, αυτόματα, θα μειωθεί κάτω από το 3%. Η Ελλάδα δεν είναι μία χώρα χωρίς εθνικό προϊόν και χωρίς έσοδα αλλά μία χώρα που αναγκάζεται να δανειστεί με υπέρογκα επιτόκια και πρέπει να κάνει κάτι ώστε αυτά να μειωθούν άμεσα. Ο δρόμος που έχει πάρει όχι μόνο δεν έχει οδηγήσει προς αυτήν την κατεύθυνση αλλά και έχει, ήδη, προκαλέσει μεγάλη οικονομική και κοινωνική ζημία.



Από όλα τα παραπάνω προκύπτουν ορισμένα αμείλικτα ερωτήματα:



α) Γιατί κανείς από το κυρίαρχο πολιτικό προσωπικό της χώρας δεν θέλει να χρησιμοποιήσει το μοναδικό πλεονέκτημα της Ελλάδας όσον αφορά στο δίκαιο που διέπει τις δανειακές της συμβάσεις, ώστε να δοθεί μία γρήγορη, δίκαιη, συμφέρουσα και λογική λύση στην κρίση;



Β) Για ποιο λόγο η Ελλάδα συμφώνησε στην υπογραφή δανειακών συμβάσεων που οδηγούν στην αλλαγή του δικαίου που διέπει το ελληνικό χρέος από το ελληνικό στο Αγγλικό, το οποίο είναι το πιο ευνοϊκό για τους δανειστές και το πιο ασύμφορο για τη χώρα;



Γ) Με ποια λογική η Ελλάδα επιτρέπει τη μετατροπή του χρέους από ελεύθερο από εμπράγματες ασφάλειες στη δημόσια περιουσία σε επιβαρυμένο με εμπράγματες ασφάλειες. Στην πρώτη περίπτωση προστατεύεται το συμφέρον της χώρας καθώς οι δανειστές δεν έχουν το δικαίωμα να διεκδικήσουν ελληνική περιουσία σε περίπτωση αδυναμίας αποπληρωμής τόκων των δανείων και στη δεύτερη περίπτωση προστατεύονται οι δανειστές. Γιατί η Ελλάδα προστατεύει τα συμφέροντα των δανειστών της και όχι τα δικά της;


το παρόν κείμενο βασίζεται σε σειρά άρθρων του γνωστού οικονομικού αναλυτή κ Π. Παναγιώτου. Υπεύθυνος για την απόδοση

Σίμος Ρούσσος, επικεφαλής της αντιΣΤαΣΗΣ με τους πολίτες του Χαλανδρίου.

ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΞΕ Η ΑΦΙΣΣΑ! ΤΟΥΣ ΟΙ...ΚΩΛΟΓΟΥΣ! ΚΑΙ ΒΓΑΛΑΝΕ ΦΛΙΚΤΕΝΕΣ! ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΠΑΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΟΣΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΝ ΟΙ ΜΕΤΡΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ!

Με την βοήθειά σας στην τελική ευθεία, ο συνδυασμός ΑΤΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ - ΟΧΙ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΜΠΟΡΕΙ να είναι στην δεύτερη Κυριακή! Και ο Αλέξης Μητρόπουλος ΜΠΟΡΕΙ να είναι ο Περιφερειάρχης Αττικής!

Είναι εποχή ΓΙΑ ΣΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

ΟΧΙ ΓΙΑ ΘΟΛΑ "ΝΑΙ ΜΕΝ ΠΑΡΩΝ ΑΛΛΑ ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ..."

ΑΓΓΕΛΟΣ ΝΤΑΒΙΑΣ

Υποψήφιος Περιφερειακός Σύμβουλος Βορείου Τομέα Αθήνας

με τον συνδυασμό του Αλέξη Μητρόπουλου.

ΝΤΑΒΙΑΣ: ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΧΡΩΣΤΑΩ ΣΕ ΜΙΑ ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ

Με την αφεντιά μου ασχολήθηκε ένας δημόσιος διάλογος στο PHORUM.GR αφού ο ΑΡΙΣΤΟΣ ΩΝ έκανε πάλι ... ακρότητες. (φωτό μου στο phorum ρε Αρίστο; Θα μας κράξουν όλοι οι blogaκηδες).
http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=193025&p=3033497
Δεν το πήρα χαμπάρι, το είδα σήμερα οπότε χρωστάω κάποιες απαντήσεις.

1. Αρίστο ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια. Η συζήτηση νομίζω ότι έδειξε αρκετές από τις τάσεις στην κοινωνία και μάλιστα στο δυναμικό, μη στατικό τμήμα της, δηλαδή στους πολίτες από όλο το πολιτικό φάσμα που δεν νιώθουν ότι τα κομματικά μαντριά δεν προσφέρουν πλέον ασφάλεια, τροφή και νερό στα μαντρωμένα πρόβατα.

2. Πες στον φίλο που ρωτάει ότι στις προηγούμενες εθνικές εκλογές ψήφισα ΠΑΣΟΚ, αφού θα πρέπει να θυμηθούμε τις προεκλογικές εξαγγελίες του ΓΑΠ και τις απόψεις που κατέθεσε με τις οποίες ΑΚΟΜΑ ΣΥΜΦΩΝΩ. Ουδέποτε κρύφτηκα, ουδέποτε επιχείρησα να καρποθώ - όπως ξέρεις - ψήφο πολιτών ψαρεύοντας σε θολά νερά.
Δεν ντρέπομαι για την επιλογή μου. Ντρέπομαι για τις επιλογές τους.

3. Ο φίλος που ρωτάει μάλλον - από ότι κατάλαβα - ψήφισε ΛΑΟΣ. Νιώθει καλά που το κόμμα που ψήφισε κάτω από ένα σκεπτικό, ψήφισε το μνημόνιο; Και τέλος πάντων οι εξαπατημένοι πολίτες φταίνε ή αυτοί που τους εξαπάτησαν;

4. Δεν με αφορά προσωπικά, γιατί είμαι παλιά καραβάνα και δεν μασάω σε προσωπικές επιθέσεις, αλλά θα ήθελα να ρωτήσεις τους ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΥΣ συνομιλήτές σου, που αναζητούν πώς θα ανοίξουν δρόμους για το μέλλον, πώς είναι δυνατόν να απεγκλωβιστούν δυνάμεις που θα ζητήσουν την αλλαγή, όταν το πρώτο ερώτημα που τους τίθεται είναι "τι ήσουν πριν"; Πρόκειτε για ρητορικό ερώτημα που ΕΝΙΣΧΥΕΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟΘΑΡΡΥΝΕΙ όποιον σκέφτεται να βγει από το μαντρί του. Δηλαδή δεν πρέπει να αναζητηθούν νέες συμμαχίες επάνω στο διακύβευμα της εποχής, γιατί παλιά την είχαμε δει αλλιώς; Αν συζητήσω και πείσω ή με πείσει κάποιος από άλλο - πρώην - χώρο για το δίκιο των επιχειρημάτων του πρέπει να υπάρχει τείχος; Το βάζω προς προβληματισμό.

5. Ένα κρίσιμο, ουσιαστικό ερώτημα για τον συνδυασμό μας είναι το θέμα των λαθρομεταναστών.
Πρόκειται για θέμα στο οποίο ένας ειλικρινής δίάλογος έχει αποφευχθεί, ως ταμπού άπό τον χώρο της κεντροαριστεράς.
Εϊναι και θέμα εύκολα αξιοποιήσιμο από "τους πολιτικούς μας αντιπάλους" που λέγανε οι παλαιοπολιτικοί. Θα τσαλαβουτήξω λίγο στο θέμα:

ΤΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΜΕ ΠΡΟΣΚΑΙΡΗ ΣΥΜΠΑΘΕΙΑ:

- Να τους σκοτώσουμε, να τους πετάξουμε στην θάλασσα, να τους αντιμετωπίσουμε χωρίς τον σεβασμό του έλληνα, δημοκράτη πολίτη στην ανθρώπινη ύπαρξη και αξιοπρέπεια.
- Ότι φταίνε αυτοί οι κακόμοιροι, που το κράτος μας είναι κωλοχανείο και μπαίνει όποιος θέλει, από όπου θέλει - στεριά, θάλασσα και αέρα.
-Ότι προτείνουμε μαζικό πογκρόμ.

ΤΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ - ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ - ΝΑ ΠΟΥΜΕ:

- Το πρόβλημα ΥΠΑΡΧΕΙ. Δεν είναι κατασκεύασμα "ακροδεξιών, ρατσιτικών κύκλων". Είναι πάρα πολλοί για να μπορέσει η Ελλαδίτσα να τους απορροφήσει, πόσο μάλλον σήμερα που δεν μπορεί να απορροφήσει ούτε ... εμάς.
- Με τα γιαούρτια, στηλιάρια και τα ανοικτά κεφάλια το μόνο που γίνεται είναι να πολώνεται η κοινωνία σε ρατσιστές και αντιρατσιστές, δηλαδή καταλήγουμε πάντα σε έναν διχασμό που κάνει τους "από εδώ" να μην ακούν τους "από εκεί". Και αυτό ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΙ ΛΥΣΕΙΣ.
- Είναι θέμα ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ άρα εξ ορισμού θέμα που χρήζει ειδικού, προσεκτικού χειρισμού και όχι προχειρολογία. Και πάντωςδεν θα το λύσει ο Άδωνης αν βγει περιφερειάρχης. Το πολύ πολύ να τους μαζέψει για διαγωνισμό Ασιατικής κουζίνας.